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语里又有一个俗语“上陆的河童”，即指因环境变化而无力显露才华。
河童膂力奇大，喜欢寻人比赛相扑。它的性情十分顽劣，经常诱人入河将其溺毙，有时还会袭击到河边饮水的马，掳掠在河边玩耍的孩童。虽然偶尔也帮助人们做点好事，但总体而言，河童是相当危险的。它的恶事包括吸人血、食内脏、偷袭妇女、破坏田地、盗马等，数不胜数，令人头痛。
河童族裔十分庞大，就如“人类”可细分为各个民族一样，“河童”的总称下也有众多不同分支。列如旁支“水虎”凶狠彪悍，拥有化为液体的能力；而“川太郎”则时常扮作渔夫，有吸引鱼群的能力。
至于河童的起源，还得从我们国内说起。在黄河流域的上游，有一位河川神袛，名叫河伯，这个河伯在中国的神话里，名声可不怎么好。战国时期，魏国邺县每年一到雨季，河水就暴涨泛滥，夺去了许多人的生命财产。
人们都认为是河伯在兴风作浪，于是年年都要牺牲一名年轻貌美的女子来取悦河伯。直到新县令西门豹上任，才将“河伯娶妻”的迷信破除。
河伯人憎神厌，后来因为调戏洛神，又被后羿射瞎了一只眼，眼瞅着在国内混不下去了，就索性卷铺盖水遁到了岛国，入乡随俗，摇身一变，连身材也变得矮小起来，成了河童。因为环境适宜，河童大量繁殖，不过好色的本性丝毫未改，时常强抓少女解渴，终于惹出一场大祸来。
河童首领中有一个首领叫“九千坊”，他带领河童一族从国内辗转来到东瀛，在九州岛的球磨川云仙温泉住了下来。河童们恶习不改，频繁地骚扰附近的村庄，抢钱抢粮抢女人。
他们在河畔潭边变出美丽的花朵，吸引人类前去采摘，自己则变成大鱼埋伏在河里。当人类接近时，便跃出将人拖到水深处。他们不但害得许多无辜的人溺毙，还时常袭击到河边饮水的马牛等牲畜，将牲畜拉至水中后吸干血并吃掉内脏，当真是祸害一方。
由于九千坊拥有怪力，又好勇斗狠，村里的人都敌不过他，只好忍气吞声，拿河童毫无办法。此事后来被熊本城主加藤清正知道了，清正是丰臣秀吉的养子兼大将，著名的“贱岳七本枪”之一，以骁勇善战和筑城技术闻名。
这样一条汉子，自然不能让自己的属民屡屡受辱。为了打败九千坊，清正先是施展计策，将河童们引诱到会喷出硫黄气的地狱谷，然后聚集了大批河童最害怕的山猿，群起而攻。当人看不见河童时，山猿依旧可以把河童看得一清二楚。
九千坊率领的河童一族，起先还能勉强抵抗，于是加藤清正又下令把烧烫的硫磺石丢向水中。硫磺石去散发出的热气，令河童头部盘碟里的水逐渐蒸发殆尽。失去力量的河童们浑身酸软，瘫倒在地，乖乖束手就擒。从此以后，河童只得老老实实地住在熊本县筑后川，后来成为水天宫的使者。
还有一种关于河童起源的说法，是本土人造说。传说岛国古代的工匠们，在建筑神社寺庙或城堡时，因人手不足，便流传有一种咒术：将人的名字写在纸条上，然后把纸条塞入木头的缝隙或者草扎的人偶里，此举称为“入魂”，据说建筑物回因此而盖得更坚固牢靠，草扎的人偶也因此有了灵魂。
可是在完工后，这些人偶却被抛弃到河川里。它们心有不甘，于是纷纷幻化成河童，四处作乱，对人畜形成巨大威胁。
山童，是与河童并列的山妖，常出没于九州一带的深山中。他身形矮小如孩童，主要特征是体毛浓密似猿猴，头顶盘碟，独目单足，能像人一样站立步行。
山童与河童一样，皆是从中国流传到岛国的。在国内古越国一带，出没着被称为山魈的恶鬼.即为山童的原身。
山魈是魑魅的代表，乃掌握疾病与火灾之鬼，特征是仅一目一足。公元前334年，越国灭，山魈迁徙东渡，在岛国九州西岸登陆，从此长期定居于九州附近的山野中。
山童虽然相貌可怕，但是心地不坏，非但不会危害人类，还十分乐于助人，只要给他们饭团吃，就能最大的调动其积极性。特别是对于山涧的樵夫来说，更是常常需要山童的帮助。比如搬运大树翻越险峰绝岭遇到困难，除了饭团，再多给一些米酒作为奖励，山童就会相当卖力地“嘿嚯嘿嚯”了。
再怎么重的东西对他来说，都很轻松，毕竟他是力大无比的山精。不过，千万别在刚开始干活时就给山童饭团吃，否则干到半途他们就会开溜，严重不守信用。所以一定要等到事毕再给饭团，这样第二天山童还会来帮忙。
大凡身形像孩童的妖怪，许是带了几分稚气未脱，都喜欢恶作剧，山童亦然。他们有时候会闯入民居洗个澡，光着着身子让村民瞠目结舌。
有时又潜入山寺，偷和尚的食物吃；如果有猎人晚上在山里露营，他就会突然出现在猎人面前，将猎人心里所想，全部说出来，而后对着惊讶不已的猎人扮鬼脸。种种颇具喜剧色彩的恶搞，弄得人们啼笑皆非。
不过切记，山童虽然热心肠，你可别想打歪算盘算计他，他对危险有着很强烈的第六感直觉，一旦发现有人想害他，就会立刻发觉并马上逃走，然后对恶人施以疫病与火灾的惩罚。
由于山童和河童有诸多紧密的联系，所以亦有山童即河童的说法。在古老的年代，很多地方特别是河川附近都住有河童，不过这仅仅是在春夏时，到了秋冬两季，怕冷的河童们就要往相对暖和的山林里搬迁，此时只剩下一小部分想留在河边玩耍不愿离开的河童。
迁入山中的河童，因所栖息环境的变化，自然而然地转变喂山童。等到春暖花开时，山童又成群结队地向河边移居，回到水中成为河童。
原野真吾可没心思觉得她这么怕，看她身子如同筛子一般的颤抖着，就感觉自己好像有点玩大了。
连忙放下了自己的手，扶着她的肩头说道：“你转过来看看我是谁。”
语里又有一个俗语“上陆的河童”，即指因环境变化而无力显露才华。
河童膂力奇大，喜欢寻人比赛相扑。它的性情十分顽劣，经常诱人入河将其溺毙，有时还会袭击到河边饮水的马，掳掠在河边玩耍的孩童。虽然偶尔也帮助人们做点好事，但总体而言，河童是相当危险的。它的恶事包括吸人血、食内脏、偷袭妇女、破坏田地、盗马等，数不胜数，令人头痛。
河童族裔十分庞大，就如“人类”可细分为各个民族一样，“河童”的总称下也有众多不同分支。列如旁支“水虎”凶狠彪悍，拥有化为液体的能力；而“川太郎”则时常扮作渔夫，有吸引鱼群的能力。
至于河童的起源，还得从我们国内说起。在黄河流域的上游，有一位河川神袛，名叫河伯，这个河伯在中国的神话里，名声可不怎么好。战国时期，魏国邺县每年一到雨季，河水就暴涨泛滥，夺去了许多人的生命财产。
人们都认为是河伯在兴风作浪，于是年年都要牺牲一名年轻貌美的女子来取悦河伯。直到新县令西门豹上任，才将“河伯娶妻”的迷信破除。
河伯人憎神厌，后来因为调戏洛神，又被后羿射瞎了一只眼，眼瞅着在国内混不下去了，就索性卷铺盖水遁到了岛国，入乡随俗，摇身一变，连身材也变得矮小起来，成了河童。因为环境适宜，河童大量繁殖，不过好色的本性丝毫未改，时常强抓少女解渴，终于惹出一场大祸来。
河童首领中有一个首领叫“九千坊”，他带领河童一族从国内辗转来到东瀛，在九州岛的球磨川云仙温泉住了下来。河童们恶习不改，频繁地骚扰附近的村庄，抢钱抢粮抢女人。
他们在河畔潭边变出美丽的花朵，吸引人类前去采摘，自己则变成大鱼埋伏在河里。当人类接近时，便跃出将人拖到水深处。他们不但害得许多无辜的人溺毙，还时常袭击到河边饮水的马牛等牲畜，将牲畜拉至水中后吸干血并吃掉内脏，当真是祸害一方。
由于九千坊拥有怪力，又好勇斗狠，村里的人都敌不过他，只好忍气吞声，拿河童毫无办法。此事后来被熊本城主加藤清正知道了，清正是丰臣秀吉的养子兼大将，著名的“贱岳七本枪”之一，以骁勇善战和筑城技术闻名。
这样一条汉子，自然不能让自己的属民屡屡受辱。为了打败九千坊，清正先是施展计策，将河童们引诱到会喷出硫黄气的地狱谷，然后聚集了大批河童最害怕的山猿，群起而攻。当人看不见河童时，山猿依旧可以把河童看得一清二楚。
九千坊率领的河童一族，起先还能勉强抵抗，于是加藤清正又下令把烧烫的硫磺石丢向水中。硫磺石去散发出的热气，令河童头部盘碟里的水逐渐蒸发殆尽。失去力量的河童们浑身酸软，瘫倒在地，乖乖束手就擒。从此以后，河童只得老老实实地住在熊本县筑后川，后来成为水天宫的使者。
还有一种关于河童起源的说法，是本土人造说。传说岛国古代的工匠们，在建筑神社寺庙或城堡时，因人手不足，便流传有一种咒术：将人的名字写在纸条上，然后把纸条塞入木头的缝隙或者草扎的人偶里，此举称为“入魂”，据说建筑物回因此而盖得更坚固牢靠，草扎的人偶也因此有了灵魂。
可是在完工后，这些人偶却被抛弃到河川里。它们心有不甘，于是纷纷幻化成河童，四处作乱，对人畜形成巨大威胁。
山童，是与河童并列的山妖，常出没于九州一带的深山中。他身形矮小如孩童，主要特征是体毛浓密似猿猴，头顶盘碟，独目单足，能像人一样站立步行。
山童与河童一样，皆是从中国流传到岛国的。在国内古越国一带，出没着被称为山魈的恶鬼.即为山童的原身。
山魈是魑魅的代表，乃掌握疾病与火灾之鬼，特征是仅一目一足。公元前334年，越国灭，山魈迁徙东渡，在岛国九州西岸登陆，从此长期定居于九州附近的山野中。
山童虽然相貌可怕，但是心地不坏，非但不会危害人类，还十分乐于助人，只要给他们饭团吃，就能最大的调动其积极性。特别是对于山涧的樵夫来说，更是常常需要山童的帮助。比如搬运大树翻越险峰绝岭遇到困难，除了饭团，再多给一些米酒作为奖励，山童就会相当卖力地“嘿嚯嘿嚯”了。
再怎么重的东西对他来说，都很轻松，毕竟他是力大无比的山精。不过，千万别在刚开始干活时就给山童饭团吃，否则干到半途他们就会开溜，严重不守信用。所以一定要等到事毕再给饭团，这样第二天山童还会来帮忙。
大凡身形像孩童的妖怪，许是带了几分稚气未脱，都喜欢恶作剧，山童亦然。他们有时候会闯入民居洗个澡，光着着身子让村民瞠目结舌。
有时又潜入山寺，偷和尚的食物吃；如果有猎人晚上在山里露营，他就会突然出现在猎人面前，将猎人心里所想，全部说出来，而后对着惊讶不已的猎人扮鬼脸。种种颇具喜剧色彩的恶搞，弄得人们啼笑皆非。
不过切记，山童虽然热心肠，你可别想打歪算盘算计他，他对危险有着很强烈的第六感直觉，一旦发现有人想害他，就会立刻发觉并马上逃走，然后对恶人施以疫病与火灾的惩罚。
由于山童和河童有诸多紧密的联系，所以亦有山童即河童的说法。在古老的年代，很多地方特别是河川附近都住有河童，不过这仅仅是在春夏时，到了秋冬两季，怕冷的河童们就要往相对暖和的山林里搬迁，此时只剩下一小部分想留在河边玩耍不愿离开的河童。
迁入山中的河童，因所栖息环境的变化，自然而然地转变喂山童。等到春暖花开时，山童又成群结队地向河边移居，回到水中成为河童。
原野真吾可没心思觉得她这么怕，看她身子如同筛子一般的颤抖着，就感觉自己好像有点玩大了。
连忙放下了自己的手，扶着她的肩头说道：“你转过来看看我是谁。”