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正在这时，房间里忽然响起了手机铃声。我俩一扫视，只见放在条案另一边的符镇的手机闪亮起来。符镇忙拿过手机，看了看手机笑了起来：“说曹操，曹操到！刚才咱们还说茶呢，现在送茶的人来了！”
听他这么一说，我明白过来，大概是他那个叫小白的同学打来的。符镇接起电话大声笑着问道：“死小白，你真的跑来啦？”
隐约听见电话那头笑着说了句什么，这边符镇回道：“你在码头等着，我这就过来接你。”
说完符镇挂了电话扭头看着我说，“青叔，你是在这里待着，还是跟我过去？”
“我懒得动，你去接你同学吧。我再在这里待一阵。”我端起茶盅说道。
“那行，你在这里待着，我去接他。接上了他以后，我直接带他过这里来。这小子我太了解了，这会巴巴的过来，我要不让他先看看这些，绝对能把我烦死！”他边说边起身向外走去。
符镇走后，我百无聊赖。于是又从柜子里抽出了一本笔记翻看起来。这次我没按照顺序拿，而是直接找到柜子里最后面的一卷拿了出来。
与我想的不同，这是一本专门记录十九世纪末到二十世纪上半段发生在中国大地上的光怪陆离的事件的册子。其中既有非常确定的考古发现，也有一些口口相传的匪夷所思的神奇事件。比如，既有191年北京发现巨人骨骼的传闻，也有二十世纪初，中国在甲骨文出土研究方面的重大发现的相关记录。
看到这里，我脑中忽然灵光一闪。对了，甲骨文！难道那张帛书图上的像花鸟鱼虫一样的字符图案就是甲骨文？！越想我越觉得正确，看来我找到了真相。
远诚公第一次看到那副帛书的时候，是在1857年到1860年之间，那时的中国根本没有甲骨文这个重大发现的任何身影，也没有学者在这方面有过任何记录，所以他第一次看到的时候不认识是很正常的。而后来自1898年以后开始的陆陆续续的甲骨文考古发掘和研究工作的发现，显然会引起我们这位一直关注此类事件的老祖宗的目光。以他的财力和影响力，想弄到第一手的研究成果，应该不会费什么劲的。也许，他当时就破译了那张帛书。
想到这里，我不禁兴奋的猛力挥了下手臂。这时我再也坐不住了，掏出手机就给上海的一个朋友打去了电话，在电话里，我让他帮我上网查询一些有关甲骨文的资料，弄好以后立刻用手机给我发过来。这个莫名其妙的要求很是弄的他一头雾水，好在我们的关系不错，他答应立刻弄好给我发过来。
就这样，待我兴奋的心情稍微平息下来，一边等待信息，一边继续看册子里的内容。出乎我意料的，这后面再没有关于甲骨文方面的更多记载了。大多数仍然是类似的神秘事件的记录。最后一条则是，194年在当时引起极大轰动的辽宁营口坠龙事件。按时间算，这应该是在他去世前的最后一条记录了。
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这时，我感到手机在震动，拿起来一看，上海的朋友给我把资料发了过来。我连忙打开信息看了起来。
清光绪二十四年（1898年）以前，当地的农民在采收花生时，偶然捡到一些龟甲和兽骨，被当成中药卖给药铺，清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中药材的“龙骨”片上发现有古文字，于是开始了对此的搜集和研究。
经考古学家王懿荣发现，确定了它在研究历史资料上具有珍贵的价值后，就开始被介绍到了学术界。复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究，其中罗振玉更瘁全力以为提倡，始奠定了甲骨学的地位。
甲骨学的著述，最早问世的是刘鹗的《铁云藏龟》，时在清光绪二十九年（一九○二）出版，续有孙诒让的《契文举例》、罗振玉的《商卜文字考》、《殷墟书契考释》、《待问编》。商承祚的《殷墟文字类纂》、王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》、王襄的《簠室殷契类纂》、叶玉森的《殷契钩沉》、《说契》、《研契谭枝》、朱芳圃的《甲骨文字编》、孙海波的《甲骨文编》、董作宾的《甲骨文断代研究例》、《甲骨文字集释》、金恒祥的《续甲骨文编》、严一萍的《殷商编》、《甲骨文断代研究新例》、绕宗颐的《甲骨文续编》、《殷墟文字甲乙编》。
更有欧美传教人士及日本学者等，亦先后于民国十七年中央研究院继续发掘时，在我国搜购甲骨甚丰，并多有专著发表。近三十年来，对甲骨学最有贡献的，应推董作宾先生。董氏曾亲自参与发掘甲骨出土工作，他据殷代卜... -->>
正在这时，房间里忽然响起了手机铃声。我俩一扫视，只见放在条案另一边的符镇的手机闪亮起来。符镇忙拿过手机，看了看手机笑了起来：“说曹操，曹操到！刚才咱们还说茶呢，现在送茶的人来了！”
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看到这里，我脑中忽然灵光一闪。对了，甲骨文！难道那张帛书图上的像花鸟鱼虫一样的字符图案就是甲骨文？！越想我越觉得正确，看来我找到了真相。
远诚公第一次看到那副帛书的时候，是在1857年到1860年之间，那时的中国根本没有甲骨文这个重大发现的任何身影，也没有学者在这方面有过任何记录，所以他第一次看到的时候不认识是很正常的。而后来自1898年以后开始的陆陆续续的甲骨文考古发掘和研究工作的发现，显然会引起我们这位一直关注此类事件的老祖宗的目光。以他的财力和影响力，想弄到第一手的研究成果，应该不会费什么劲的。也许，他当时就破译了那张帛书。
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经考古学家王懿荣发现，确定了它在研究历史资料上具有珍贵的价值后，就开始被介绍到了学术界。复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究，其中罗振玉更瘁全力以为提倡，始奠定了甲骨学的地位。
甲骨学的著述，最早问世的是刘鹗的《铁云藏龟》，时在清光绪二十九年（一九○二）出版，续有孙诒让的《契文举例》、罗振玉的《商卜文字考》、《殷墟书契考释》、《待问编》。商承祚的《殷墟文字类纂》、王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》、王襄的《簠室殷契类纂》、叶玉森的《殷契钩沉》、《说契》、《研契谭枝》、朱芳圃的《甲骨文字编》、孙海波的《甲骨文编》、董作宾的《甲骨文断代研究例》、《甲骨文字集释》、金恒祥的《续甲骨文编》、严一萍的《殷商编》、《甲骨文断代研究新例》、绕宗颐的《甲骨文续编》、《殷墟文字甲乙编》。
更有欧美传教人士及日本学者等，亦先后于民国十七年中央研究院继续发掘时，在我国搜购甲骨甚丰，并多有专著发表。近三十年来，对甲骨学最有贡献的，应推董作宾先生。董氏曾亲自参与发掘甲骨出土工作，他据殷代卜... -->>
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