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59文学 www.59wx.cc,热血残汉无错无删减全文免费阅读!

然改国号的问题。

    但是奈何他的手下们都不同意,因为自古以来中原文明从无两字国名,这样的名字都是用来称呼异族的,像匈奴、鲜卑、鬼方、山越、中山等等。

    李归仔细想了一下也觉得手下们说的也不无道理,这虽然是一个习惯的问题,但是确实是对天下人的心里有着微妙的影响。

    就好比当代的国人,明知道四个字的名字对于解决重名的问题大有帮助,但是还会本能的去排斥,因为听起来像是如本人。

    那既然华夏不行,应该选用什么国号呢?

    手下们迅速的给出了选择,一是秦,因为李归现在的地盘基本上就是原来的秦国地盘,而都城长安其实就是原来的秦都咸阳。

    二是明,因为李归最早受汉朝册封的就是明义王,而且国内之人多是信仰明教,所以依照惯例也可以称国号为明。

    其实真正合理的国号应该是汉,因为李归起兵的根本之地乃是汉中,但是现在大家要灭的就是汉朝,灭了对方之后再自称汉朝好像总感觉哪里有不对劲的感觉。

    李归最后还是选择了明作为国号,一是其实大家已经比较习惯了这个称呼,二是李归觉得后世凡是国号为秦的好像都没有什么好结果,而且立国时间也都十分短暂。

    二是年号纪元的问题。

    一知道李归打算称帝,他手下的饱学之士就都不由自主的在思考应该用什么年号,毕竟要是自己写的年号被采纳的话是一件极为光彩的事。

    但是在这个问题上李归却有着自己独特的想法,他对荀攸等人解释道:“年号这个东西其实以前是没有的,不过是武皇帝当年为了夸耀自己的功业胡搞出来的东西,既繁琐又有违祖宗之法,极为不妥。”

    “所以我决定以伏羲始祖的诞生日为纪元的开始,到今年正好是四千年,岁在大吉,从此以后无论是帝王更迭、朝代兴替,万世不移。”

    他的这个异乎寻常的的思想把所有手下都震惊了,但是很快他们就领悟到了其中的奥妙。

    在汉朝,人们最为尊崇的乃是被称为华夏始祖的黄帝、炎帝,比如司马迁编写《史记》就是以《五帝本纪》作为开篇的。

    这种观点实际上体现了中原为中心、四方之人皆为四夷的天下观。

    这样的观点李归自然是不能接受的,因为虽然李归攀附了李育为先祖,但是他自己乃至整个明国上层浓厚的氐族色彩是抹不掉的。

    如果坚持这样的天下观,将来一旦朝廷势力衰弱,就极易成为野心家攻击的把柄。

    而李归以伏羲作为始祖就巧妙地化解了这个难题,因为伏羲乃是三皇之首,他不仅仅是华夏联盟各部的根,也同样是氐人、羌人乃至大多数匈奴部落公认的祖先。

    李归就是要通过这一点来彻底的打破民族之间的界限,让所有黄皮肤的民族融合起来,形成一个新的强大的有共同文化渊源的伟大民族,将四夷从地域概念转化成为了文化概念。

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