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01
昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从。
君为东道主，于此卧云松。
——李白
九华山在安徽青阳西南四十里，即汉时泾县、陵阳二地。
三国时孙吴分置临城县境，至隋废，唐置青阳县，以在青山之阳为名，属池州府，青山在县北五里，逾梅家岭，与贵池接壤。
九华山南望陵阳，西朝秋浦，北接五溪大通，东际双峰龙口，昔名九子山。
唐李白游九子山，见其山峰并峙，如莲开九朵，改之为九华山。
书籍上有记载：“旧名九子山，唐李白以九峰如莲花削成，改之为九华山。”
青阳县志上也有记载：“山近县西四十里，峰之得名者四十八，岩十四，洞五，岭十一，泉十八，源二，其余台石池涧溪潭之属以奇胜名者不一。”
“知行合一”的王阳明曾读书于此山中，与李白书堂并名千古。
诗仙李白“改九子山为九华山联句”有序。
太史公南游，略而不书，事绝故老之口，复阙名贤之纪，虽灵仙往复而赋咏笔墨间，予乃削其旧号，加以九华之目，时访道江汉，憩于夏侯迥之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。
他们的诗是这样的：
妙有分二气，灵山开九华。——李白
层标遏迟日，半壁明朝霞。——高霁
积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。——韦权舆
青荧玉树色，缥缈羽人家。——李白
九华山不但是诗人吟咏之地，也是佛家的地藏王道场。
《地藏十轮经》：“安忍不动如大地，静虑深密如尽藏。”取名地藏。
《大乘佛经》上记载的是：“地藏受释尊付嘱，令救度六道众生，决不成佛，常现身地狱中，以救众生之苦难，世称幽冥教主。”
《地藏本愿经》二卷，唐实义难陀译，经中记载：“佛升忉利天为母说法，后召地藏大士永为幽冥教主，使世上有亲者皆得报本荐亲，咸登极乐。”
这本书多说地狱诸相及追荐功德，为佛门的孝经。
经中又说地藏菩萨救度众生，地狱不空，誓不成佛之弘愿，故名“地藏本愿”。
所以“九华剑派”不但剑术精绝，同时也有诗人的浪漫，和佛家的玄秘。
武林中有七大剑派，九华山并不在其内，因为九华山门下的弟子本就极少，行踪更少出现在江湖。
多年前江湖中就已盛传九华派已与幽冥教合并，同时供奉的两位祖师，一位是地藏王菩萨，另一位就是诗酒风流、高绝千古的李白。
据说这位青莲居士不但是诗仙，也是剑仙，九华的剑法，就是他一脉相传，直到千百年后，江湖中又出现位奇侠李慕白，也是九华派的嫡系。
这些传说使得九华派在江湖人心目中变得更神秘。九华门下的弟子，行踪也更诡秘，近年来几乎已绝迹于江湖。
但这些却还都不是让傅红雪吃惊的原因，令他吃惊的，是如意大师这个人。
如意大师着白袍，蹬芒鞋，赤足，摩顶，神情严肃，眸子有光，看来无疑是位修为极深的出家人，一位出家的女人。
她看来仿佛已近中年，身材适中，容貌端正，举止规矩有礼，一张表情严肃的脸上，并没有什么特别吸引人的地方，更没有足以令人吃惊之处，无论任何人眼中看来，她只不过是个修为严谨的中年尼姑，和佛门中其他千千万万个谨守清规的尼姑并没有什么不同。
可是在傅红雪眼中看来，就完全不同了。
她的容貌虽平凡端庄，一双玉手美如春葱，柔若无骨。她赤着芒鞋，不着鸦头袜，露出一双底平趾敛的如霜雪白玉足，更美得令人目眩。她的白布僧袍宽大柔软，一尘不染，遮盖着她绝大部分身体。
没有人会去幻想一个修为严谨的中年尼姑，在僧袍下的胴体是什么样子的。
傅红雪却不能不想。
——栏杆上的洁白僧袍，浴池中的丰美胴体，黑暗中的呻吟呼吸，温暖光滑的拥抱，还有那双牵引他进入梦境的手。
他竟不能不将眼前这个道貌岸然的出家人，和昨夜那个成熟而充满渴望的女子联想在一起，虽然他一直禁止自己去想，但却偏偏不能不想。
虽然他对一切事都已能不闻不问，无动于衷，可是这规矩严肃的中年尼姑，却使得他的方寸大乱，他已感觉到自己的嘴唇发干，心跳加速，几乎无法控制。
如意大师只淡淡地看了他一眼，端庄严肃的脸上，还是全无表情。
傅红雪几乎忍不住要冲过去，撕开她的僧衣，看看她是不是昨夜那个女人，可是他还是勉强忍耐住。
他仿佛听见她在问：“这位就是名满天下的傅红雪施主？”
他仿佛听见自己的声音在回答：“是的，我就是傅红雪。”
卓夫人看着他们，眼睛里的表情狡黠而诡谲。
——她是不是已知道他们的事？
她忽然笑道：“大师驻锡九华，想不到居然也知道傅大侠的名声。”
如意大师道：“贫僧虽然身在方外，对江湖中的事，却并不十分生疏。”
卓夫人又问道：“大师以前是不是见过他？”
如意大师沉吟着，居然点了点头，道：“仿佛见过一次，只是那时天色昏黑，并没有看清楚。”
卓夫人笑道：“大师虽然看不清他，他却一定看清了大师的。”
如意大师道：“哦？”
卓夫人笑得更神秘，道：“因为这位傅大侠是夜眼，在黑暗中视物，也可以明察秋毫。”
如意大师的脸上，仿佛起了种奇怪的变化。
傅红雪的心也在往下沉。昨夜在黑暗中，他并没有看清她，只不过隐约地看出了她的胴体的轮廓。
他一直没有想到这一点，现在才发现他的眼力不知不觉中已受到损伤，那一定是他在见到铁柜中那老人以后的事。
难道那老人的眼睛里，竟有种可以令人感觉变得迟钝的魔力？他为什么不让傅红雪看见黑暗中那个女人？她为什么要在黑暗中等待？
最后的两位见证也被公子羽请了进来，傅红雪竟没有注意这两人是谁。
他的心又乱了。他不能忘记昨夜的事，也不能将一个活生生的女人当作工具。
陈老板的哀恸，倪宝峰怨毒的眼神，忽然也变得令他无法忍受。
还有那柄鲜红的剑。这柄剑怎么会到了公子羽手里？剑在他手里，燕南飞的人呢？
这两人之间，究竟有什么样的神秘关系，公子羽为什么直到现在还不肯露出真面目？
02
火炬高燃，石台上亮如白昼。
傅红雪终于走上了石台，手里紧紧握着他的刀，比平时握得更紧。在他悲伤烦恼，痛苦无助时，只有这把刀，才能给他安定的力量。
对他说来，这把刀远比盲者的明杖更重要，他的人与刀之间，已经有了种奇异的感情，一种永远没有任何人能了解的感情，不但互相了解，而且互相信任。
公子羽凝视着他，一字字缓缓道：“现在你已随时可以拔刀。”
现在他的剑已在手。无论谁都看得出，他远比傅红雪更有信心。
傅红雪忽然道：“你能不能再等一等？”
公子羽眼睛里露出讥诮之意，道：“我可以等，只不过无论再等多久，胜负也不会有所改变的。”
傅红雪没有听他说完这句话，忽然转身走下石台，走到如意大师面前。
如意大师抬头看着他，显得惊讶而疑惑。
傅红雪道：“大师来自何处？”
如意大师道：“来自九华。”
傅红雪道：“王子来自何方？”
如意大师道：“来自新罗。”
傅红雪道：“他舍弃尊荣，为的是什么？”
如意大师道：“舍身学佛。”
傅红雪道：“既然舍身学佛，为何誓不成佛？”
如意大师道：“只因普度众生。”
她神情已渐渐宁静，神情也更庄严，别人却根本听不懂他们在说什么。
原来唐时高宗曾发兵助新罗平乱，新罗王子金乔觉舍尊荣，来华学佛，独上九华驻锡修道，一生事迹与地藏显现者无异，唐德宗贞元十一年金氏圆寂，临终时形显如地藏王菩萨本像，世传以肉身得道，于峰头建肉身殿塔。殿塔四面玲珑，金碧璀璨，四隅有铜缸，多作朱砂翡翠色，中储神灯圣油，可赐人清宁安静。九华弟子多随身而带。
傅红雪又问道：“王子于今何在？”
如意大师道：“仍在九华。”
傅红雪道：“王子普度众生，大师呢？”
如意大师道：“贫尼亦有此愿。”
傅红雪道：“既然如此，但望大师赐福，使我心清宁安静。”
如意大师双掌合十，道：“是。”
她果然从怀中取出个檀木小瓶，倾出几滴圣油，在傅红雪面颊和手背上轻轻摩擦，口
中喃喃低呢佛号，又问道：“你有何愿？”
傅红雪曼声而吟：“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。”
如意大师以掌心轻拍他的头顶，道：“好，你去。”
傅红雪道：“是，我去。”
他抬起头，苍白憔悴的脸上已发出了光；不是油的光，是一种安详宁静的宝光。
他再次走上石台，走过卓夫人面前时，忽然道：“现在我已知道了。”
卓夫人道：“知道什么？”
傅红雪道：“知道是你。”
卓夫人脸色骤然变了，道：“你还知道什么？”
傅红雪道：“该知道的都已知道。”
卓夫人道：“你……你怎会知道的？”
傅红雪道：“静虑深密如秘藏。”
他走上石台，面对公子羽，不但静如磐石，竟似真的已如大地般不可撼动。
公子羽握剑的手背上已暴出青筋。
傅红雪看着他，忽然道：“你已败过一次，何必再来求败？”
公子羽瞳孔收缩，忽然大喝，剑已出鞘，鲜红的剑光，如闪电飞虹。
只有眼力最利的人，才能看得出飞虹闪电中仿佛有淡淡的刀光一闪。
“叮”的一响，所有动作突然凝结，大地间的万事万物，在这一瞬间似已全部停顿。
傅红雪的刀已入鞘。
公子羽的剑就在他咽喉的方寸之间，却没有刺下去，他的整个人也似已突然凝结僵硬。
然后他面上的青铜面具就慢慢地裂开，露出了他自己的脸。
一张英俊清秀的脸，却充满了惊骇与恐惧。
又是“叮”的一响，面具掉落在地上，剑也掉落在地上。
这个人赫然竟是燕南飞。
火光仍然闪动不息，大殿中却死寂如坟墓。
燕南飞终于开口，道：“你几时知道的？”
傅红雪道：“不久。”
燕南飞道：“你拔刀时就已知道是我？”
傅红雪道：“是的。”
燕南飞道：“所以你已有了必胜的把握。”
傅红雪道：“因为我的心中已不乱不动。”
燕南飞长长叹息，黯然道：“你当然应该有把握，因为我本就应该死在你手里。”
他拾起长剑，双手捧过去，道：“请，请出手。”
傅红雪凝视着他，道：“现在你的心愿已了？”
燕南飞道：“是的。”
傅红雪淡淡道：“那么你现在就已是个死人，又何必我再出手？”
他转过身，再也不看燕南飞一眼。
只听身后一声叹息，一滴鲜血溅过来，溅在他的脚下。
他还是没有回头，苍白的脸上却露出种无可奈何的悲伤。
他知道这结果。有些事的结果，本就是谁都无法改变的，有些人的命运也一样。
他自己的命运呢？
第一个迎上来的是如意大师，微笑道：“施主胜了。”
傅红雪道：“大师真的如意？”
如意大师沉默。
傅红雪道：“既然大师也未必如意，又怎知我是真的胜了？”
如意大师轻轻叹了口气，道：“不错，是胜是负？是如意？是不如意？又有谁知道？”
她双手合十，低喃佛号，慢慢地走了出去。
傅红雪抬起头时，大厅中忽然已只剩下卓夫人一个人。
她正在看着他，等他转过头，才缓缓道：“我知道。”
傅红雪道：“你知道？”
卓夫人道：“胜就是胜，胜者拥有一切，负者死，这却是半点也假不得的。”
她也叹了口气，道：“现在燕南飞已死，你当然已……”
傅红雪打断了她的话，道：“现在燕南飞已死，公子羽呢？”
卓夫人道：“燕南飞就是公子羽。”
傅红雪道：“真的是？”
卓夫人道：“难道不是？”
傅红雪道：“绝不是。”
卓夫人笑了，忽然伸手向背后一指，道：“你再看看那是什么？”
他的背后是石台，平整光滑的石台忽然裂开，一面巨大的铜镜正缓缓自台下升起。
傅红雪道：“是铜镜。”
卓夫人道：“镜中还有什么？”
镜中还有人。傅红雪正站在铜镜前，他的人影就在铜镜里。
卓夫人道：“现在你看见了什么？”
傅红雪道：“看见了我自己。”
卓夫人道：“那么你就看见了公子羽，因为现在你就是公子羽。”
傅红雪沉默。她说他就是公子羽，他居然沉默。
有时沉默虽然也是种无声的抗议，但通常都不是的。
卓夫人道：“你绝顶聪明，从如意大师替你擦油在手上，就猜出昨夜的女人不是她，是我。”
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01
昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从。
君为东道主，于此卧云松。
——李白
九华山在安徽青阳西南四十里，即汉时泾县、陵阳二地。
三国时孙吴分置临城县境，至隋废，唐置青阳县，以在青山之阳为名，属池州府，青山在县北五里，逾梅家岭，与贵池接壤。
九华山南望陵阳，西朝秋浦，北接五溪大通，东际双峰龙口，昔名九子山。
唐李白游九子山，见其山峰并峙，如莲开九朵，改之为九华山。
书籍上有记载：“旧名九子山，唐李白以九峰如莲花削成，改之为九华山。”
青阳县志上也有记载：“山近县西四十里，峰之得名者四十八，岩十四，洞五，岭十一，泉十八，源二，其余台石池涧溪潭之属以奇胜名者不一。”
“知行合一”的王阳明曾读书于此山中，与李白书堂并名千古。
诗仙李白“改九子山为九华山联句”有序。
太史公南游，略而不书，事绝故老之口，复阙名贤之纪，虽灵仙往复而赋咏笔墨间，予乃削其旧号，加以九华之目，时访道江汉，憩于夏侯迥之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。
他们的诗是这样的：
妙有分二气，灵山开九华。——李白
层标遏迟日，半壁明朝霞。——高霁
积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。——韦权舆
青荧玉树色，缥缈羽人家。——李白
九华山不但是诗人吟咏之地，也是佛家的地藏王道场。
《地藏十轮经》：“安忍不动如大地，静虑深密如尽藏。”取名地藏。
《大乘佛经》上记载的是：“地藏受释尊付嘱，令救度六道众生，决不成佛，常现身地狱中，以救众生之苦难，世称幽冥教主。”
《地藏本愿经》二卷，唐实义难陀译，经中记载：“佛升忉利天为母说法，后召地藏大士永为幽冥教主，使世上有亲者皆得报本荐亲，咸登极乐。”
这本书多说地狱诸相及追荐功德，为佛门的孝经。
经中又说地藏菩萨救度众生，地狱不空，誓不成佛之弘愿，故名“地藏本愿”。
所以“九华剑派”不但剑术精绝，同时也有诗人的浪漫，和佛家的玄秘。
武林中有七大剑派，九华山并不在其内，因为九华山门下的弟子本就极少，行踪更少出现在江湖。
多年前江湖中就已盛传九华派已与幽冥教合并，同时供奉的两位祖师，一位是地藏王菩萨，另一位就是诗酒风流、高绝千古的李白。
据说这位青莲居士不但是诗仙，也是剑仙，九华的剑法，就是他一脉相传，直到千百年后，江湖中又出现位奇侠李慕白，也是九华派的嫡系。
这些传说使得九华派在江湖人心目中变得更神秘。九华门下的弟子，行踪也更诡秘，近年来几乎已绝迹于江湖。
但这些却还都不是让傅红雪吃惊的原因，令他吃惊的，是如意大师这个人。
如意大师着白袍，蹬芒鞋，赤足，摩顶，神情严肃，眸子有光，看来无疑是位修为极深的出家人，一位出家的女人。
她看来仿佛已近中年，身材适中，容貌端正，举止规矩有礼，一张表情严肃的脸上，并没有什么特别吸引人的地方，更没有足以令人吃惊之处，无论任何人眼中看来，她只不过是个修为严谨的中年尼姑，和佛门中其他千千万万个谨守清规的尼姑并没有什么不同。
可是在傅红雪眼中看来，就完全不同了。
她的容貌虽平凡端庄，一双玉手美如春葱，柔若无骨。她赤着芒鞋，不着鸦头袜，露出一双底平趾敛的如霜雪白玉足，更美得令人目眩。她的白布僧袍宽大柔软，一尘不染，遮盖着她绝大部分身体。
没有人会去幻想一个修为严谨的中年尼姑，在僧袍下的胴体是什么样子的。
傅红雪却不能不想。
——栏杆上的洁白僧袍，浴池中的丰美胴体，黑暗中的呻吟呼吸，温暖光滑的拥抱，还有那双牵引他进入梦境的手。
他竟不能不将眼前这个道貌岸然的出家人，和昨夜那个成熟而充满渴望的女子联想在一起，虽然他一直禁止自己去想，但却偏偏不能不想。
虽然他对一切事都已能不闻不问，无动于衷，可是这规矩严肃的中年尼姑，却使得他的方寸大乱，他已感觉到自己的嘴唇发干，心跳加速，几乎无法控制。
如意大师只淡淡地看了他一眼，端庄严肃的脸上，还是全无表情。
傅红雪几乎忍不住要冲过去，撕开她的僧衣，看看她是不是昨夜那个女人，可是他还是勉强忍耐住。
他仿佛听见她在问：“这位就是名满天下的傅红雪施主？”
他仿佛听见自己的声音在回答：“是的，我就是傅红雪。”
卓夫人看着他们，眼睛里的表情狡黠而诡谲。
——她是不是已知道他们的事？
她忽然笑道：“大师驻锡九华，想不到居然也知道傅大侠的名声。”
如意大师道：“贫僧虽然身在方外，对江湖中的事，却并不十分生疏。”
卓夫人又问道：“大师以前是不是见过他？”
如意大师沉吟着，居然点了点头，道：“仿佛见过一次，只是那时天色昏黑，并没有看清楚。”
卓夫人笑道：“大师虽然看不清他，他却一定看清了大师的。”
如意大师道：“哦？”
卓夫人笑得更神秘，道：“因为这位傅大侠是夜眼，在黑暗中视物，也可以明察秋毫。”
如意大师的脸上，仿佛起了种奇怪的变化。
傅红雪的心也在往下沉。昨夜在黑暗中，他并没有看清她，只不过隐约地看出了她的胴体的轮廓。
他一直没有想到这一点，现在才发现他的眼力不知不觉中已受到损伤，那一定是他在见到铁柜中那老人以后的事。
难道那老人的眼睛里，竟有种可以令人感觉变得迟钝的魔力？他为什么不让傅红雪看见黑暗中那个女人？她为什么要在黑暗中等待？
最后的两位见证也被公子羽请了进来，傅红雪竟没有注意这两人是谁。
他的心又乱了。他不能忘记昨夜的事，也不能将一个活生生的女人当作工具。
陈老板的哀恸，倪宝峰怨毒的眼神，忽然也变得令他无法忍受。
还有那柄鲜红的剑。这柄剑怎么会到了公子羽手里？剑在他手里，燕南飞的人呢？
这两人之间，究竟有什么样的神秘关系，公子羽为什么直到现在还不肯露出真面目？
02
火炬高燃，石台上亮如白昼。
傅红雪终于走上了石台，手里紧紧握着他的刀，比平时握得更紧。在他悲伤烦恼，痛苦无助时，只有这把刀，才能给他安定的力量。
对他说来，这把刀远比盲者的明杖更重要，他的人与刀之间，已经有了种奇异的感情，一种永远没有任何人能了解的感情，不但互相了解，而且互相信任。
公子羽凝视着他，一字字缓缓道：“现在你已随时可以拔刀。”
现在他的剑已在手。无论谁都看得出，他远比傅红雪更有信心。
傅红雪忽然道：“你能不能再等一等？”
公子羽眼睛里露出讥诮之意，道：“我可以等，只不过无论再等多久，胜负也不会有所改变的。”
傅红雪没有听他说完这句话，忽然转身走下石台，走到如意大师面前。
如意大师抬头看着他，显得惊讶而疑惑。
傅红雪道：“大师来自何处？”
如意大师道：“来自九华。”
傅红雪道：“王子来自何方？”
如意大师道：“来自新罗。”
傅红雪道：“他舍弃尊荣，为的是什么？”
如意大师道：“舍身学佛。”
傅红雪道：“既然舍身学佛，为何誓不成佛？”
如意大师道：“只因普度众生。”
她神情已渐渐宁静，神情也更庄严，别人却根本听不懂他们在说什么。
原来唐时高宗曾发兵助新罗平乱，新罗王子金乔觉舍尊荣，来华学佛，独上九华驻锡修道，一生事迹与地藏显现者无异，唐德宗贞元十一年金氏圆寂，临终时形显如地藏王菩萨本像，世传以肉身得道，于峰头建肉身殿塔。殿塔四面玲珑，金碧璀璨，四隅有铜缸，多作朱砂翡翠色，中储神灯圣油，可赐人清宁安静。九华弟子多随身而带。
傅红雪又问道：“王子于今何在？”
如意大师道：“仍在九华。”
傅红雪道：“王子普度众生，大师呢？”
如意大师道：“贫尼亦有此愿。”
傅红雪道：“既然如此，但望大师赐福，使我心清宁安静。”
如意大师双掌合十，道：“是。”
她果然从怀中取出个檀木小瓶，倾出几滴圣油，在傅红雪面颊和手背上轻轻摩擦，口
中喃喃低呢佛号，又问道：“你有何愿？”
傅红雪曼声而吟：“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。”
如意大师以掌心轻拍他的头顶，道：“好，你去。”
傅红雪道：“是，我去。”
他抬起头，苍白憔悴的脸上已发出了光；不是油的光，是一种安详宁静的宝光。
他再次走上石台，走过卓夫人面前时，忽然道：“现在我已知道了。”
卓夫人道：“知道什么？”
傅红雪道：“知道是你。”
卓夫人脸色骤然变了，道：“你还知道什么？”
傅红雪道：“该知道的都已知道。”
卓夫人道：“你……你怎会知道的？”
傅红雪道：“静虑深密如秘藏。”
他走上石台，面对公子羽，不但静如磐石，竟似真的已如大地般不可撼动。
公子羽握剑的手背上已暴出青筋。
傅红雪看着他，忽然道：“你已败过一次，何必再来求败？”
公子羽瞳孔收缩，忽然大喝，剑已出鞘，鲜红的剑光，如闪电飞虹。
只有眼力最利的人，才能看得出飞虹闪电中仿佛有淡淡的刀光一闪。
“叮”的一响，所有动作突然凝结，大地间的万事万物，在这一瞬间似已全部停顿。
傅红雪的刀已入鞘。
公子羽的剑就在他咽喉的方寸之间，却没有刺下去，他的整个人也似已突然凝结僵硬。
然后他面上的青铜面具就慢慢地裂开，露出了他自己的脸。
一张英俊清秀的脸，却充满了惊骇与恐惧。
又是“叮”的一响，面具掉落在地上，剑也掉落在地上。
这个人赫然竟是燕南飞。
火光仍然闪动不息，大殿中却死寂如坟墓。
燕南飞终于开口，道：“你几时知道的？”
傅红雪道：“不久。”
燕南飞道：“你拔刀时就已知道是我？”
傅红雪道：“是的。”
燕南飞道：“所以你已有了必胜的把握。”
傅红雪道：“因为我的心中已不乱不动。”
燕南飞长长叹息，黯然道：“你当然应该有把握，因为我本就应该死在你手里。”
他拾起长剑，双手捧过去，道：“请，请出手。”
傅红雪凝视着他，道：“现在你的心愿已了？”
燕南飞道：“是的。”
傅红雪淡淡道：“那么你现在就已是个死人，又何必我再出手？”
他转过身，再也不看燕南飞一眼。
只听身后一声叹息，一滴鲜血溅过来，溅在他的脚下。
他还是没有回头，苍白的脸上却露出种无可奈何的悲伤。
他知道这结果。有些事的结果，本就是谁都无法改变的，有些人的命运也一样。
他自己的命运呢？
第一个迎上来的是如意大师，微笑道：“施主胜了。”
傅红雪道：“大师真的如意？”
如意大师沉默。
傅红雪道：“既然大师也未必如意，又怎知我是真的胜了？”
如意大师轻轻叹了口气，道：“不错，是胜是负？是如意？是不如意？又有谁知道？”
她双手合十，低喃佛号，慢慢地走了出去。
傅红雪抬起头时，大厅中忽然已只剩下卓夫人一个人。
她正在看着他，等他转过头，才缓缓道：“我知道。”
傅红雪道：“你知道？”
卓夫人道：“胜就是胜，胜者拥有一切，负者死，这却是半点也假不得的。”
她也叹了口气，道：“现在燕南飞已死，你当然已……”
傅红雪打断了她的话，道：“现在燕南飞已死，公子羽呢？”
卓夫人道：“燕南飞就是公子羽。”
傅红雪道：“真的是？”
卓夫人道：“难道不是？”
傅红雪道：“绝不是。”
卓夫人笑了，忽然伸手向背后一指，道：“你再看看那是什么？”
他的背后是石台，平整光滑的石台忽然裂开，一面巨大的铜镜正缓缓自台下升起。
傅红雪道：“是铜镜。”
卓夫人道：“镜中还有什么？”
镜中还有人。傅红雪正站在铜镜前，他的人影就在铜镜里。
卓夫人道：“现在你看见了什么？”
傅红雪道：“看见了我自己。”
卓夫人道：“那么你就看见了公子羽，因为现在你就是公子羽。”
傅红雪沉默。她说他就是公子羽，他居然沉默。
有时沉默虽然也是种无声的抗议，但通常都不是的。
卓夫人道：“你绝顶聪明，从如意大师替你擦油在手上，就猜出昨夜的女人不是她，是我。”
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