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随着赤霄、哑七二人来到了一处外形类似圆塔的高大建筑下。
从二人嘴里得知，此处便是这处原石脉矿的矿主所在地。
南方大地很少有异族吞噬人类，而更多的是压迫人类。
恶魔一族贵为百族前十强族，同天使族一般，很少插手人族事宜，多是让附庸之族代替自己掌控一域。
而如今执掌南方大地的，便是恶魔族手下最为忠诚的仆人，泰坦一族掌控人类。
泰坦一族不似倭魔一族那般将人族当作食粮，而是将人族当作徭役，无时无刻的让人族不间断的劳作。
但是泰坦一族更加聪明，或者更懒散一些。
他们有意的提拔一些人族，让他们掌控一些所谓的权力后，以欺压自己的同胞而换取更好的生活。
让他们生出希望，但又活在绝望之中。
很难有人保持着真正的大义，除非是向东、北两地那般，毫无希望之地，人族才会那般的团结。那样的视死如归。
因为那里对他们来说，便是生死存亡的种族战争！
而在南方大地，但凡人族有修士出现，居然会有同胞举报给泰坦一族，等待泰坦一族消灭修士后，换来奖励！
人吃人的景象屡见不鲜，让人闻之落泪，咬牙切齿。
人与人之间的信任降低至冰点，那么如何来的同心协力？那里来的同仇敌忾！
这里的人族是被磨掉了身体里的锐气、打弯了脊梁的奴隶，甘愿趴在异族脚下乞食的狗！
而且他会给自己标榜许许多多的借口，家人、老婆、孩子、活着等等等等。
这都没有错，但是以换取自己富裕的生活，而去残害别人，这种行为不是简简单单的这些借口便能解释的通的。
很多东西说不清、道不明，但对拥有高度信仰的伟大先行者来说，这些都是可耻的。
就向屠宁，比如古青还有真武。
大致了解南方大地局势的屠宁，十分的懊恼，因为这里不是以实力强横便能完全改变的局面。
因为此地大多人族，都还在自己人的掌控下，他不知道该怎么处置这些人，杀或者不杀都不对。
这把屠刀比任何时候都来的要重得多，但是不杀又不足以扭转乾坤。
乱世当用重典这是不争的事实。
在高塔下驻足良久，正值踌躇之际，屠宁看到不远处的一座木桩上的异常。
只见那木桩上，似乎是一个扭曲的人体盘桓，木桩从其下阴贯穿，透过嘴部而出。
看屠宁的眼神盯着那木桩久久不散，一旁的赤霄贴心的上前解释道“大人，这是矿场主惩罚不服管教的矿奴的行罚，名叫檀香刑！受此刑者，不会第一时间死去，而会痛苦扭动三天三夜，直至将自己内腑，彻底磨坏后，才在哀嚎中死去。”
长出口气，屠宁自嘲一笑，为自己优柔寡断感到不耻。
当以剥削为生存基本要素时，同类之间的残害将比外族要邪恶残忍的多得多，令人无法直视！
和平年代用善恶、忠厚、孝顺、仁义等等来标榜自己，那么要法律何用？
一个人的好坏哪里来的这么多道理？立在那里的法条已经为广大同胞阐述了如何做一个真正的好人，或者也可以说是一个不算坏的人。
特立独行，不愿受约束之人，时逢灾乱年代，自然不会将他人的生命放在眼里，因为总是有这般那般... -->>
随着赤霄、哑七二人来到了一处外形类似圆塔的高大建筑下。
从二人嘴里得知，此处便是这处原石脉矿的矿主所在地。
南方大地很少有异族吞噬人类，而更多的是压迫人类。
恶魔一族贵为百族前十强族，同天使族一般，很少插手人族事宜，多是让附庸之族代替自己掌控一域。
而如今执掌南方大地的，便是恶魔族手下最为忠诚的仆人，泰坦一族掌控人类。
泰坦一族不似倭魔一族那般将人族当作食粮，而是将人族当作徭役，无时无刻的让人族不间断的劳作。
但是泰坦一族更加聪明，或者更懒散一些。
他们有意的提拔一些人族，让他们掌控一些所谓的权力后，以欺压自己的同胞而换取更好的生活。
让他们生出希望，但又活在绝望之中。
很难有人保持着真正的大义，除非是向东、北两地那般，毫无希望之地，人族才会那般的团结。那样的视死如归。
因为那里对他们来说，便是生死存亡的种族战争！
而在南方大地，但凡人族有修士出现，居然会有同胞举报给泰坦一族，等待泰坦一族消灭修士后，换来奖励！
人吃人的景象屡见不鲜，让人闻之落泪，咬牙切齿。
人与人之间的信任降低至冰点，那么如何来的同心协力？那里来的同仇敌忾！
这里的人族是被磨掉了身体里的锐气、打弯了脊梁的奴隶，甘愿趴在异族脚下乞食的狗！
而且他会给自己标榜许许多多的借口，家人、老婆、孩子、活着等等等等。
这都没有错，但是以换取自己富裕的生活，而去残害别人，这种行为不是简简单单的这些借口便能解释的通的。
很多东西说不清、道不明，但对拥有高度信仰的伟大先行者来说，这些都是可耻的。
就向屠宁，比如古青还有真武。
大致了解南方大地局势的屠宁，十分的懊恼，因为这里不是以实力强横便能完全改变的局面。
因为此地大多人族，都还在自己人的掌控下，他不知道该怎么处置这些人，杀或者不杀都不对。
这把屠刀比任何时候都来的要重得多，但是不杀又不足以扭转乾坤。
乱世当用重典这是不争的事实。
在高塔下驻足良久，正值踌躇之际，屠宁看到不远处的一座木桩上的异常。
只见那木桩上，似乎是一个扭曲的人体盘桓，木桩从其下阴贯穿，透过嘴部而出。
看屠宁的眼神盯着那木桩久久不散，一旁的赤霄贴心的上前解释道“大人，这是矿场主惩罚不服管教的矿奴的行罚，名叫檀香刑！受此刑者，不会第一时间死去，而会痛苦扭动三天三夜，直至将自己内腑，彻底磨坏后，才在哀嚎中死去。”
长出口气，屠宁自嘲一笑，为自己优柔寡断感到不耻。
当以剥削为生存基本要素时，同类之间的残害将比外族要邪恶残忍的多得多，令人无法直视！
和平年代用善恶、忠厚、孝顺、仁义等等来标榜自己，那么要法律何用？
一个人的好坏哪里来的这么多道理？立在那里的法条已经为广大同胞阐述了如何做一个真正的好人，或者也可以说是一个不算坏的人。
特立独行，不愿受约束之人，时逢灾乱年代，自然不会将他人的生命放在眼里，因为总是有这般那般... -->>
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