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br /> 我与老玄一边提防凶尸一边去挽绳子，都希望尽快逃离这个鬼地方！
老玄这个问题非常有深度，理了理思绪对老玄说：“这罗盘是我师祖传下来的遗物，在这之前我也并不知晓它还有这般用途，但在羽陵遗书上确实记载了黑驴蹄子克尸的起源。
黑驴蹄子能制僵尸之所以人尽皆知，最主要黑驴蹄子是道士用来收凶尸的法宝，可具体的由来却很少有人知道。
普遍的说法有两种，一是在明清年间有个在草原的放牛娃，他的名字叫蛮子，说的是他游牧的故事。
据说蛮子像往常一样到了傍晚将牛羊都圈在草原上，毕竟是自身全部的家当。因为偶然有狼会将羊叼走，所以他在夜里常常睡得浅，每隔一两个小时就要起来查看牛羊的安全。
他养了两条狗，算是他的家人也算朋友，彼此相依为命，通常只有在狗吠的时候他才会拿了弓箭起来察看，可有一晚他不知怎么地睡不着，帐篷外更是寂静得鸦雀无声，蛮子越想越觉得不对劲，于是出去看。
相传他出帐篷看到当晚格外的明亮，视线传出十多里还能看见群山的轮廓，他抬头一看天上竟然挂着九个月亮，震撼之余它才发现两只忠犬蜷缩在地上瑟瑟发抖，似乎相当害怕，牛羊全都消失不见了。
他并非第一次遇到这种情况，可这一次和以往有些不一样，只有牛会偶然间狂性大发带着牛群出逃，然而在夜晚羊是非常胆小的，根本不会离开营地半步，即使在以游牧为生的民族这也是从未出现的情况……
蛮子意识到情况不对，赶紧解了拴在帐篷外的几匹马，这些马平日里都经过训练，平时牧羊的任务大多在它们身上，其中有匹老马格外的有灵性，是他父亲留给他的最后礼物，他挑了匹年轻壮硕的马，老马不消他吩咐转身就领着余下的几匹马认定了方向追去…”
此时看了看那凶尸，见它并无异常这才放下心来继续道：“老马领着蛮子和其他几匹马在草原上一路疾驰，莫约跑大半个小时后，终于一处隆起的高地上找到了失散的牛羊，可它们都非常的不对劲。
此时月色依旧大明，他抬头一看天上却只有了一个月亮，他急于赶路其余的八个月亮是何时消失的他并不知道，寻得牛羊他并没有高兴起来。
借着月光蛮子看见牛羊正围着凸起的高地不停的旋转奔跑，似乎被迷住了一样，地面早已被踩成了烂泥，但就是不知道停歇，直到许多力竭的羊羔瘫软在地被其他的牛羊活活踩死。
蛮子看在眼里急在心里，在平日他自有办法化解，游牧人在平时放牧时会在丈余长木枝上系着红布，通常被称为红盖头，用于驱赶牛羊同时配合号角使用，用得多了牛羊自然就知道放牧人的用意，届时是进是退全凭牧人心意。
可眼前由于匆忙并没有将红盖头和号角在身上，无奈之下他只好用嘴吹了口哨，这口哨虽然不能直接引领羊群，但几匹马却经过训练明白蛮子的想法，几匹马冲入牛羊群中几个来回就把它们原本一成不变的阵形冲得七零八落。
此时那群畜生们方才大梦初醒，蛮子知道此地邪乎想立即退走，奈何大半牛羊纷纷躺在地上喘息不止，看样子似乎是累极了，尤其是羊群怎么吆喝都不起来，无奈之下也只得让它们休息，只希望天色早些大明。
坐下不多时蛮子突然感觉四周飞沙走石，阴风阵阵，天上的圆月更是在顷刻间被黑云遮住，这时不光牛羊骚乱，几匹马也是长嘶不止。
蛮子还未想出对策之时微风一扫，天上黑云散去月光再次洒向大地，他不想在这个地方多待，转身就欲驱赶牛羊回营地，可他转身却看见一个身近两米的人影笔直地矗立在山丘之上，由于角度和距离的关系他并未看见那个人的面貌，只依稀看到它长发飘飘、披金戴银、衣裳裙裾随风而起乃是仙人模样…
那时人们普遍愚昧，对仙神之说大都深信不疑。从小生活在草原的蛮子更是对山神迷一样的崇拜。
游牧之人一生都在草原上游荡，靠山吃山四海为家，相信是生他养他的山神赋予了他们的生命、健康以及富贵。
当蛮子看到这个人影时就与不自觉和心中的山神模样融合在了一起，而自己的牛羊之所以会在夜里跑来这里多半是受了山神的影响，或者是他自己在无意中冒犯了山神，所以这是山神对他的惩罚，蛮子虔诚的跪倒在地上，忏悔自身的罪行，凡是他能想到的都一一的说了一遍，乞求能够得到山神的宽恕。
可那人影任由蛮子唠叨却不为所动，蛮子越看越可疑便大着胆子想走近了去看，蛮子方才蹑手蹑脚走出两步，那玩意儿纵身一跃就飘然横跨十余米站在了蛮子的身前。
蛮子惊骇之余忍不住去看了一眼她的模样，她当然很美，简直美得不隶人间，一举一动都有别样的风情，这对于这个将近二十多年从未如此近距离接触过异性的蛮子来说几乎是致命的，看着眼前的人间尤物，蛮子忍不住就要和她云雨一番。
就当蛮子即将沉沦之时，他的老马发出了一声嘶鸣，将他拉回在了现实之中，此时的蛮子终于看清了眼前之人的真实面目，心中的山神的哪里有半分仙人姿态，分明是一头穿着荣华的赤眼干尸！
蛮子瞬间欲望全无只想尽快逃走，可却怎么也迈不开步子…”
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老玄这个问题非常有深度，理了理思绪对老玄说：“这罗盘是我师祖传下来的遗物，在这之前我也并不知晓它还有这般用途，但在羽陵遗书上确实记载了黑驴蹄子克尸的起源。
黑驴蹄子能制僵尸之所以人尽皆知，最主要黑驴蹄子是道士用来收凶尸的法宝，可具体的由来却很少有人知道。
普遍的说法有两种，一是在明清年间有个在草原的放牛娃，他的名字叫蛮子，说的是他游牧的故事。
据说蛮子像往常一样到了傍晚将牛羊都圈在草原上，毕竟是自身全部的家当。因为偶然有狼会将羊叼走，所以他在夜里常常睡得浅，每隔一两个小时就要起来查看牛羊的安全。
他养了两条狗，算是他的家人也算朋友，彼此相依为命，通常只有在狗吠的时候他才会拿了弓箭起来察看，可有一晚他不知怎么地睡不着，帐篷外更是寂静得鸦雀无声，蛮子越想越觉得不对劲，于是出去看。
相传他出帐篷看到当晚格外的明亮，视线传出十多里还能看见群山的轮廓，他抬头一看天上竟然挂着九个月亮，震撼之余它才发现两只忠犬蜷缩在地上瑟瑟发抖，似乎相当害怕，牛羊全都消失不见了。
他并非第一次遇到这种情况，可这一次和以往有些不一样，只有牛会偶然间狂性大发带着牛群出逃，然而在夜晚羊是非常胆小的，根本不会离开营地半步，即使在以游牧为生的民族这也是从未出现的情况……
蛮子意识到情况不对，赶紧解了拴在帐篷外的几匹马，这些马平日里都经过训练，平时牧羊的任务大多在它们身上，其中有匹老马格外的有灵性，是他父亲留给他的最后礼物，他挑了匹年轻壮硕的马，老马不消他吩咐转身就领着余下的几匹马认定了方向追去…”
此时看了看那凶尸，见它并无异常这才放下心来继续道：“老马领着蛮子和其他几匹马在草原上一路疾驰，莫约跑大半个小时后，终于一处隆起的高地上找到了失散的牛羊，可它们都非常的不对劲。
此时月色依旧大明，他抬头一看天上却只有了一个月亮，他急于赶路其余的八个月亮是何时消失的他并不知道，寻得牛羊他并没有高兴起来。
借着月光蛮子看见牛羊正围着凸起的高地不停的旋转奔跑，似乎被迷住了一样，地面早已被踩成了烂泥，但就是不知道停歇，直到许多力竭的羊羔瘫软在地被其他的牛羊活活踩死。
蛮子看在眼里急在心里，在平日他自有办法化解，游牧人在平时放牧时会在丈余长木枝上系着红布，通常被称为红盖头，用于驱赶牛羊同时配合号角使用，用得多了牛羊自然就知道放牧人的用意，届时是进是退全凭牧人心意。
可眼前由于匆忙并没有将红盖头和号角在身上，无奈之下他只好用嘴吹了口哨，这口哨虽然不能直接引领羊群，但几匹马却经过训练明白蛮子的想法，几匹马冲入牛羊群中几个来回就把它们原本一成不变的阵形冲得七零八落。
此时那群畜生们方才大梦初醒，蛮子知道此地邪乎想立即退走，奈何大半牛羊纷纷躺在地上喘息不止，看样子似乎是累极了，尤其是羊群怎么吆喝都不起来，无奈之下也只得让它们休息，只希望天色早些大明。
坐下不多时蛮子突然感觉四周飞沙走石，阴风阵阵，天上的圆月更是在顷刻间被黑云遮住，这时不光牛羊骚乱，几匹马也是长嘶不止。
蛮子还未想出对策之时微风一扫，天上黑云散去月光再次洒向大地，他不想在这个地方多待，转身就欲驱赶牛羊回营地，可他转身却看见一个身近两米的人影笔直地矗立在山丘之上，由于角度和距离的关系他并未看见那个人的面貌，只依稀看到它长发飘飘、披金戴银、衣裳裙裾随风而起乃是仙人模样…
那时人们普遍愚昧，对仙神之说大都深信不疑。从小生活在草原的蛮子更是对山神迷一样的崇拜。
游牧之人一生都在草原上游荡，靠山吃山四海为家，相信是生他养他的山神赋予了他们的生命、健康以及富贵。
当蛮子看到这个人影时就与不自觉和心中的山神模样融合在了一起，而自己的牛羊之所以会在夜里跑来这里多半是受了山神的影响，或者是他自己在无意中冒犯了山神，所以这是山神对他的惩罚，蛮子虔诚的跪倒在地上，忏悔自身的罪行，凡是他能想到的都一一的说了一遍，乞求能够得到山神的宽恕。
可那人影任由蛮子唠叨却不为所动，蛮子越看越可疑便大着胆子想走近了去看，蛮子方才蹑手蹑脚走出两步，那玩意儿纵身一跃就飘然横跨十余米站在了蛮子的身前。
蛮子惊骇之余忍不住去看了一眼她的模样，她当然很美，简直美得不隶人间，一举一动都有别样的风情，这对于这个将近二十多年从未如此近距离接触过异性的蛮子来说几乎是致命的，看着眼前的人间尤物，蛮子忍不住就要和她云雨一番。
就当蛮子即将沉沦之时，他的老马发出了一声嘶鸣，将他拉回在了现实之中，此时的蛮子终于看清了眼前之人的真实面目，心中的山神的哪里有半分仙人姿态，分明是一头穿着荣华的赤眼干尸！
蛮子瞬间欲望全无只想尽快逃走，可却怎么也迈不开步子…”