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崇文手按刀柄，来回踱了几步，说道：“我们大康圣贤有这么一句话，君子喻于义，小人喻于利。什么意思呢？就是说君子出于大义做事，小人出于利益做事，那么这些毗舍耶人是君子还是小人呢？”
永良比金笑道：“那还用说，当然是小人。”
崇文站住了，说道：“不错，我们登陆笔架山，那些毗舍耶人不顾老弱妇孺，纷纷向山洞逃命。那些白蒲延人，被困在这岛上，他们的亲人大多在百里之内，却无一人前来救援。
这些蛮族，是毫无疑问的小人，为了利益，他们什么都干的出来。既然如此，给他们些利益，把屠刀举向同族又算的了什么。”
真乙姥大眼睛忽闪忽闪的看着崇文，说道：“这样的人，谁敢信任他们？”
崇文转过头看着真乙姥，说道：“你知道为何永良比金不会这样么？为何八重山人会为了别人战斗，不顾死生？”
真乙姥不假思索的说道：“因为忠诚勇武和善良的人，为保卫族人而战死的人，灵魂会跨过彩虹桥，到大海对面的龙宫仙境，享尽幸福荣华，保佑子孙无灾无难。”
崇文笑着点点头，说道：“不错，八重山人之所以重义轻生，还因为有你。你为何不把这些道理，讲给岛上的土著们听听呢？为何不把这巍巍西山，也当做你的御岳之一呢？”
真乙姥迟疑的说道：“可我只是八重山人的大阿母啊。”
崇文摇摇头，说道：“不，你还是金山卫号的妈祖化身，你也是白蒲延海的大阿母。”
真乙姥一时有些迷茫，崇文目光炯炯的看着她说道：“只有你，能让野蛮愚昧的小人，变成知礼守义的战士，你还不明白么？”
真乙姥的猫性是骨子里的，悄无声息的四处乱窜，随时出现在各个地方，这才是她的生活，不可能安心在吊脚楼里无所事事。
每到夜晚，毗舍耶人的营地不再死气沉沉，男女老幼围着一堆一堆篝火，大声谈笑，且歌且舞。渐渐的，那些东番人，甚至一些龙王岛海贼也加入到歌舞群中，乐此不疲。
刚开始是八重山歌舞，后来有了毗舍耶舞蹈，东番舞蹈，白蒲延歌舞，仴国太鼓，琉球歌舞。。。大家手拉着手，脚步杂沓，一时涌向火堆，一时又向黑暗中隐去，口中吟唱着不懂词义的歌谣，语言不再是障碍，心和手一样，联在了一起。
在歌舞的人群中，总有一个靓丽的人影，把笑容带给每一个人。
渐渐的，笔架山有些不一样了。少了殴打叱骂，没有了杀害，大家脸上有了笑容，干活越发卖力，对老弱和病人也悉心照料。死难者不是挂到高杆上，不是丢到海里，而是埋在高坡上，大家围着墓葬，燃起篝火祈祷，寄托哀思。
真乙姥走到任何地方，总有人虔诚叩拜，刚开始是老人和妇人，渐渐的，甚至青壮年也跪拜施礼，亲吻她的脚面，视若神佛。
每到真乙姥登山祈福的日子，山坡下跪满了黑压压的人群，随着真乙姥的手鼓摇铃摇头晃脑，如醉如痴。那一刻，没有八重山人，没有白蒲延人，没有东番人，没有琉球人，没有宫古人，没有毗舍耶人，也没有康人和仴人，只有狮鼻城人。
她渐渐成了所有人的大阿母，保佑他们死后进入龙宫，永享荣华。
连崇文都没想到，一颗纯净虔诚的心，竟然有这么大的魔力。他开始相信，这岛上乱七八糟的种落正融合在一起，有可能像龙王岛一样团结起来，为狮鼻城而战。
崇文竟然有些害怕，他不知道他释放出了一个仙女，还是一个入娘的白骨精。
不过他来不及胡思乱想了，放了白蒲延人以后10几天，就开始有九屿豪族来岛上交易了。看到这黑烟腾腾、火烧火燎的岛屿，白蒲延客商心生恐惧，只是在外海逡巡徘徊，不敢靠近。
直到巴赛族人出海，反复解释和劝说，才有白蒲延人敢于登岛。不过一进市肆，这些人就再也不会离开了，这里的货物太多了，眼睛都花了。
不仅如此，岛人出奇的和善。。。甚至那些可怕的毗舍耶人，竟然也面带微笑，谦让有礼，让这些白蒲延人竟然不知如何是好。
每到晚间，这些白蒲延客商就会被请到... -->>
崇文手按刀柄，来回踱了几步，说道：“我们大康圣贤有这么一句话，君子喻于义，小人喻于利。什么意思呢？就是说君子出于大义做事，小人出于利益做事，那么这些毗舍耶人是君子还是小人呢？”
永良比金笑道：“那还用说，当然是小人。”
崇文站住了，说道：“不错，我们登陆笔架山，那些毗舍耶人不顾老弱妇孺，纷纷向山洞逃命。那些白蒲延人，被困在这岛上，他们的亲人大多在百里之内，却无一人前来救援。
这些蛮族，是毫无疑问的小人，为了利益，他们什么都干的出来。既然如此，给他们些利益，把屠刀举向同族又算的了什么。”
真乙姥大眼睛忽闪忽闪的看着崇文，说道：“这样的人，谁敢信任他们？”
崇文转过头看着真乙姥，说道：“你知道为何永良比金不会这样么？为何八重山人会为了别人战斗，不顾死生？”
真乙姥不假思索的说道：“因为忠诚勇武和善良的人，为保卫族人而战死的人，灵魂会跨过彩虹桥，到大海对面的龙宫仙境，享尽幸福荣华，保佑子孙无灾无难。”
崇文笑着点点头，说道：“不错，八重山人之所以重义轻生，还因为有你。你为何不把这些道理，讲给岛上的土著们听听呢？为何不把这巍巍西山，也当做你的御岳之一呢？”
真乙姥迟疑的说道：“可我只是八重山人的大阿母啊。”
崇文摇摇头，说道：“不，你还是金山卫号的妈祖化身，你也是白蒲延海的大阿母。”
真乙姥一时有些迷茫，崇文目光炯炯的看着她说道：“只有你，能让野蛮愚昧的小人，变成知礼守义的战士，你还不明白么？”
真乙姥的猫性是骨子里的，悄无声息的四处乱窜，随时出现在各个地方，这才是她的生活，不可能安心在吊脚楼里无所事事。
每到夜晚，毗舍耶人的营地不再死气沉沉，男女老幼围着一堆一堆篝火，大声谈笑，且歌且舞。渐渐的，那些东番人，甚至一些龙王岛海贼也加入到歌舞群中，乐此不疲。
刚开始是八重山歌舞，后来有了毗舍耶舞蹈，东番舞蹈，白蒲延歌舞，仴国太鼓，琉球歌舞。。。大家手拉着手，脚步杂沓，一时涌向火堆，一时又向黑暗中隐去，口中吟唱着不懂词义的歌谣，语言不再是障碍，心和手一样，联在了一起。
在歌舞的人群中，总有一个靓丽的人影，把笑容带给每一个人。
渐渐的，笔架山有些不一样了。少了殴打叱骂，没有了杀害，大家脸上有了笑容，干活越发卖力，对老弱和病人也悉心照料。死难者不是挂到高杆上，不是丢到海里，而是埋在高坡上，大家围着墓葬，燃起篝火祈祷，寄托哀思。
真乙姥走到任何地方，总有人虔诚叩拜，刚开始是老人和妇人，渐渐的，甚至青壮年也跪拜施礼，亲吻她的脚面，视若神佛。
每到真乙姥登山祈福的日子，山坡下跪满了黑压压的人群，随着真乙姥的手鼓摇铃摇头晃脑，如醉如痴。那一刻，没有八重山人，没有白蒲延人，没有东番人，没有琉球人，没有宫古人，没有毗舍耶人，也没有康人和仴人，只有狮鼻城人。
她渐渐成了所有人的大阿母，保佑他们死后进入龙宫，永享荣华。
连崇文都没想到，一颗纯净虔诚的心，竟然有这么大的魔力。他开始相信，这岛上乱七八糟的种落正融合在一起，有可能像龙王岛一样团结起来，为狮鼻城而战。
崇文竟然有些害怕，他不知道他释放出了一个仙女，还是一个入娘的白骨精。
不过他来不及胡思乱想了，放了白蒲延人以后10几天，就开始有九屿豪族来岛上交易了。看到这黑烟腾腾、火烧火燎的岛屿，白蒲延客商心生恐惧，只是在外海逡巡徘徊，不敢靠近。
直到巴赛族人出海，反复解释和劝说，才有白蒲延人敢于登岛。不过一进市肆，这些人就再也不会离开了，这里的货物太多了，眼睛都花了。
不仅如此，岛人出奇的和善。。。甚至那些可怕的毗舍耶人，竟然也面带微笑，谦让有礼，让这些白蒲延人竟然不知如何是好。
每到晚间，这些白蒲延客商就会被请到... -->>
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