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为政者，当使恶者无以自恃，善者无以自屈。
——《达尔瑙》
***
索索不关心自己的作为会给自己带来什么影响。如今，他只想知道事实。
哪怕被欺骗也咬牙忍下去的那种事，过去的他或许会做，但现在的他却已不仅仅是索索·茶·艾尔米了。他是祭祀，是天生就该主持公道，再为帝国的宏图谋前景的人——既然如此，他就不能容忍任何欺瞒或虚假，骗他自己可以，但骗一位祭祀？抱歉，不行。
又在贱民窟别处抓了三个人，他们的言谈大多混乱不堪，但想表达的意思却与男人相似。
有鉴于此，索索特意问了他们那个波迪亲家家的住处。毕竟，在他想来，波迪也有可能并未参与此事——而是通过他的亲家，转手在暗地里操控贱民窟的一切。虽说索索并不认为一个恶人能聪明到如此施为，且并不认为一个恶人能够让贱民窟的人都说他是个“富有而老实”的家伙。但索索愿意一试……
继续深入贱民窟，沿路总能看到更多吸食西罗的胳膊处空荡荡，或装着只木脚的男男女女。男的离远了看像鬼，女的离近了看则更像——这些人一个个的披散着头发，胡子很邋遢，女人们的脸上则时常能瞧见或青或紫的瘢痕。继续前行，他们中的很多都特别害怕的在索索到来前将路完全避开，个别没闪开的，则都慌不迭地跪倒俯伏于地，徒留一只木脚在湿泞的青石砖上抵着，一动都不敢动。
索索一言不发，他只是继续往前走。
“你说，他们过得这么苦，为什么不想着从城里逃走？”
“回禀老爷。”奥洛浦上前一步，他小声道：“城门口看的严。贱民们想出去，倒能放行，可他们得付出一定的代价——要么是钱。倘若是女人的话，有姿色的说不定陪睡几觉就行了。但这也不靠谱，因为卫兵很可能在上过她们后向行政府举报，再将她们砍断一两只手或一只脚。所以说……还是得靠钱。”
说过这些，男人又临时补上一句：“再说了，逃出去又能怎么着？且不说贫民们天生一副狡猾、怯懦样儿，就算在外面没人知道他们的身份，或是他们逃到了帝国管辖不到的蛮族地区——但就这些人身上大多有伤、基本染毒，再兼身上有病——依我看，无论这些人到了哪儿。他们的结果都是差不多的，甚至还可能更糟。”
闻听此言，索索止步。
他极为诧异地回头看向奥洛浦：“你们索菲人为什么要这么做？”
“老爷，这话可得注意着说。您现在也是我们索菲人了。”
“是，可是——你们到底为什么要这么做？”索索的声音不由得稍微提高：“他们究竟犯了什么错？他们根本什么都没做！”
“谁知道呢。兴许是这些人的祖宗哪一代混得太惨，兴许是他们自己不争气，兴许是天生就活在这样的环境里、结果就染了一身的毛病走不出去。”奥洛浦耸了下肩：“总之，我是不信神殿里……抱歉，祭祀大人，我绝没有冒犯您的意思。总之我是想说——在这一点上，我不是很相信神殿里给出的解释。”
“我也不信。”索索咬牙切齿的说了一句。
神殿？神学？反正，它们能给的解释，无非是这些人“天生有罪”，所以，他们活着便得赎罪。
那这些罪究竟要到何时才能还清呢？或许，当你死了你的罪孽就结束了。但也可能是即便你死了，你的罪也依旧得原样偿还——今生你是贱民，来生可能也是；来生你是贱民，下下辈子兴许你还是。事实上，在索菲神学中人的道德素质是与他所处的社会地位相吻合的，正因如此，身居高位者才应当为全索菲的人民提供像样的表率……
然而，索索不喜欢这个。
这一切的一切，令他想到了过... -->>
为政者，当使恶者无以自恃，善者无以自屈。
——《达尔瑙》
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索索不关心自己的作为会给自己带来什么影响。如今，他只想知道事实。
哪怕被欺骗也咬牙忍下去的那种事，过去的他或许会做，但现在的他却已不仅仅是索索·茶·艾尔米了。他是祭祀，是天生就该主持公道，再为帝国的宏图谋前景的人——既然如此，他就不能容忍任何欺瞒或虚假，骗他自己可以，但骗一位祭祀？抱歉，不行。
又在贱民窟别处抓了三个人，他们的言谈大多混乱不堪，但想表达的意思却与男人相似。
有鉴于此，索索特意问了他们那个波迪亲家家的住处。毕竟，在他想来，波迪也有可能并未参与此事——而是通过他的亲家，转手在暗地里操控贱民窟的一切。虽说索索并不认为一个恶人能聪明到如此施为，且并不认为一个恶人能够让贱民窟的人都说他是个“富有而老实”的家伙。但索索愿意一试……
继续深入贱民窟，沿路总能看到更多吸食西罗的胳膊处空荡荡，或装着只木脚的男男女女。男的离远了看像鬼，女的离近了看则更像——这些人一个个的披散着头发，胡子很邋遢，女人们的脸上则时常能瞧见或青或紫的瘢痕。继续前行，他们中的很多都特别害怕的在索索到来前将路完全避开，个别没闪开的，则都慌不迭地跪倒俯伏于地，徒留一只木脚在湿泞的青石砖上抵着，一动都不敢动。
索索一言不发，他只是继续往前走。
“你说，他们过得这么苦，为什么不想着从城里逃走？”
“回禀老爷。”奥洛浦上前一步，他小声道：“城门口看的严。贱民们想出去，倒能放行，可他们得付出一定的代价——要么是钱。倘若是女人的话，有姿色的说不定陪睡几觉就行了。但这也不靠谱，因为卫兵很可能在上过她们后向行政府举报，再将她们砍断一两只手或一只脚。所以说……还是得靠钱。”
说过这些，男人又临时补上一句：“再说了，逃出去又能怎么着？且不说贫民们天生一副狡猾、怯懦样儿，就算在外面没人知道他们的身份，或是他们逃到了帝国管辖不到的蛮族地区——但就这些人身上大多有伤、基本染毒，再兼身上有病——依我看，无论这些人到了哪儿。他们的结果都是差不多的，甚至还可能更糟。”
闻听此言，索索止步。
他极为诧异地回头看向奥洛浦：“你们索菲人为什么要这么做？”
“老爷，这话可得注意着说。您现在也是我们索菲人了。”
“是，可是——你们到底为什么要这么做？”索索的声音不由得稍微提高：“他们究竟犯了什么错？他们根本什么都没做！”
“谁知道呢。兴许是这些人的祖宗哪一代混得太惨，兴许是他们自己不争气，兴许是天生就活在这样的环境里、结果就染了一身的毛病走不出去。”奥洛浦耸了下肩：“总之，我是不信神殿里……抱歉，祭祀大人，我绝没有冒犯您的意思。总之我是想说——在这一点上，我不是很相信神殿里给出的解释。”
“我也不信。”索索咬牙切齿的说了一句。
神殿？神学？反正，它们能给的解释，无非是这些人“天生有罪”，所以，他们活着便得赎罪。
那这些罪究竟要到何时才能还清呢？或许，当你死了你的罪孽就结束了。但也可能是即便你死了，你的罪也依旧得原样偿还——今生你是贱民，来生可能也是；来生你是贱民，下下辈子兴许你还是。事实上，在索菲神学中人的道德素质是与他所处的社会地位相吻合的，正因如此，身居高位者才应当为全索菲的人民提供像样的表率……
然而，索索不喜欢这个。
这一切的一切，令他想到了过... -->>
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