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李十八全然不知不闻。广元一看他样子就明白了。但他到底太年轻，所以不知应如何劝他才是。李十八的眼睛流露说不出的震惊和凄凉悲伤。如果他看见的人是个陌生者，万万不会露出如此扣人心弦的眼神。
广元悯然叹口气，再拉拉他衣袖。如果不是拉衣袖而是用刀子刺他，李十八也绝对不会躲闪。
第一流项尖杀手怎可能露出如此致命破绽？他究竟看见谁？
这一次李十八终于有反应，长叹一声，继续行去（虽是与曾家之人对面交错而过，但路分两条，彼此只能隐约看见）。
广元道：“你看见她？”
李十八道：“我看见了。”
广元道：“她的确长得很美丽，人也很好十分和气。但你最好忘记她。反正世上不论人或事物，都是‘虚假’的存在。‘时间’‘空间’的不断变换迁流，使得世间无一物是真实或永恒存在！”
他本来不知应该如何劝解。可是忽然归摄入佛理便立刻滔滔不绝。但他却又知道愚昧众生绝非三言两语就能了解明白。
李十八道：“佛家认为一切都虚幻不实，可是刚才我明明看儿她。你总不能说‘她’是个不存在的虚幻的人吧？”
广元微微而笑态度从容。只要不是谈论赚钱钻营功名以及男女猥亵情事，只要是“哲理”他就不怕（虽然他只有十五岁）。
他道：“我佛绝不是教你把活生生的人硬绷绷石头都视若无睹，硬是视为‘虚无’。不，你完全误会了。所谓‘虚幻’只不过是分析一切人或物直至最后，你会发现那只是有限时空形式中的一种过程或现象。”
李十八刻道：“过程也好现象也好，都是真实存在的，对不对？”
广元道：“有两种说法。一是此种存在是对待而非绝对的。即是说既有存在，另一方面就有不存在。二是凡在时空限制内任何生灵物体都不永恒。就算广袤无垠的土地一亿万年不坏，十亿万百亿万年之后终有毁壤之日。既然如此，所有发生之事，形形色色的人，林林总总的物，终将无影无踪。难道你肯满足于浮光掠影的存在，这种存在能算是真实不虚么？”
李十八沉吟一下，道：“你的话很有点道理。不过我并不心服，又觉得对人生种种痛苦没有用处！我忘不了她，你说如何我才能够不痛苦？”
广元只微笑而不答。因为如果你一定要将自己局限于“时空”之内，任何道理皆成“戏论”李十八爱恋执着二个女人因而生出痛苦，此是人类六种根本烦恼之中的“贪”烦恼。大乘广五蕴论注说得明明白白，凡是染爱耽着任何人或事物，此一爱耽力量能使你永在时空内流转。生出种种痛苦，而痛苦变为推动命运的力量。这就是“贪”烦恼实际情形及后果。
（佛家的慈悲、耶稣的博爱等等，都含有使个人的私爱升华扩大之深意，以便使人从小圈子跳出，从而渐渐摆脱“私爱”的缠缚执着。）
他们已走到寺门外。李十八作揖辞别，道：“虽然我痛苦尚在，但又隐隐觉得并不是绝路。也许有一天我会再来找你。到时望你不吝指教。”
广元反而被他客气恭敬态度弄得有点手足无措。他并不觉得自己有任何高明见解。刚才所谈论的话，在真正佛教徒而言只是最基本显浅道理而已。
然后李十八看见一对眼睛，冷酷锐利。
这对眼睛夹杂几个香客中，都是乡下人，外貌衣着亲切朴素。
李十八知道当自己发现这对冷酷锐利的行家眼睛时，那一瞬间自己眼中亦有凌厉光芒。所以如果对方来此找李十八，马上就认得出。
只不知这个假扮作乡人老头的杀手是不是曾家派来？但五史鸡钱通刚刚派出“媳妇触须”怎会跟着派出杀手？
如若不然莫非是巧合？莫非欧老大第二线人手已赶到？
他忽然发现一件事实。他的“痛苦”居然消失无影无踪。为什么？
广元种种道理纵能说得天花乱坠，但力量却比不上一个杀手带来之危险。（多可悲的事实）
李十八很快就隐藏踪迹身形，却留下一些线索。
一个乡下老头出现山坡上，徐徐走向坡下一片平旷草地。左手拄一枝六尺长竹杖。这是天下极普遍平凡随处可见的人物形象，绝对无人会加以注意——如果不是那对眼睛泄露秘密的话。
李十八的线索留到草地为止，此后就要瞧乡下老头自己本事了。
只见乡下老头四下巡看过，站在草地中仰首寻思。
片刻后他仍然望着天空大声道：“李十八，请出来见一面。”
乡下老头等一回听不到回音，便又道：“老朽康青。现下承认你头脑才智手段都堪作敌手，是以请你现身见面。”
李十八从树丛后转出，大声道：“原来是‘人神共愤’康前辈。咱们圈子内提起你无人不敢不佩服。二十年来你一直是咱们行道上五大高手之一”
康青立刻道：“不是五大高手而是三大高手之一。”
李十八道：“算我讲错。我区区一个后生晚辈，怎敢当得前辈亲自出手？”
“人神共愤”康青道：“你不必谦虚。我已查阅过五年来有关你一切资料。而现在你肯现身出来见我，亦足见高明。否则错过这一次明刀明枪决斗机会，便变成暗杀局面。当然你不想被老朽这种人追踪暗杀。老实说，老朽亦不愿反过来须得时时提防你反击暗杀我。”
李十八道：“这是你过奖了。我那一套都在你肚子里，如何变得出花样？”
他走下草地，摆明正面决战姿态。说道：“又是欧老大跟我过不去么？”
康青道：“跟你过不去的人不少，何以是欧老大呢？”
李十八道：“因为十几天前已经发生过一次。也只有他才请得动你。”
康青道：“拔剑吧，咱们这一行说话越少越好。”
李十八道：“对付外人当然连话都不说。但既然是同行却不妨谈谈。如果我被杀，任何秘密永远不能泄露。万一反过来是我活着，我有权多知道一点以便趋避。你肯不肯优待同行呢？”
康青道：“我出道廿余年，却是第一次遇上须得正面决斗场面。所以不但是我，相信其他同行也不知道该不该透露秘密。”
李十八道：“又万一咱们不分胜负，咱们现在讲好，你取消这件生意，我也忘记今日之事。”
康青沉吟一下，才道：“很有道理，既然是值得正面决战的行家，自应与众不同。但我只能告诉你除了欧老大之外，还有几个人能请得动我。”
李十八感到全身毛发竖起。居然不是欧老大？有这种可能？会是谁呢？包老板当然是有资格人士之一，但即使他有此意思，可是任务未达成前当然不会派人动手。莫非是叶疯子？或者是那个天下最可怕的女人“两不毒”吕怜怜？
“人神共愤”康青忽然叹口气又道：“我几乎记不起上一次与人正面决斗是何时何地何人。
不过一定是我未出道以前。咱们这一行讲究效率，最要紧是达到目的不必选择手段。但当你到我这把年纪之时，你可能突然感到后悔。世上之事往往不是达到目的就可以最优先最圆满。因为那样回想起来味如嚼蜡。回忆中根本一片空白。”
李十八道：“谢谢你的启示，可惜我很少机会填补此一缺陷遗憾。”
他开步向前行，但举起的脚忽然停滞竟不落地。因为他忽然想到一句话要问。可是，如果脚一落地，双方立刻无暇开口。所以他的脚只好悬在半空。
康青道；“难道还有值得问我的话？既然明知生死末卜却还放之下下，连我都想听听。”
李十八道：“你知不如道襄阳曾老员外儿媳到善护寺上香？你对曾家之事知道多少？”
康青道：“不知道。但多谢你透露这个消息作为回报。你很君子很公平。”
只儿李十八的脚缓缓踏落，鞋底碰到地面的一刹那，空气忽然凝结寒冷如冰。
“人神共愤”康青的竹杖齐胸戳出，却只伸出两尺就忽然僵住不进不退。
而李十八的手则快要摸到剑柄，距离只有两寸，也不知何故停住不动？
两个人眼睛都射出冰冷而又凌厉的光芒，互相凝视。
武林中无数生死决斗很可能从未出现过这种场面。因为极难得有两个第一流杀手作正面决斗。
他们毕生修习的武功，任何招式，都是为了“杀人”而有效可怕的杀人招式，绝对没有花巧。一丝空间，一刹那时间，一分气力，绝对不能浪费。
所以他们招数一发，两人之中必有一个躺下，永远爬不起身。
他们，甚至我们都在等待，看看究竟谁能抢到攻势占取先手？
李十八全然不知不闻。广元一看他样子就明白了。但他到底太年轻，所以不知应如何劝他才是。李十八的眼睛流露说不出的震惊和凄凉悲伤。如果他看见的人是个陌生者，万万不会露出如此扣人心弦的眼神。
广元悯然叹口气，再拉拉他衣袖。如果不是拉衣袖而是用刀子刺他，李十八也绝对不会躲闪。
第一流项尖杀手怎可能露出如此致命破绽？他究竟看见谁？
这一次李十八终于有反应，长叹一声，继续行去（虽是与曾家之人对面交错而过，但路分两条，彼此只能隐约看见）。
广元道：“你看见她？”
李十八道：“我看见了。”
广元道：“她的确长得很美丽，人也很好十分和气。但你最好忘记她。反正世上不论人或事物，都是‘虚假’的存在。‘时间’‘空间’的不断变换迁流，使得世间无一物是真实或永恒存在！”
他本来不知应该如何劝解。可是忽然归摄入佛理便立刻滔滔不绝。但他却又知道愚昧众生绝非三言两语就能了解明白。
李十八道：“佛家认为一切都虚幻不实，可是刚才我明明看儿她。你总不能说‘她’是个不存在的虚幻的人吧？”
广元微微而笑态度从容。只要不是谈论赚钱钻营功名以及男女猥亵情事，只要是“哲理”他就不怕（虽然他只有十五岁）。
他道：“我佛绝不是教你把活生生的人硬绷绷石头都视若无睹，硬是视为‘虚无’。不，你完全误会了。所谓‘虚幻’只不过是分析一切人或物直至最后，你会发现那只是有限时空形式中的一种过程或现象。”
李十八刻道：“过程也好现象也好，都是真实存在的，对不对？”
广元道：“有两种说法。一是此种存在是对待而非绝对的。即是说既有存在，另一方面就有不存在。二是凡在时空限制内任何生灵物体都不永恒。就算广袤无垠的土地一亿万年不坏，十亿万百亿万年之后终有毁壤之日。既然如此，所有发生之事，形形色色的人，林林总总的物，终将无影无踪。难道你肯满足于浮光掠影的存在，这种存在能算是真实不虚么？”
李十八沉吟一下，道：“你的话很有点道理。不过我并不心服，又觉得对人生种种痛苦没有用处！我忘不了她，你说如何我才能够不痛苦？”
广元只微笑而不答。因为如果你一定要将自己局限于“时空”之内，任何道理皆成“戏论”李十八爱恋执着二个女人因而生出痛苦，此是人类六种根本烦恼之中的“贪”烦恼。大乘广五蕴论注说得明明白白，凡是染爱耽着任何人或事物，此一爱耽力量能使你永在时空内流转。生出种种痛苦，而痛苦变为推动命运的力量。这就是“贪”烦恼实际情形及后果。
（佛家的慈悲、耶稣的博爱等等，都含有使个人的私爱升华扩大之深意，以便使人从小圈子跳出，从而渐渐摆脱“私爱”的缠缚执着。）
他们已走到寺门外。李十八作揖辞别，道：“虽然我痛苦尚在，但又隐隐觉得并不是绝路。也许有一天我会再来找你。到时望你不吝指教。”
广元反而被他客气恭敬态度弄得有点手足无措。他并不觉得自己有任何高明见解。刚才所谈论的话，在真正佛教徒而言只是最基本显浅道理而已。
然后李十八看见一对眼睛，冷酷锐利。
这对眼睛夹杂几个香客中，都是乡下人，外貌衣着亲切朴素。
李十八知道当自己发现这对冷酷锐利的行家眼睛时，那一瞬间自己眼中亦有凌厉光芒。所以如果对方来此找李十八，马上就认得出。
只不知这个假扮作乡人老头的杀手是不是曾家派来？但五史鸡钱通刚刚派出“媳妇触须”怎会跟着派出杀手？
如若不然莫非是巧合？莫非欧老大第二线人手已赶到？
他忽然发现一件事实。他的“痛苦”居然消失无影无踪。为什么？
广元种种道理纵能说得天花乱坠，但力量却比不上一个杀手带来之危险。（多可悲的事实）
李十八很快就隐藏踪迹身形，却留下一些线索。
一个乡下老头出现山坡上，徐徐走向坡下一片平旷草地。左手拄一枝六尺长竹杖。这是天下极普遍平凡随处可见的人物形象，绝对无人会加以注意——如果不是那对眼睛泄露秘密的话。
李十八的线索留到草地为止，此后就要瞧乡下老头自己本事了。
只见乡下老头四下巡看过，站在草地中仰首寻思。
片刻后他仍然望着天空大声道：“李十八，请出来见一面。”
乡下老头等一回听不到回音，便又道：“老朽康青。现下承认你头脑才智手段都堪作敌手，是以请你现身见面。”
李十八从树丛后转出，大声道：“原来是‘人神共愤’康前辈。咱们圈子内提起你无人不敢不佩服。二十年来你一直是咱们行道上五大高手之一”
康青立刻道：“不是五大高手而是三大高手之一。”
李十八道：“算我讲错。我区区一个后生晚辈，怎敢当得前辈亲自出手？”
“人神共愤”康青道：“你不必谦虚。我已查阅过五年来有关你一切资料。而现在你肯现身出来见我，亦足见高明。否则错过这一次明刀明枪决斗机会，便变成暗杀局面。当然你不想被老朽这种人追踪暗杀。老实说，老朽亦不愿反过来须得时时提防你反击暗杀我。”
李十八道：“这是你过奖了。我那一套都在你肚子里，如何变得出花样？”
他走下草地，摆明正面决战姿态。说道：“又是欧老大跟我过不去么？”
康青道：“跟你过不去的人不少，何以是欧老大呢？”
李十八道：“因为十几天前已经发生过一次。也只有他才请得动你。”
康青道：“拔剑吧，咱们这一行说话越少越好。”
李十八道：“对付外人当然连话都不说。但既然是同行却不妨谈谈。如果我被杀，任何秘密永远不能泄露。万一反过来是我活着，我有权多知道一点以便趋避。你肯不肯优待同行呢？”
康青道：“我出道廿余年，却是第一次遇上须得正面决斗场面。所以不但是我，相信其他同行也不知道该不该透露秘密。”
李十八道：“又万一咱们不分胜负，咱们现在讲好，你取消这件生意，我也忘记今日之事。”
康青沉吟一下，才道：“很有道理，既然是值得正面决战的行家，自应与众不同。但我只能告诉你除了欧老大之外，还有几个人能请得动我。”
李十八感到全身毛发竖起。居然不是欧老大？有这种可能？会是谁呢？包老板当然是有资格人士之一，但即使他有此意思，可是任务未达成前当然不会派人动手。莫非是叶疯子？或者是那个天下最可怕的女人“两不毒”吕怜怜？
“人神共愤”康青忽然叹口气又道：“我几乎记不起上一次与人正面决斗是何时何地何人。
不过一定是我未出道以前。咱们这一行讲究效率，最要紧是达到目的不必选择手段。但当你到我这把年纪之时，你可能突然感到后悔。世上之事往往不是达到目的就可以最优先最圆满。因为那样回想起来味如嚼蜡。回忆中根本一片空白。”
李十八道：“谢谢你的启示，可惜我很少机会填补此一缺陷遗憾。”
他开步向前行，但举起的脚忽然停滞竟不落地。因为他忽然想到一句话要问。可是，如果脚一落地，双方立刻无暇开口。所以他的脚只好悬在半空。
康青道；“难道还有值得问我的话？既然明知生死末卜却还放之下下，连我都想听听。”
李十八道：“你知不如道襄阳曾老员外儿媳到善护寺上香？你对曾家之事知道多少？”
康青道：“不知道。但多谢你透露这个消息作为回报。你很君子很公平。”
只儿李十八的脚缓缓踏落，鞋底碰到地面的一刹那，空气忽然凝结寒冷如冰。
“人神共愤”康青的竹杖齐胸戳出，却只伸出两尺就忽然僵住不进不退。
而李十八的手则快要摸到剑柄，距离只有两寸，也不知何故停住不动？
两个人眼睛都射出冰冷而又凌厉的光芒，互相凝视。
武林中无数生死决斗很可能从未出现过这种场面。因为极难得有两个第一流杀手作正面决斗。
他们毕生修习的武功，任何招式，都是为了“杀人”而有效可怕的杀人招式，绝对没有花巧。一丝空间，一刹那时间，一分气力，绝对不能浪费。
所以他们招数一发，两人之中必有一个躺下，永远爬不起身。
他们，甚至我们都在等待，看看究竟谁能抢到攻势占取先手？