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; 但是应天书院之中，却又一种浓厚的学术气氛，让未央很是舒服，这是书院的气质，也是书院的底蕴，更是书院的骄傲。
暨行书院与应天书院不同，暨行书院开拓进取，玩的是进取之道，论及学术方面，不及应天书院远矣。
庆历年三年，担任宋廷参知政事的范仲淹提出“精贡举、择官长”等十项改革主张，取胡瑗苏湖教法改革当时教育系统，当时应天府已升格为南京国子监，先行实施改革，一改当时崇尚辞赋的浮浅学风，重经义、重时务、重实际。
范仲淹执教应天府书院时，经常教导学生要“从德”，而不能仅以科举仕进作为求学的最终目的。在他提出的“为学之序”中，学、问、思、辨四者也是最后落实到“行”上。后人立有宋范文正公讲院碑记，建藏书楼，回顾范仲淹的讲学生涯。
在范仲淹主讲该书院的过程中，率先明确了具有时代意义的匡扶“道统”的书院教育宗旨，并以此确立了培养“以天下为己任”之士大夫的新型人才培育模式，由此推动了宋初学术、书院学风朝经世致用方面的转变;后来又通过“庆历兴学”的若干措施，肯定、鼓励了这些成就，进一步推动了北宋书院的发展，明确了学术、大师在书院中的重要作用和历史地位。
先后有主盟北宋文坛的戚同文、范仲淹、欧阳修、王安石、曾巩、毕士安、王洙等人，“宋初三先生”之中的孙复、石介二人，“双状元兄弟”宋庠、宋祁，“北宋五子”之一的张载等，皆毕业于应天府书院。撇开论资排辈，单就开学术风气之先及荐拔人才而论，范仲淹的宋学开山地位也是当之无愧的。
只是如今老范被未央弄去了蓬莱，作为镇山之宝，还有欧阳修、曾巩等人，都被未央搜罗了去，应天书院不复历史上的荣耀，但是也不容小觑。
看了一圈，未央就没了兴趣，应天书院虽然卓尔不群，在当世堪称一流，但是不出数年，若是不进行改革的话，就不会再是暨行书院的对手，这是必然的事情。
开拓进取与墨守成规，谁胜谁负，历史早有定论。
未央来应天书院的主要目的，不过是情节作祟，他早就想见识一下大宋文脉风华，自然不想错过应天书院，如今一看，不过了了，也就没了兴趣。
不过对于老头戚経，未央的兴趣更浓厚了。
戚経不是书院的山长，书院的山长，未央也不知道是哪位大儒，但是老头子在书院横行无忌，所有人见了他，都执礼甚恭，这就大不同了。
要知道，就算是戚同文的儿子，没有本事，也不会让人尊重多少。
在这个文人相轻的年代，出身这种东西，一直都不是最重要的，打铁还要自身硬，老头子要是没有本事，别人不会这么尊重他。
未央所见，这老头子在书院，似乎是一种超然的地位，这是他自身使然，与他在一起，未央感受到一种前所未有的孺慕之感，就算是在范仲淹身上，未央都不曾感受到。
或许这就是大师风范？
; 但是应天书院之中，却又一种浓厚的学术气氛，让未央很是舒服，这是书院的气质，也是书院的底蕴，更是书院的骄傲。
暨行书院与应天书院不同，暨行书院开拓进取，玩的是进取之道，论及学术方面，不及应天书院远矣。
庆历年三年，担任宋廷参知政事的范仲淹提出“精贡举、择官长”等十项改革主张，取胡瑗苏湖教法改革当时教育系统，当时应天府已升格为南京国子监，先行实施改革，一改当时崇尚辞赋的浮浅学风，重经义、重时务、重实际。
范仲淹执教应天府书院时，经常教导学生要“从德”，而不能仅以科举仕进作为求学的最终目的。在他提出的“为学之序”中，学、问、思、辨四者也是最后落实到“行”上。后人立有宋范文正公讲院碑记，建藏书楼，回顾范仲淹的讲学生涯。
在范仲淹主讲该书院的过程中，率先明确了具有时代意义的匡扶“道统”的书院教育宗旨，并以此确立了培养“以天下为己任”之士大夫的新型人才培育模式，由此推动了宋初学术、书院学风朝经世致用方面的转变;后来又通过“庆历兴学”的若干措施，肯定、鼓励了这些成就，进一步推动了北宋书院的发展，明确了学术、大师在书院中的重要作用和历史地位。
先后有主盟北宋文坛的戚同文、范仲淹、欧阳修、王安石、曾巩、毕士安、王洙等人，“宋初三先生”之中的孙复、石介二人，“双状元兄弟”宋庠、宋祁，“北宋五子”之一的张载等，皆毕业于应天府书院。撇开论资排辈，单就开学术风气之先及荐拔人才而论，范仲淹的宋学开山地位也是当之无愧的。
只是如今老范被未央弄去了蓬莱，作为镇山之宝，还有欧阳修、曾巩等人，都被未央搜罗了去，应天书院不复历史上的荣耀，但是也不容小觑。
看了一圈，未央就没了兴趣，应天书院虽然卓尔不群，在当世堪称一流，但是不出数年，若是不进行改革的话，就不会再是暨行书院的对手，这是必然的事情。
开拓进取与墨守成规，谁胜谁负，历史早有定论。
未央来应天书院的主要目的，不过是情节作祟，他早就想见识一下大宋文脉风华，自然不想错过应天书院，如今一看，不过了了，也就没了兴趣。
不过对于老头戚経，未央的兴趣更浓厚了。
戚経不是书院的山长，书院的山长，未央也不知道是哪位大儒，但是老头子在书院横行无忌，所有人见了他，都执礼甚恭，这就大不同了。
要知道，就算是戚同文的儿子，没有本事，也不会让人尊重多少。
在这个文人相轻的年代，出身这种东西，一直都不是最重要的，打铁还要自身硬，老头子要是没有本事，别人不会这么尊重他。
未央所见，这老头子在书院，似乎是一种超然的地位，这是他自身使然，与他在一起，未央感受到一种前所未有的孺慕之感，就算是在范仲淹身上，未央都不曾感受到。
或许这就是大师风范？