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“师父莫慌，徒儿将师母救出来了，挡我者死，还不快滚！”
伏羲的嘴角露出满意的笑容，她们回来正是时候。回头再瞧，不觉一愣：
龙马，怎么不见了？
他的面前，出现两个靓丽无比的美眉，只让天上地下神魔都张开大嘴，垂涎三尺！
偏偏又有一声温婉动人的话语传来：
“夫君，我听说出事了，你还好吧？”
这位一出现，更让那些货呆若木鸡，没想到这时候，伏羲的太极转移术起作用了。
天空出现一个擎天接地地巨手，把那些不可一世的魔神，就像抓小鸡一样，轻飘飘一摔，它们通通都飞到爪洼国的前身那旮旯了。
伏羲心念一动，暗自念叨：
“多谢祖神现身！”
此时才感觉到坐骑的反常，急忙单手猛挥虬龙杖，带出一道璀璨地杖影。待到龙棒点到实地，他的身形一跃而起，化险为夷是稳稳着地。
随着一声嘹亮的龙吟，一个辉煌瑰丽的金色身躯，蜿蜒曲折地铺满半空。又是一声欢叫，一个稍小的蓝色身影出现在她的下方，抬头望天，与夸娥互相交流着什么。
伏羲一看，笑了，感情人家又回来了。
那灵兽被那动静惹得一愣，怒睁双睛，一发现那两目发亮，头顶双角的伏羲。
它先是愣怔了半晌，忽然张嘴，发出欢快嘹亮地嘶鸣。
只见它俯首摆尾，连目光中都带着无比的喜悦，瞬间漂移到伏羲面前，欢欣不已。
就连那原先汹涌澎湃的激流，也立刻变得水平如镜，但见水色山光相映成趣，配上这云雾缭绕，只让人如梦如幻。
以至匆匆赶来的披着兽皮避雨的女娲句芒等人，亦被神兽对伏羲的态度，感到匪夷所思。
女娲忽觉脖颈有些不对，低头一瞧才发现就是那些饰物，忽然变得色彩斑斓起来。
这还是当年她和伏羲拜堂成亲，伏羲将那九枚稀罕之物，精心打磨穿孔，送给女娲的定情信物。
那些宝贝经历了一番变幻无常，片刻之后，大约又有八九个影像一闪，从四面八方包抄过来。
它们各有颜色，赤橙黄绿青蓝紫，纷至沓来在龙马身畔乱转。
而那龙马则好似极为享受，静穆无声地立在那里，最终没入到那瑰丽的五光十色之中。
只是那些各色影像，有的似日光，有的如月牙，有的像山峰，有的烈焰纷飞，有的电闪雷鸣，不一而足。有的连续，有的间隔，全渐渐融合，化为一团黑雾。
偏有那一缕光明，带着积极向上的气魄，将那因循守旧的阴暗代替，于是那神兽全都沐浴在那皎洁的银光之中。
目睹到此情此景，伏羲面带微笑，轻轻对那怪兽道：
“自古马身一丈是为龙马，我听说龙马有名奔腾的，莫非就是你么？我等你好久也，且让我好好瞧瞧你！”
那龙马果然点头，而伏羲身体底下云彩浮动，化为一个巨大的太极图，悬立于那个天然的八角石台上空；而龙马奔腾更是如影随形，始终不离伏羲眼前。
后者闪目细看，一个似曾相识的图案雀跃而出。那些黑色的方块与白色的圆环，交相辉映，错综复杂，出现在龙马身上。
他眼前一亮，于是这个深邃的思想，就此产生了崭新的神奇表述方式。
后贤文天祥诗曰：
手把先天以后书，当来一画本全无。白云山下冷冷水，自在人间太极图。
陆游也留诗一首道：
揖逊干戈两不知，巢居穴处各熙熙。无端遭破乾坤秘，祸始羲皇一画时。
欲知后事，下回分解。
上九：既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望，君子征凶。小畜最上爻说：久雨停止，还要维持生计，妇女占得此爻凶险。快月圆之时，君子出外有凶险。因为他不知前途的情况。
“师父莫慌，徒儿将师母救出来了，挡我者死，还不快滚！”
伏羲的嘴角露出满意的笑容，她们回来正是时候。回头再瞧，不觉一愣：
龙马，怎么不见了？
他的面前，出现两个靓丽无比的美眉，只让天上地下神魔都张开大嘴，垂涎三尺！
偏偏又有一声温婉动人的话语传来：
“夫君，我听说出事了，你还好吧？”
这位一出现，更让那些货呆若木鸡，没想到这时候，伏羲的太极转移术起作用了。
天空出现一个擎天接地地巨手，把那些不可一世的魔神，就像抓小鸡一样，轻飘飘一摔，它们通通都飞到爪洼国的前身那旮旯了。
伏羲心念一动，暗自念叨：
“多谢祖神现身！”
此时才感觉到坐骑的反常，急忙单手猛挥虬龙杖，带出一道璀璨地杖影。待到龙棒点到实地，他的身形一跃而起，化险为夷是稳稳着地。
随着一声嘹亮的龙吟，一个辉煌瑰丽的金色身躯，蜿蜒曲折地铺满半空。又是一声欢叫，一个稍小的蓝色身影出现在她的下方，抬头望天，与夸娥互相交流着什么。
伏羲一看，笑了，感情人家又回来了。
那灵兽被那动静惹得一愣，怒睁双睛，一发现那两目发亮，头顶双角的伏羲。
它先是愣怔了半晌，忽然张嘴，发出欢快嘹亮地嘶鸣。
只见它俯首摆尾，连目光中都带着无比的喜悦，瞬间漂移到伏羲面前，欢欣不已。
就连那原先汹涌澎湃的激流，也立刻变得水平如镜，但见水色山光相映成趣，配上这云雾缭绕，只让人如梦如幻。
以至匆匆赶来的披着兽皮避雨的女娲句芒等人，亦被神兽对伏羲的态度，感到匪夷所思。
女娲忽觉脖颈有些不对，低头一瞧才发现就是那些饰物，忽然变得色彩斑斓起来。
这还是当年她和伏羲拜堂成亲，伏羲将那九枚稀罕之物，精心打磨穿孔，送给女娲的定情信物。
那些宝贝经历了一番变幻无常，片刻之后，大约又有八九个影像一闪，从四面八方包抄过来。
它们各有颜色，赤橙黄绿青蓝紫，纷至沓来在龙马身畔乱转。
而那龙马则好似极为享受，静穆无声地立在那里，最终没入到那瑰丽的五光十色之中。
只是那些各色影像，有的似日光，有的如月牙，有的像山峰，有的烈焰纷飞，有的电闪雷鸣，不一而足。有的连续，有的间隔，全渐渐融合，化为一团黑雾。
偏有那一缕光明，带着积极向上的气魄，将那因循守旧的阴暗代替，于是那神兽全都沐浴在那皎洁的银光之中。
目睹到此情此景，伏羲面带微笑，轻轻对那怪兽道：
“自古马身一丈是为龙马，我听说龙马有名奔腾的，莫非就是你么？我等你好久也，且让我好好瞧瞧你！”
那龙马果然点头，而伏羲身体底下云彩浮动，化为一个巨大的太极图，悬立于那个天然的八角石台上空；而龙马奔腾更是如影随形，始终不离伏羲眼前。
后者闪目细看，一个似曾相识的图案雀跃而出。那些黑色的方块与白色的圆环，交相辉映，错综复杂，出现在龙马身上。
他眼前一亮，于是这个深邃的思想，就此产生了崭新的神奇表述方式。
后贤文天祥诗曰：
手把先天以后书，当来一画本全无。白云山下冷冷水，自在人间太极图。
陆游也留诗一首道：
揖逊干戈两不知，巢居穴处各熙熙。无端遭破乾坤秘，祸始羲皇一画时。
欲知后事，下回分解。
上九：既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望，君子征凶。小畜最上爻说：久雨停止，还要维持生计，妇女占得此爻凶险。快月圆之时，君子出外有凶险。因为他不知前途的情况。