59文学 www.59wx.cc,帝疆无错无删减全文免费阅读!
“南无第一寺?”檀云在一旁念到,旋即好奇地问道:“公子,不是南朝第一寺嘛,你不会写错了吧?”
曹奕笑着摇了摇头,开口说道:“就是故意这样写的,南无阿弥陀佛总听到过吧?”
谭云点了点头,曹奕继续说道:“南无阿弥陀佛中的‘南无’是梵文的谐音,是至信皈依信顺的意思,也有赞美、赞颂的意思,这便即说明鸡鸣寺是南朝第一寺,还有江宁第一梵刹的含义在里面,更表明鸡鸣寺是婆娑世界众生所向,至心礼敬皈依的首刹。”
“短短五个字竟然有这么多含义,不过公子你实在是太厉害了,懂那么多东西!”檀云由衷的夸赞道,看着曹奕的眼睛里都是仰慕和钦佩,此刻俨然化身为自家公子的小迷妹和头号粉丝。
“好了,等这个字干了你找人给它裱起来,然后自己送过去吧,我就不去了,还有,以后我不在的时候,不对,不管我在或不在,以后要出去办事儿,要记得知会一声,不要又偷偷摸摸跑出去,你不知道前晚为了找到你,耗费了一百多人全城通宵找你!”曹奕双眼瞪着檀云说道。
“知道了,公子,我下次再也不敢了,我肯定都会知会公子或者红袖姐姐的。”檀云吐了吐舌头说道。
曹奕挥挥手,让檀云自己拿着题字出去,继续看起书来。这个时候的小说还只是形成阶段,按照古时候人的年龄划分,这个阶段应该正好属于束发,即将成年。古时候的小说萌芽于先秦,发展于两汉,雏形于魏晋南北朝,形成于唐代,到了现在这个时代,应该正好属于马上就要蓬勃发展的阶段。
先秦时期,当时的一些神话传说、寓言故事、史传文学都是小说叙事的源头。到了魏晋南北朝,这时候出现了志怪小说、志人小说,严格意义上来说并不算真正的小说,只能算是小说的雏形,以《世说新语》为代表,里面收集了许多短小精悍的小故事。而到了唐朝时期,小说的发展趋于成熟,形成了传奇体小说,像《李娃传》、《霍小玉传》、《莺莺传》,都在当时极为受欢迎。而到了现如今的大炎朝,商品经济的发展以及市井文化的兴起,已经开始出现了话本小说和演义小说。
而话本其实就是为了给说书人讲唱各种题材类型的故事,说书人讲唱内容的底本就叫做“话本”,当然也可以拿来阅读,所以也叫作话本小说。
曹奕现在正在犹豫,要不要把脑海中的故事给弄出来,主要是现
在科技不发达,既没有打字机,也没有电脑,当然,哪怕是圆珠笔或者铅笔也行,但是都没有,如果单纯靠毛笔手写的时候,那不知道要写到什么时候,看来只能等以后说书人到齐了之后,自己说给他们听,让他们自己来抄写之类的,不过哪怕是自己讲故事,估计也要花费很多时间,又觉得有点吃力不讨好,这些时间拿去做其他有意义的事情更好。
这边曹奕在看着话本,那边檀云先是让麝月安排人把字给裱起来,因为他们两个一开始就在耕心堂里服侍,就是分管曹奕书房里的大小事务,所以曹奕的笔墨都是由他们来负责装裱。等装裱完成后檀云和红袖知会一声,说是去鸡鸣寺那边送公子的墨宝,就带着铁柱出门去了
他们驾车才到山门口刚停好车,山门的沙弥就已经走上前来,正好是那晚门口当值的沙弥,后者对着铁柱及檀云双手合十施礼道:“两位施主,方丈祖师已等候两位多时,两位施主请随我来。”
檀云和铁柱对视一眼,眼里都是惊奇的神色,清扬方丈是怎么知道他们要来的,两人虽然感觉挺疑惑的,但还是跟在小沙弥后面,一步一步沿着山路往上走去,一直走到鸡鸣寺后面的方丈禅院之中,结果发现清扬方丈正在坐禅入定,那小沙弥正在犹豫该怎么办的时候... -->>
“南无第一寺?”檀云在一旁念到,旋即好奇地问道:“公子,不是南朝第一寺嘛,你不会写错了吧?”
曹奕笑着摇了摇头,开口说道:“就是故意这样写的,南无阿弥陀佛总听到过吧?”
谭云点了点头,曹奕继续说道:“南无阿弥陀佛中的‘南无’是梵文的谐音,是至信皈依信顺的意思,也有赞美、赞颂的意思,这便即说明鸡鸣寺是南朝第一寺,还有江宁第一梵刹的含义在里面,更表明鸡鸣寺是婆娑世界众生所向,至心礼敬皈依的首刹。”
“短短五个字竟然有这么多含义,不过公子你实在是太厉害了,懂那么多东西!”檀云由衷的夸赞道,看着曹奕的眼睛里都是仰慕和钦佩,此刻俨然化身为自家公子的小迷妹和头号粉丝。
“好了,等这个字干了你找人给它裱起来,然后自己送过去吧,我就不去了,还有,以后我不在的时候,不对,不管我在或不在,以后要出去办事儿,要记得知会一声,不要又偷偷摸摸跑出去,你不知道前晚为了找到你,耗费了一百多人全城通宵找你!”曹奕双眼瞪着檀云说道。
“知道了,公子,我下次再也不敢了,我肯定都会知会公子或者红袖姐姐的。”檀云吐了吐舌头说道。
曹奕挥挥手,让檀云自己拿着题字出去,继续看起书来。这个时候的小说还只是形成阶段,按照古时候人的年龄划分,这个阶段应该正好属于束发,即将成年。古时候的小说萌芽于先秦,发展于两汉,雏形于魏晋南北朝,形成于唐代,到了现在这个时代,应该正好属于马上就要蓬勃发展的阶段。
先秦时期,当时的一些神话传说、寓言故事、史传文学都是小说叙事的源头。到了魏晋南北朝,这时候出现了志怪小说、志人小说,严格意义上来说并不算真正的小说,只能算是小说的雏形,以《世说新语》为代表,里面收集了许多短小精悍的小故事。而到了唐朝时期,小说的发展趋于成熟,形成了传奇体小说,像《李娃传》、《霍小玉传》、《莺莺传》,都在当时极为受欢迎。而到了现如今的大炎朝,商品经济的发展以及市井文化的兴起,已经开始出现了话本小说和演义小说。
而话本其实就是为了给说书人讲唱各种题材类型的故事,说书人讲唱内容的底本就叫做“话本”,当然也可以拿来阅读,所以也叫作话本小说。
曹奕现在正在犹豫,要不要把脑海中的故事给弄出来,主要是现
在科技不发达,既没有打字机,也没有电脑,当然,哪怕是圆珠笔或者铅笔也行,但是都没有,如果单纯靠毛笔手写的时候,那不知道要写到什么时候,看来只能等以后说书人到齐了之后,自己说给他们听,让他们自己来抄写之类的,不过哪怕是自己讲故事,估计也要花费很多时间,又觉得有点吃力不讨好,这些时间拿去做其他有意义的事情更好。
这边曹奕在看着话本,那边檀云先是让麝月安排人把字给裱起来,因为他们两个一开始就在耕心堂里服侍,就是分管曹奕书房里的大小事务,所以曹奕的笔墨都是由他们来负责装裱。等装裱完成后檀云和红袖知会一声,说是去鸡鸣寺那边送公子的墨宝,就带着铁柱出门去了
他们驾车才到山门口刚停好车,山门的沙弥就已经走上前来,正好是那晚门口当值的沙弥,后者对着铁柱及檀云双手合十施礼道:“两位施主,方丈祖师已等候两位多时,两位施主请随我来。”
檀云和铁柱对视一眼,眼里都是惊奇的神色,清扬方丈是怎么知道他们要来的,两人虽然感觉挺疑惑的,但还是跟在小沙弥后面,一步一步沿着山路往上走去,一直走到鸡鸣寺后面的方丈禅院之中,结果发现清扬方丈正在坐禅入定,那小沙弥正在犹豫该怎么办的时候... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读