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四月十三日，
农历三月初九，
祭祀、出行、教牛马
动土、行丧、开光、作梁
这一天就是暹罗的新年“宋干节”，也就是大部分外国游客称为“泼水节”，广大狼友们戏称为“湿身节”的日子。
宋干（songkran）来源于梵语，有转变和辞旧迎新的意思，据说是与印度占星术和印度的日期计算方式有关。
了解星座的人都知道，一年被分成了十二个星座，白羊座则是十二星座中第一个星座，相对的白羊宫就是黄道十二宫中的第一宫，暹罗人认为，当太阳到达第一宫的时候，新的一年才开始。
这个时候有人可能会问：太阳进入白羊座不是每年的 3 月么，泼水节怎么在 4 月？这是因为……在当时计算时间的时候，算！错！了！
不过时间过去了这么久，大家也并没有想要改变这个约定好了的时间，泼水节就这样被定在了每年的 4 月。
暹罗作为一个佛教徒占 90%以上的国家，很多传统都受到了印度的影响。
泼水的这个传统，与古印度的一个宗教婆罗门教有着千丝万缕的关系。
婆罗门教的教徒相信水可以洗掉身上的罪恶与不幸，于是每年去河边沐浴成了一项仪式，而那些年老或是生病的人因为身体原因不便前往，这时亲人、邻居则会将河水带回，泼洒到他们身上来为他们清洗罪恶。
之后这项宗教仪式被佛教吸收，逐渐演变成了传统节日。
人们在宋干节的时候互相泼水，一来可以清洗掉身上的罪恶与不幸，二来则是向对方表达祝福。
暹罗的泼水节简单来说就相当于一个大型露天的全民湿身趴体，基本上去过暹罗泼水节的人，没有说不好玩的。当然了，一般情况下，外国的旅行者去暹罗参加泼水节，能体验到的都是泼水节最被人熟知、也是最热闹的泼水活动。
不过事实上，泼水节作为一个暹罗的传统节日，除了在大街上互相泼水外，还有很多其他的传统活动。
清迈就是现如今保留传统习俗最多的地方，所以很多暹罗当地人会在这一天来到清迈过节。
在清迈宋干节会持续三天，第一天叫“马哈宋干日”代表着过去一年的结束，大部分传统的节日庆典会在这一天举行，比如“纳兰祭”和“宋干节小姐选美”。
在第一天里，因为庆典太多，加上有花车巡游，一般战场都集中在花车行进的路线周围也就是从塔佩门到帕辛寺。
第二天叫“望闹”，这一天才是真正战斗的开始，除了游行的僧侣，所有人都会参加战斗、所有地方都是战场，战水会淹没整个清迈。
最后一天四月十五日叫“望泰龙送”代表新一年已经来临。
这一天里会有很多演出，甚至很多知名的乐团也会选择在这个时间来清迈进行表演。
……
早上五点半，天刚蒙蒙亮王珏就起床了，洗漱过后从里到外换上一身新衣服，端上家灵提前准备好的食物就出发去塔佩门了。
这一天清迈大小寺庙的僧人们会在六点就聚集在塔佩门，等着接受信众的布施。
王珏虽然并不信奉佛教，但毕竟在暹罗长大，说入乡随俗也好说惯性使然也罢，这一天里总会和朋友们一起过节的，很多暹罗的传统自然而然也就形成了习惯。
就像祖国新年时放鞭... -->>
四月十三日，
农历三月初九，
祭祀、出行、教牛马
动土、行丧、开光、作梁
这一天就是暹罗的新年“宋干节”，也就是大部分外国游客称为“泼水节”，广大狼友们戏称为“湿身节”的日子。
宋干（songkran）来源于梵语，有转变和辞旧迎新的意思，据说是与印度占星术和印度的日期计算方式有关。
了解星座的人都知道，一年被分成了十二个星座，白羊座则是十二星座中第一个星座，相对的白羊宫就是黄道十二宫中的第一宫，暹罗人认为，当太阳到达第一宫的时候，新的一年才开始。
这个时候有人可能会问：太阳进入白羊座不是每年的 3 月么，泼水节怎么在 4 月？这是因为……在当时计算时间的时候，算！错！了！
不过时间过去了这么久，大家也并没有想要改变这个约定好了的时间，泼水节就这样被定在了每年的 4 月。
暹罗作为一个佛教徒占 90%以上的国家，很多传统都受到了印度的影响。
泼水的这个传统，与古印度的一个宗教婆罗门教有着千丝万缕的关系。
婆罗门教的教徒相信水可以洗掉身上的罪恶与不幸，于是每年去河边沐浴成了一项仪式，而那些年老或是生病的人因为身体原因不便前往，这时亲人、邻居则会将河水带回，泼洒到他们身上来为他们清洗罪恶。
之后这项宗教仪式被佛教吸收，逐渐演变成了传统节日。
人们在宋干节的时候互相泼水，一来可以清洗掉身上的罪恶与不幸，二来则是向对方表达祝福。
暹罗的泼水节简单来说就相当于一个大型露天的全民湿身趴体，基本上去过暹罗泼水节的人，没有说不好玩的。当然了，一般情况下，外国的旅行者去暹罗参加泼水节，能体验到的都是泼水节最被人熟知、也是最热闹的泼水活动。
不过事实上，泼水节作为一个暹罗的传统节日，除了在大街上互相泼水外，还有很多其他的传统活动。
清迈就是现如今保留传统习俗最多的地方，所以很多暹罗当地人会在这一天来到清迈过节。
在清迈宋干节会持续三天，第一天叫“马哈宋干日”代表着过去一年的结束，大部分传统的节日庆典会在这一天举行，比如“纳兰祭”和“宋干节小姐选美”。
在第一天里，因为庆典太多，加上有花车巡游，一般战场都集中在花车行进的路线周围也就是从塔佩门到帕辛寺。
第二天叫“望闹”，这一天才是真正战斗的开始，除了游行的僧侣，所有人都会参加战斗、所有地方都是战场，战水会淹没整个清迈。
最后一天四月十五日叫“望泰龙送”代表新一年已经来临。
这一天里会有很多演出，甚至很多知名的乐团也会选择在这个时间来清迈进行表演。
……
早上五点半，天刚蒙蒙亮王珏就起床了，洗漱过后从里到外换上一身新衣服，端上家灵提前准备好的食物就出发去塔佩门了。
这一天清迈大小寺庙的僧人们会在六点就聚集在塔佩门，等着接受信众的布施。
王珏虽然并不信奉佛教，但毕竟在暹罗长大，说入乡随俗也好说惯性使然也罢，这一天里总会和朋友们一起过节的，很多暹罗的传统自然而然也就形成了习惯。
就像祖国新年时放鞭... -->>
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