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王安石确实不愧为未央赠送的“神剑”二字，当真是猛将兄一枚。
面对赵祯，人家侃侃而谈，谈古论今，历朝历代的弊端，在他嘴里如同流水一般涌了出来，最后，王安石总结了一些，终于说出了备受争议的“青苗法”“免役法”“方田均税法”。
未央在一旁听得津津有味，文彦博、贾昌朝等文臣，狄青、曹佾等将门武将，一个个听得呲牙咧嘴。
要是按照王安石这么干下去，天下也就没什么世家大族了，当然，也就没什么有钱人了，因为大家都一样的穷，一样的安贫乐道，谁也不用羡慕谁。
未央啧啧的赞叹，多美好的乌托邦理想啊，可惜在大宋，绝对是实现不了的，这玩意就算是后世太祖，以改天换地的决心，都没有彻底成功，实乃太祖生平憾事，王安石要是能成功才怪了。
不过这家伙确实是个妖孽，他又惊艳的才学，特立独行的生活风格，放在优礼士大夫的宋代，基本属于躺着都红，不管做官还是做才子，舒适优雅人生都在前方招手。但“妖人”王安石最叫宋朝人唏嘘的正是这事：人生每一步，偏偏就朝着自讨苦吃的路数走。
从十七岁跟随父亲来到江陵起，年龄放今天只是高中生的王安石，就开始不停“找苦”，大家都在吟诗弄月，他却爱扎田间地头，逮住老农民学习种地施肥。二十一岁科场登第时，大家打破了头皮抢京官，他卷上铺盖卷就去做最苦的地方官，到任后就蓬头垢面的跑去农村调查，还创下过十天跑遍十四个乡的强大记录。跑完后就风风火火干活，多少又穷又苦的地方，竟都叫他治得丰衣足食。
这般十几年如一日的自讨苦吃，也终于叫“妖人”王安石红遍大宋，名气一年赛一年看涨。
悠闲才子你不做，高官厚禄你不要，王安石到底要什么？
他想要的，却是一个那时大宋朝堂高官们，绝大多数人都想不到的事：挽救这个看上去无比繁荣，其实已深陷危机的大宋朝。
在未央的眼里，王安石绝对是一个奇葩，所谓“王安石变法”，更是奇葩中的奇葩。
朝臣们听着王安石侃侃而谈，文彦博终于忍不住了，他跳了出来，大声喝止道：“王介甫，祖宗法制具在，不须更张，以失人心。上曰：更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”
王安石冷笑道：“法制且在，则财用宜足，中国宜强，今皆不然，未可谓法制且在也。”
文彦博大怒，“务要人推行耳。”
王安石凛然不惧，“若务要人推行，则须搜举材者，而纠罴软偷惰不奉法令之人，除去之，如是则人心岂能无不悦。”
文彦博顿时哑口无声，王安石转身对赵祯躬身道：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也，有之而不用，犹无有也。商之兴也，有仲虺、伊尹，其衰也，亦有三仁。周之兴也，同心者十人，其衰也，亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也，亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其闻兴衰之世，亦皆同也。由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤
今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，在君上用之而已。博询众庶，则才能者进矣不有忌讳，则谠直之路开矣不迩小人，则谗谀者自远矣不拘文牵俗，则守职者辨治矣不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。”
未央听得兴高采烈，恨不得大声叫好，但是满朝文武，都面色肃然，看向王安石的眼光，如同看向仇寇一般。
未央恍然大悟，此事的王安石是如一把锋锐的钢刀一般，任满朝敌人林立，却是毫不犹豫硬杠，这位猛将兄，在历史上就不曾服软，如今年轻气盛，比历史上早入朝二十年，正是血气方刚的最佳年华，又怎么可能服软？
不过这么树敌，有好处也有坏处。
好处就是，赵祯需要的是能臣干吏，而不是只会动嘴皮子的迂腐官员，王安石乃是神剑，自然有神剑之锋锐，恰当其时的出现，不仅仅会得到赵祯的庇护，还会得到未央的庇护，这两位可以说是当今世上权势最大的两个人，一在君权，一在金权，都是说一不二的人物，有这两个... -->>
王安石确实不愧为未央赠送的“神剑”二字，当真是猛将兄一枚。
面对赵祯，人家侃侃而谈，谈古论今，历朝历代的弊端，在他嘴里如同流水一般涌了出来，最后，王安石总结了一些，终于说出了备受争议的“青苗法”“免役法”“方田均税法”。
未央在一旁听得津津有味，文彦博、贾昌朝等文臣，狄青、曹佾等将门武将，一个个听得呲牙咧嘴。
要是按照王安石这么干下去，天下也就没什么世家大族了，当然，也就没什么有钱人了，因为大家都一样的穷，一样的安贫乐道，谁也不用羡慕谁。
未央啧啧的赞叹，多美好的乌托邦理想啊，可惜在大宋，绝对是实现不了的，这玩意就算是后世太祖，以改天换地的决心，都没有彻底成功，实乃太祖生平憾事，王安石要是能成功才怪了。
不过这家伙确实是个妖孽，他又惊艳的才学，特立独行的生活风格，放在优礼士大夫的宋代，基本属于躺着都红，不管做官还是做才子，舒适优雅人生都在前方招手。但“妖人”王安石最叫宋朝人唏嘘的正是这事：人生每一步，偏偏就朝着自讨苦吃的路数走。
从十七岁跟随父亲来到江陵起，年龄放今天只是高中生的王安石，就开始不停“找苦”，大家都在吟诗弄月，他却爱扎田间地头，逮住老农民学习种地施肥。二十一岁科场登第时，大家打破了头皮抢京官，他卷上铺盖卷就去做最苦的地方官，到任后就蓬头垢面的跑去农村调查，还创下过十天跑遍十四个乡的强大记录。跑完后就风风火火干活，多少又穷又苦的地方，竟都叫他治得丰衣足食。
这般十几年如一日的自讨苦吃，也终于叫“妖人”王安石红遍大宋，名气一年赛一年看涨。
悠闲才子你不做，高官厚禄你不要，王安石到底要什么？
他想要的，却是一个那时大宋朝堂高官们，绝大多数人都想不到的事：挽救这个看上去无比繁荣，其实已深陷危机的大宋朝。
在未央的眼里，王安石绝对是一个奇葩，所谓“王安石变法”，更是奇葩中的奇葩。
朝臣们听着王安石侃侃而谈，文彦博终于忍不住了，他跳了出来，大声喝止道：“王介甫，祖宗法制具在，不须更张，以失人心。上曰：更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”
王安石冷笑道：“法制且在，则财用宜足，中国宜强，今皆不然，未可谓法制且在也。”
文彦博大怒，“务要人推行耳。”
王安石凛然不惧，“若务要人推行，则须搜举材者，而纠罴软偷惰不奉法令之人，除去之，如是则人心岂能无不悦。”
文彦博顿时哑口无声，王安石转身对赵祯躬身道：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也，有之而不用，犹无有也。商之兴也，有仲虺、伊尹，其衰也，亦有三仁。周之兴也，同心者十人，其衰也，亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也，亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其闻兴衰之世，亦皆同也。由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤
今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，在君上用之而已。博询众庶，则才能者进矣不有忌讳，则谠直之路开矣不迩小人，则谗谀者自远矣不拘文牵俗，则守职者辨治矣不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。”
未央听得兴高采烈，恨不得大声叫好，但是满朝文武，都面色肃然，看向王安石的眼光，如同看向仇寇一般。
未央恍然大悟，此事的王安石是如一把锋锐的钢刀一般，任满朝敌人林立，却是毫不犹豫硬杠，这位猛将兄，在历史上就不曾服软，如今年轻气盛，比历史上早入朝二十年，正是血气方刚的最佳年华，又怎么可能服软？
不过这么树敌，有好处也有坏处。
好处就是，赵祯需要的是能臣干吏，而不是只会动嘴皮子的迂腐官员，王安石乃是神剑，自然有神剑之锋锐，恰当其时的出现，不仅仅会得到赵祯的庇护，还会得到未央的庇护，这两位可以说是当今世上权势最大的两个人，一在君权，一在金权，都是说一不二的人物，有这两个... -->>
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