，然后点击“添加到主屏幕”第七十三章 江南园林 (2/2)
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是相对而坐。
到了湖中，自然有湖中的景色，视野开始变得开阔，堤岸上的柳树就变成了一串一串，堤岸上的人在一串一串的柳树中时隐时现。
“咔嚓”
岸上一个早已经看不清面目的仅能从穿着和身形去区分性别的男人，举起手中的相机在记录美景。
“早知道我也带相机来了。”
连带这船一起成为美景的李婧在嘟哝。
“世界上那么多美景，只带相机也不能完全记下来。”
“为什么不能！”
抬杠辩论不但是喷子之间的日常，情侣间也一样。
“因为任何东西都无法去描绘真实，就好像你，无论我怎么样去描述，没见到你的人始终无法知道你的美！”
林二杆子的马屁对李婧来说很受用，但在撑船的大叔耳中就是另一番味道了，他内心已经认定了林二杆子舔狗的事实。
“小伙子，我给你们讲一个故事吧！”
有故事听，自然是好的，每个人都是爱听故事的，但有一个前提，这个故事一定要精彩。
故事很俗套，乾隆皇帝下江南泛舟湖上遇见美女，并最终得偿所愿的故事，大叔也许是想借这个故事给两人一个良好的开端。
林二杆子心怀感激，但却不在意这些，他对大叔提到的湖边的行宫很好奇。
看风景嘛，热门风景自然有热门风景的文化底蕴，很多时候不一定就是看热闹，也可以看门道，因为每个人的关注点都不一样。
说江南，必有乾隆，乾隆爱江山，也爱美人，爱美景，也爱写画赋诗，更爱泛舟湖上，传说七次乾隆七次南巡有五次都到了此地。
七次南巡的乾隆，在这湖边还有行宫。
清咸丰年间,太平天国忠王李秀成为解天京（今南京）之围，于1860年、1861年率太平军两次攻占此城。
在战火中，行宫于1861年被毁。
后来的晚清政.府由于内困外患再也无力修复行宫，直到辛亥革命被推翻。
1927年，为了纪念孙中山，部分遗址被辟为中山公园。
虽说园中没有孙中山的只字片语，也没有孙中山的塑像，但是清帝行宫的废墟却象征了孙中山摧毁清朝统治的丰功伟绩。
“大哥，这行宫在哪儿？”
林二杆子很好奇，
“这行宫遗址你们已经走过了，下午回去的时候在去看吧，就在那边的孤山上。”
“遗址？”
“对呀，当年被太平军毁掉了！”
“那这太平军为什么要毁了它呢？”
“听老人们口口相传的故事，太平军说这行宫是满清的象征，是清朝插在江南的钉子，必须要毁了去。”
“可惜了呀！”
“谁说不是呢！”
“……”
再不济的朝代都会留下好东西的，可惜了呀，这腐朽的最后一个封建王朝留下的东西太少了。
圆明园，颐和园，包括这湖边的清行宫都没能在时代更替的战火中得以幸免。
落后就要挨打，不但有强盗要进家门来毒打你、抢走你的财宝，自己人都会在家里打起来。
这江南园林建筑始于南宋，从明代风靡，到清朝达到巅峰，重视掇山、叠石、理水等创作技巧。
江南园林以水为美，闹中取静，又崇尚奇花异草，园中有山，有水，也有花草树木。
建筑风格采取多样化的临水亲水的亭台楼阁，穿行水中的栈道，看似胡乱堆叠又充满意境的叠石，叠水。
江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。
太湖产奇石，玲珑多姿，植立庭中，可供赏玩。
宋徽宗的艮岳，设花石纲专供搬运太湖石峰，散落遗物至今尚有存者，如上海豫园玉玲珑，杭州植物园绉云峰，苏州瑞云峰。
又发展叠石为山，除太湖石外，并用黄石、宣石等。
明清两代，叠石名家辈出，如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等，活动于江南地区，对园林艺术贡献甚大。
今存者，扬州片石山、房假山，相传出自石涛之手。
戈裕良所叠山，以苏州环秀山庄假山为代表，今尚完好。常熟燕园黄石湖石假山经修理已失旧观。
可惜今日这湖边，全是现代仿古建筑，虽然形似，但早就没有了往日的风采。
那湖边影影绰绰的亭台楼阁以及栈道，看似古色古香，却没有一处是砖木结构的，清一色的钢筋混凝土结构外边刷上油漆。
结实耐用，但不得要领。
林云是搞工程的，自然是对木结构建筑有相当的了解，我国的古代建筑史是把木结构发挥到了极致的。
踩石为基，以木为柱，横木为梁，切木为檩，再加上青砖大瓦，几进几出的院子，气派轻巧，比那钢筋混凝土的高楼大厦住着舒服一百倍。
嗯，再来三妻四妾，几个貌美如花的丫鬟，就更好了。
阿弥陀佛，封建残余思想害死人呀。
带着李婧走了一天，这美人儿逛景区比逛街还有兴致，依然还是在不时的停抱怨自己为什么没带相机。
讲究的人从来都是讲究的，林云很好奇，手机也拍了那么多，哪点比不上照相机了。
照相机干掉画家和画师，数码相机干掉胶卷相机，手机再干掉数码相机，就和钢筋混凝土干掉砖木结构的建筑一样。
这是发展的需要，这是时代的特征。
累，腿疼，逛景区除了开始那两三个小时新鲜感，累就成了林二杆子的全部感受了，那电动的观光车它坐着不舒服吗，偏偏某人不准。
是相对而坐。
到了湖中，自然有湖中的景色，视野开始变得开阔，堤岸上的柳树就变成了一串一串，堤岸上的人在一串一串的柳树中时隐时现。
“咔嚓”
岸上一个早已经看不清面目的仅能从穿着和身形去区分性别的男人，举起手中的相机在记录美景。
“早知道我也带相机来了。”
连带这船一起成为美景的李婧在嘟哝。
“世界上那么多美景，只带相机也不能完全记下来。”
“为什么不能！”
抬杠辩论不但是喷子之间的日常，情侣间也一样。
“因为任何东西都无法去描绘真实，就好像你，无论我怎么样去描述，没见到你的人始终无法知道你的美！”
林二杆子的马屁对李婧来说很受用，但在撑船的大叔耳中就是另一番味道了，他内心已经认定了林二杆子舔狗的事实。
“小伙子，我给你们讲一个故事吧！”
有故事听，自然是好的，每个人都是爱听故事的，但有一个前提，这个故事一定要精彩。
故事很俗套，乾隆皇帝下江南泛舟湖上遇见美女，并最终得偿所愿的故事，大叔也许是想借这个故事给两人一个良好的开端。
林二杆子心怀感激，但却不在意这些，他对大叔提到的湖边的行宫很好奇。
看风景嘛，热门风景自然有热门风景的文化底蕴，很多时候不一定就是看热闹，也可以看门道，因为每个人的关注点都不一样。
说江南，必有乾隆，乾隆爱江山，也爱美人，爱美景，也爱写画赋诗，更爱泛舟湖上，传说七次乾隆七次南巡有五次都到了此地。
七次南巡的乾隆，在这湖边还有行宫。
清咸丰年间,太平天国忠王李秀成为解天京（今南京）之围，于1860年、1861年率太平军两次攻占此城。
在战火中，行宫于1861年被毁。
后来的晚清政.府由于内困外患再也无力修复行宫，直到辛亥革命被推翻。
1927年，为了纪念孙中山，部分遗址被辟为中山公园。
虽说园中没有孙中山的只字片语，也没有孙中山的塑像，但是清帝行宫的废墟却象征了孙中山摧毁清朝统治的丰功伟绩。
“大哥，这行宫在哪儿？”
林二杆子很好奇，
“这行宫遗址你们已经走过了，下午回去的时候在去看吧，就在那边的孤山上。”
“遗址？”
“对呀，当年被太平军毁掉了！”
“那这太平军为什么要毁了它呢？”
“听老人们口口相传的故事，太平军说这行宫是满清的象征，是清朝插在江南的钉子，必须要毁了去。”
“可惜了呀！”
“谁说不是呢！”
“……”
再不济的朝代都会留下好东西的，可惜了呀，这腐朽的最后一个封建王朝留下的东西太少了。
圆明园，颐和园，包括这湖边的清行宫都没能在时代更替的战火中得以幸免。
落后就要挨打，不但有强盗要进家门来毒打你、抢走你的财宝，自己人都会在家里打起来。
这江南园林建筑始于南宋，从明代风靡，到清朝达到巅峰，重视掇山、叠石、理水等创作技巧。
江南园林以水为美，闹中取静，又崇尚奇花异草，园中有山，有水，也有花草树木。
建筑风格采取多样化的临水亲水的亭台楼阁，穿行水中的栈道，看似胡乱堆叠又充满意境的叠石，叠水。
江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。
太湖产奇石，玲珑多姿，植立庭中，可供赏玩。
宋徽宗的艮岳，设花石纲专供搬运太湖石峰，散落遗物至今尚有存者，如上海豫园玉玲珑，杭州植物园绉云峰，苏州瑞云峰。
又发展叠石为山，除太湖石外，并用黄石、宣石等。
明清两代，叠石名家辈出，如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等，活动于江南地区，对园林艺术贡献甚大。
今存者，扬州片石山、房假山，相传出自石涛之手。
戈裕良所叠山，以苏州环秀山庄假山为代表，今尚完好。常熟燕园黄石湖石假山经修理已失旧观。
可惜今日这湖边，全是现代仿古建筑，虽然形似，但早就没有了往日的风采。
那湖边影影绰绰的亭台楼阁以及栈道，看似古色古香，却没有一处是砖木结构的，清一色的钢筋混凝土结构外边刷上油漆。
结实耐用，但不得要领。
林云是搞工程的，自然是对木结构建筑有相当的了解，我国的古代建筑史是把木结构发挥到了极致的。
踩石为基，以木为柱，横木为梁，切木为檩，再加上青砖大瓦，几进几出的院子，气派轻巧，比那钢筋混凝土的高楼大厦住着舒服一百倍。
嗯，再来三妻四妾，几个貌美如花的丫鬟，就更好了。
阿弥陀佛，封建残余思想害死人呀。
带着李婧走了一天，这美人儿逛景区比逛街还有兴致，依然还是在不时的停抱怨自己为什么没带相机。
讲究的人从来都是讲究的，林云很好奇，手机也拍了那么多，哪点比不上照相机了。
照相机干掉画家和画师，数码相机干掉胶卷相机，手机再干掉数码相机，就和钢筋混凝土干掉砖木结构的建筑一样。
这是发展的需要，这是时代的特征。
累，腿疼，逛景区除了开始那两三个小时新鲜感，累就成了林二杆子的全部感受了，那电动的观光车它坐着不舒服吗，偏偏某人不准。