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59文学 www.59wx.cc,穿越之独孤皇后无错无删减全文免费阅读!

成一种太后垂帘的舆论气氛。

    由谁来带头制造这种舆论是至关重要的,这个人既能体会权力争夺的微妙之处,又能不露声色地引导舆论,还要不暴露夺权计划。毫无疑问,选择合适的人是对独孤明敬运筹能力的严峻考验。

    在独孤明敬的授意下,独孤信四处物色合适人选。赵贵将他的得意门生,太学博士卢辨推上前台。

    卢辨不负重托,以《奏请独孤明敬权理朝政并另简大冢宰辅政》奏折吹响了太后垂帘的第一声号角。找一个没什么名望的卢辨来开这个头,正是独孤明敬与独孤信的深谋远虑。

    第一,由卢辨吹响号角,表面看来与长安的独孤信和骊山的太后没有关系,使政变计划得以在其秘密的状态下进行,不打草惊蛇。

    第二,由一个小人物抛出这样一个奏折,可以不露声色地试探宇文护一党对此事的反应,可攻可守。

    如果可以向纵深发展,长安随即进行舆论配合;第三,卢辨不是要害人物,一旦被宇文护等人揪住不放,可以为了政变的大局而舍卒保车。

    卢辨是这样为独孤明敬鼓噪的,他在奏折中公然提出三点建议:目前处于天下多事之秋,皇帝年龄太轻,皇太后应该权理朝政,垂帘听政。

    其二,自古以来,帝王莫不以尊贤为急务,现在应于宗室中简派一二人,令其同心辅弼一切事物宇文护大冢宰应该辅政。

    其三,于大臣中择其义理素优者充任皇帝的师傅——前两个政治性太强,加上此项用以冲淡过于敏感的议题。

    前两条是**裸的夺权。不但**裸,还有找死的嫌疑。周代祖制,历来严格限制后妃、皇子、亲王、宫监干预朝政,敢于提建议破坏这种制度的大臣,标准量刑一定是死罪。

    宇文毓托孤,把二后排除在外,无非也是遵从祖宗之制。凭这点,就可以说卢辨有找死的嫌疑。至于增加亲王进入领导集体,其意所指,当然是大冢宰。

    即使是独孤明敬也没有预料到,卢辨的奏折在骊山引爆了一场政治地震。

    八月初八,卢辨奏折到达骊山,大冢宰细阅以后十分气愤:这哪一条不是冲着我们襄赞八柱国而来!

    建议太后垂帘,实质就是在八柱国襄赞权力之上,设置皇太后的绝对领导权,八柱国将如何控制皇权?

    建议亲王与八柱国共同辅弼,岂不是从钦定给他们的权力中分权出去予亲王,专权又从何而谈?

    与八柱国态度相反,独孤伽罗阅折后,大喜过望,不由得拍案叫绝:卢辨孺子可教呀!这第一声号角正中肯綮,独孤明敬想说而不能说的话,在奏折中尽情展示。

    尤其是奏折中皇太后应该“权理朝政,左右不得干预”的建议,实质上就是建议独孤明敬行使皇权,这是独孤家求之不得的。

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    伽罗对独孤明敬说:“大姐,一个将这封奏折留中不发,我们要仔细阅读,认真考虑一下对策。”

    宇文护却真的着急了,他们必须即刻反击:誓将卢辨太后垂帘的建议扼杀在摇篮里。于是不待太后批示,他们已经责成八柱国之一的焦佑瀛将批驳卢辨奏折的谕旨拟定,假新皇帝宇文邕口,开篇就直指太后垂帘:

    我朝圣圣相承,向无皇太后垂帘听政之礼。朕以十七之龄,仰受皇考大行皇帝付托之重,御极之初,何敢更易祖宗旧制。

    该御史必欲于亲王中另行简派,是诚何心?所奏尤不可行。谕旨定下了“是何居心,是可忍,孰不可忍”的基调,就等着太后们盖章了。

    可独孤明敬却将折子“留中不发”,这样,他们以皇帝的名义驳斥董折,并在全国范围内公开处理意见就不能进行。于是,八柱国不顾君臣礼节,竟然反复催要。

    八月十一日,新皇宇文邕会同独孤明敬抱着皇太子宇文赟召见了八柱国,要求将卢辨的奏章交由群臣共商。

    八柱国当然知道独孤明敬打的是什么算盘,立即反唇相讥。独孤明敬一次最多只能说一句话,八柱国却能同时说出八句话。

    宇文护不但声震殿陛盖过了独孤明敬细弱的嗓音,还字字句句都直刺独孤明敬身为女子,没有干预政事的权力。

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