59文学 www.59wx.cc,大唐孤星之远东战争无错无删减全文免费阅读!
紧进去吧,祭奠要开始了,汝是陪祭需到场,此处交与某了,今日之事某会禀报李府尹的,某亦会与李府尹去面呈圣人的”燕适之赶紧劝导。
“好吧,某还需去叩首啊”独孤心慈叹道,看一眼地上仍在叩首的张萱,说道“汝等不满意就让其继续叩头,其若不叩头,某保证张供奉活不过今晚子时”
然后独孤心慈对这些烈属拱拱手径直离去,直奔忠烈祠。
“这人怎地如此凶狠?在皇宫大内说打就打,看样子还真有杀人之意?”边上估计是一边远之地来的烈属很不解。
“没听说吗?这是辽阳郡王嗣子,远东侯,万年县县令,魔狼天星独孤心慈”边上一人说道,手中的灵牌上写的是前右威卫都尉窦值英灵永存,“此英烈祠即其求圣人所立,去岁冬至含元殿捏,其请三十万英灵,当即吓杀新科进士,此乃某等之恩人啊”
“哦,那倒真是某等恩人?魔狼天星?大术师?某知道了他是远东魔狼大术师”此人也恍然大悟“他亦有亲人或同袍战死?”
“他在英烈祠中有三十万同袍呢?”前右威卫都尉窦值的家属笑道“远东战死的三十万英灵皆是其同袍”
不提这边之人如何议论纷纷,独孤心慈终于到了英烈祠前。英烈祠就建在麟德殿与翰林院所在山冈的对面。
忠烈祠亦是在半山坡,有个坡面,过个山谷即是麟德殿与翰林院所在山冈,站在忠烈祠前更可远眺高处含元殿宣政殿紫宸殿诸殿。
忠烈祠并不是正南正北或正东正西,而是依着龙首山山势背向西北,面向东南,真是龙首山与南山的走向,天倾西北,地不满东南。
忠烈祠是一组建筑,有主殿,偏殿,廊庑,厢房,广场,总体来说是青山绿水环绕,肃穆幽静。
忠烈祠主殿九进七间,两旁侧殿亦是五进七间,四周均是廊柱却无窗棂,里面均是一排排的石碑,上面刻着兵部提供的阵亡将士名录,只有籍贯和姓名,但乃是按照纪年与战死地点而立。
一排排的密密麻麻丈高的青石石碑很是壮观,云纹状的碑顶现今亦是挂着白绫,显得肃穆庄重。
当然现在碑上大多尚是空白,兵部的人尚在争吵是只刻神龙年以来的,还是把燕唐开国建朝以来阵亡的将士全刻上去,还有人还主张把人类以来所有与外族作战阵亡英雄名字皆刻上去。
还有并不是阵亡战场上的将士要不要刻名?
许多将士病亡是否亦是英烈?
反正吵吵闹闹的,但燕唐神龙年以来的皆已勒名上碑。
从神龙初年平武唐叛乱,太平公主叛乱等诸役,到神龙三年平高丽之战,还有历年边关报送的阵亡名单,远东两次征漠河之战自然是大头。
有人来问独孤心慈,野狼团的战死名录要不要刻上去?
独孤心慈冷笑,四大佣兵团虽不要兵饷,但亦是兵部兵册序列,汝等看着办?
兵部尚书王晙琢磨一下,还是让人把四大佣兵团的阵亡名单给刻上去了,于是远东野狼佣兵团就独占十块碑,以前团长独孤肃为首密密麻麻两万余个名字。
一块碑丈高两尺宽,正反两面共可勒刻千个名字,除了正殿偏殿可放置名碑外,殿后亦有百步宽广的广场,广场后即是山坡,山坡上亦可放置名碑,当然仍需归置一下。
整个正殿偏殿现有近千块铭碑,第一批刻上去的就是神龙以来的阵亡英灵名录,大约有三四百块已经刻名了,那就是近八十万英灵碑上有名了,其中两次远东战争就贡献了三十余万名录。
当圣人得知从神龙以来这十一年内居然有八十万燕唐将士为国尽忠,亦是泪流满面。
该来的都来了,燕唐在朝的文武百官,还有从诸州府赶回京的,朱紫袍服,青绿臣服,还有着紫金袈裟的高僧大德,里衬海清外着绛衣的仙长道人,站满祠前两百多步宽广的广场。
独孤心慈问下监礼的御史便寻到了自己的位置,与祭班中京兆府府尹李元纮的边上即是。
最前列的是僧道班,各居两侧,中间是红地毡,一直延伸到英烈祠大殿内,不过在大殿前正中台阶上现摆着供案神位。
正中的两根廊柱上刻着两行字:人生自古谁无死,留取丹心照汗青,然后依次有燕唐英烈永垂不朽,帝国战魂永世长存;先烈功垂千古,英名留传万年;千秋忠烈,百世遗芳。
英烈祠周遭自然成灵幡的海洋,独孤心慈昨日无聊查了一下,整个祭典制大小旗幡十万面,还不算僧道两门自备的,此刻僧道两门的一众高僧大德,仙长道人分列忠烈祠前两旁,各有上百,僧人执金鼓、磬、钲鼓、铜锣、铙钹、铃、木鱼、云板、鱼板等,道长们则执朝简、如意、法印、法剑、令牌、镇坛木、令旗、法尺、三清铃、引磬、钹、雷击木等。
整个现场是肃穆庄重,威严哀思。
圣人最前面立着,亦着冠冕。
主祭就是首相侍中宋璟,居圣人左侧略后。
百余陪祭随后站立,最后面是观礼席,余下百官静立。
辰时一刻,吉时已到,鼓初严、鼓再严、鼓三严。
祭典在鸣炮、鸣钟、奏乐中开始,主祭、与祭等各就各位。
在圣人的带领下,与大明宫西北隅英烈祠前虔诚地上香、行三跪九叩大礼。
两廊亦有乐班,众人跪叩之后起身,开始乐奏咸和之曲。
此时应进馔,三十六名金吾卫将士抬着三牲,在三十六名护卫陪同下把一只全猪,一只全羊,还有一条半人高的大鱼以及三坛甜酒摆放到祠前供桌上。
这亦是经过几番争论的结果,礼部与太常寺众位老夫子引经据典后本以太牢之礼供奉,即是猪头羊头牛头,《礼记-祭统》:“三牲之俎,八簋之实,美物备矣。”《礼记-宰夫》“凡朝觐合同宾客以牢礼之法。”汉郑王注:“牛羊豕具为一牢。”《书经-微子传》“牛羊豕曰三牲”。
但准备工作交到万年县问题就来了,牛头哪儿来?杀牛可是大罪?别看独孤心慈写诗句说什么烹羊宰牛且为乐,可真想吃牛亦须在梦中,若真想以病牛摔死牛来搪塞也行,可独孤心慈亦要脸啊,吃个牛肉需撒谎?那吃着有何种乐趣。
哦,扯远来,反正杜绾不敢做主报到当时仍在晴川的独孤心慈明府哪儿,独孤心慈就回了八个字,非神非祖,何用太牢?
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死留取丹心照汗青。
(本章完)
紧进去吧,祭奠要开始了,汝是陪祭需到场,此处交与某了,今日之事某会禀报李府尹的,某亦会与李府尹去面呈圣人的”燕适之赶紧劝导。
“好吧,某还需去叩首啊”独孤心慈叹道,看一眼地上仍在叩首的张萱,说道“汝等不满意就让其继续叩头,其若不叩头,某保证张供奉活不过今晚子时”
然后独孤心慈对这些烈属拱拱手径直离去,直奔忠烈祠。
“这人怎地如此凶狠?在皇宫大内说打就打,看样子还真有杀人之意?”边上估计是一边远之地来的烈属很不解。
“没听说吗?这是辽阳郡王嗣子,远东侯,万年县县令,魔狼天星独孤心慈”边上一人说道,手中的灵牌上写的是前右威卫都尉窦值英灵永存,“此英烈祠即其求圣人所立,去岁冬至含元殿捏,其请三十万英灵,当即吓杀新科进士,此乃某等之恩人啊”
“哦,那倒真是某等恩人?魔狼天星?大术师?某知道了他是远东魔狼大术师”此人也恍然大悟“他亦有亲人或同袍战死?”
“他在英烈祠中有三十万同袍呢?”前右威卫都尉窦值的家属笑道“远东战死的三十万英灵皆是其同袍”
不提这边之人如何议论纷纷,独孤心慈终于到了英烈祠前。英烈祠就建在麟德殿与翰林院所在山冈的对面。
忠烈祠亦是在半山坡,有个坡面,过个山谷即是麟德殿与翰林院所在山冈,站在忠烈祠前更可远眺高处含元殿宣政殿紫宸殿诸殿。
忠烈祠并不是正南正北或正东正西,而是依着龙首山山势背向西北,面向东南,真是龙首山与南山的走向,天倾西北,地不满东南。
忠烈祠是一组建筑,有主殿,偏殿,廊庑,厢房,广场,总体来说是青山绿水环绕,肃穆幽静。
忠烈祠主殿九进七间,两旁侧殿亦是五进七间,四周均是廊柱却无窗棂,里面均是一排排的石碑,上面刻着兵部提供的阵亡将士名录,只有籍贯和姓名,但乃是按照纪年与战死地点而立。
一排排的密密麻麻丈高的青石石碑很是壮观,云纹状的碑顶现今亦是挂着白绫,显得肃穆庄重。
当然现在碑上大多尚是空白,兵部的人尚在争吵是只刻神龙年以来的,还是把燕唐开国建朝以来阵亡的将士全刻上去,还有人还主张把人类以来所有与外族作战阵亡英雄名字皆刻上去。
还有并不是阵亡战场上的将士要不要刻名?
许多将士病亡是否亦是英烈?
反正吵吵闹闹的,但燕唐神龙年以来的皆已勒名上碑。
从神龙初年平武唐叛乱,太平公主叛乱等诸役,到神龙三年平高丽之战,还有历年边关报送的阵亡名单,远东两次征漠河之战自然是大头。
有人来问独孤心慈,野狼团的战死名录要不要刻上去?
独孤心慈冷笑,四大佣兵团虽不要兵饷,但亦是兵部兵册序列,汝等看着办?
兵部尚书王晙琢磨一下,还是让人把四大佣兵团的阵亡名单给刻上去了,于是远东野狼佣兵团就独占十块碑,以前团长独孤肃为首密密麻麻两万余个名字。
一块碑丈高两尺宽,正反两面共可勒刻千个名字,除了正殿偏殿可放置名碑外,殿后亦有百步宽广的广场,广场后即是山坡,山坡上亦可放置名碑,当然仍需归置一下。
整个正殿偏殿现有近千块铭碑,第一批刻上去的就是神龙以来的阵亡英灵名录,大约有三四百块已经刻名了,那就是近八十万英灵碑上有名了,其中两次远东战争就贡献了三十余万名录。
当圣人得知从神龙以来这十一年内居然有八十万燕唐将士为国尽忠,亦是泪流满面。
该来的都来了,燕唐在朝的文武百官,还有从诸州府赶回京的,朱紫袍服,青绿臣服,还有着紫金袈裟的高僧大德,里衬海清外着绛衣的仙长道人,站满祠前两百多步宽广的广场。
独孤心慈问下监礼的御史便寻到了自己的位置,与祭班中京兆府府尹李元纮的边上即是。
最前列的是僧道班,各居两侧,中间是红地毡,一直延伸到英烈祠大殿内,不过在大殿前正中台阶上现摆着供案神位。
正中的两根廊柱上刻着两行字:人生自古谁无死,留取丹心照汗青,然后依次有燕唐英烈永垂不朽,帝国战魂永世长存;先烈功垂千古,英名留传万年;千秋忠烈,百世遗芳。
英烈祠周遭自然成灵幡的海洋,独孤心慈昨日无聊查了一下,整个祭典制大小旗幡十万面,还不算僧道两门自备的,此刻僧道两门的一众高僧大德,仙长道人分列忠烈祠前两旁,各有上百,僧人执金鼓、磬、钲鼓、铜锣、铙钹、铃、木鱼、云板、鱼板等,道长们则执朝简、如意、法印、法剑、令牌、镇坛木、令旗、法尺、三清铃、引磬、钹、雷击木等。
整个现场是肃穆庄重,威严哀思。
圣人最前面立着,亦着冠冕。
主祭就是首相侍中宋璟,居圣人左侧略后。
百余陪祭随后站立,最后面是观礼席,余下百官静立。
辰时一刻,吉时已到,鼓初严、鼓再严、鼓三严。
祭典在鸣炮、鸣钟、奏乐中开始,主祭、与祭等各就各位。
在圣人的带领下,与大明宫西北隅英烈祠前虔诚地上香、行三跪九叩大礼。
两廊亦有乐班,众人跪叩之后起身,开始乐奏咸和之曲。
此时应进馔,三十六名金吾卫将士抬着三牲,在三十六名护卫陪同下把一只全猪,一只全羊,还有一条半人高的大鱼以及三坛甜酒摆放到祠前供桌上。
这亦是经过几番争论的结果,礼部与太常寺众位老夫子引经据典后本以太牢之礼供奉,即是猪头羊头牛头,《礼记-祭统》:“三牲之俎,八簋之实,美物备矣。”《礼记-宰夫》“凡朝觐合同宾客以牢礼之法。”汉郑王注:“牛羊豕具为一牢。”《书经-微子传》“牛羊豕曰三牲”。
但准备工作交到万年县问题就来了,牛头哪儿来?杀牛可是大罪?别看独孤心慈写诗句说什么烹羊宰牛且为乐,可真想吃牛亦须在梦中,若真想以病牛摔死牛来搪塞也行,可独孤心慈亦要脸啊,吃个牛肉需撒谎?那吃着有何种乐趣。
哦,扯远来,反正杜绾不敢做主报到当时仍在晴川的独孤心慈明府哪儿,独孤心慈就回了八个字,非神非祖,何用太牢?
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死留取丹心照汗青。
(本章完)