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其实古代中国技术即使不比欧洲强，也绝不会差太多。
但是因为没有广泛运用到民众当中去，只是供小部分人娱乐和研究，没有普遍化，造成了虽然技术先进，但是整体国家没有提升这样一个长期的局面。
这个情况的产生不只是儒家需要负责，黄老学说一样也要承担很大一部分责任。
像所有穿越者一样，李归心里的征途也是没有止境的，将来无论是西出欧亚大陆还是东进扬帆大海，都需要足够的技术支持和狂热的探索精神。
所以李归是绝对不能忍受黄老学说的愚民政策，一点点也不行。
不过李归也不是没有所得，他从荀攸这里看到了一条新的道路，那就是以黄老之道的表皮来推进科技的革命。
是的，因为李归自己没有受过足够的教育，所以李归对于推动科技革命一直有一种力不从心的感觉。
现在他想通了，这个时代的科技几乎是静止的，就连荀攸这样的智者都看不清科技的巨大作用，仅仅只是把科技当做商业赚钱的工具而已，那么别人呢？
那么自己就让他们大赚特赚，在赚钱的过程里，推动科技发展的动力就来了。
历史上出现过这么多人，只要有需求，总有一些惊才绝艳之士，他们会为自己完成那些科技难题的。
在这个过程里，把那些适合军事和通讯的技术收归国有，巨大的科技代差将使得明军成为无敌的存在。
而整个科技树攀的越发达，地方上和外国想要迎头赶上来的代价就越大，他们反对自己的能力就越弱。
反对自己的能力越弱，自己就越可以利用绝对优势的武力获得惊人的财富，这些财富就可以用来建立更多的学宫和道宫。
而更多的学宫和道宫会让在人群里灌输忠于国家民族的思想变得更容易，同时造就一大批紧紧依附在皇权基础上的高素质人群。
至于国家具体是什么，那就暂且用自己的家族作为象征一下好了，可不是我自己自私，这不是一时没有其他好的代表吗？
只要上百年时间，忠于自己家族就会成为一种信仰，再加上巨大的科技优势，如果还是被外族所灭或者是被推翻，那自己也真没有什么好说的了。
而且这样一来也可以把墨家的主要精力拴在科技创新和对外传教上，应该能使得他们安分一点吧？不过对于这一点李归也不是很有把握。
想到这美好的前景，李归不禁高兴了起来。
什么，你说高处不胜寒的孤独感？那是什么？去去去，忙着呢！
李归高兴了，荀攸却只能在心底里叹了一口气。
荀攸是什么人？可说是当世张良也不为过，黄老之术的缺点他又怎么会不明白？
但是他不得不先行借助黄老学说来压制一下墨家，哪怕这会带来巨大的后遗症。
因为荀攸很清楚，一旦墨家彻底的当了政，其他诸子百家就再也没有了活路。
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其实古代中国技术即使不比欧洲强，也绝不会差太多。
但是因为没有广泛运用到民众当中去，只是供小部分人娱乐和研究，没有普遍化，造成了虽然技术先进，但是整体国家没有提升这样一个长期的局面。
这个情况的产生不只是儒家需要负责，黄老学说一样也要承担很大一部分责任。
像所有穿越者一样，李归心里的征途也是没有止境的，将来无论是西出欧亚大陆还是东进扬帆大海，都需要足够的技术支持和狂热的探索精神。
所以李归是绝对不能忍受黄老学说的愚民政策，一点点也不行。
不过李归也不是没有所得，他从荀攸这里看到了一条新的道路，那就是以黄老之道的表皮来推进科技的革命。
是的，因为李归自己没有受过足够的教育，所以李归对于推动科技革命一直有一种力不从心的感觉。
现在他想通了，这个时代的科技几乎是静止的，就连荀攸这样的智者都看不清科技的巨大作用，仅仅只是把科技当做商业赚钱的工具而已，那么别人呢？
那么自己就让他们大赚特赚，在赚钱的过程里，推动科技发展的动力就来了。
历史上出现过这么多人，只要有需求，总有一些惊才绝艳之士，他们会为自己完成那些科技难题的。
在这个过程里，把那些适合军事和通讯的技术收归国有，巨大的科技代差将使得明军成为无敌的存在。
而整个科技树攀的越发达，地方上和外国想要迎头赶上来的代价就越大，他们反对自己的能力就越弱。
反对自己的能力越弱，自己就越可以利用绝对优势的武力获得惊人的财富，这些财富就可以用来建立更多的学宫和道宫。
而更多的学宫和道宫会让在人群里灌输忠于国家民族的思想变得更容易，同时造就一大批紧紧依附在皇权基础上的高素质人群。
至于国家具体是什么，那就暂且用自己的家族作为象征一下好了，可不是我自己自私，这不是一时没有其他好的代表吗？
只要上百年时间，忠于自己家族就会成为一种信仰，再加上巨大的科技优势，如果还是被外族所灭或者是被推翻，那自己也真没有什么好说的了。
而且这样一来也可以把墨家的主要精力拴在科技创新和对外传教上，应该能使得他们安分一点吧？不过对于这一点李归也不是很有把握。
想到这美好的前景，李归不禁高兴了起来。
什么，你说高处不胜寒的孤独感？那是什么？去去去，忙着呢！
李归高兴了，荀攸却只能在心底里叹了一口气。
荀攸是什么人？可说是当世张良也不为过，黄老之术的缺点他又怎么会不明白？
但是他不得不先行借助黄老学说来压制一下墨家，哪怕这会带来巨大的后遗症。
因为荀攸很清楚，一旦墨家彻底的当了政，其他诸子百家就再也没有了活路。
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