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值得强调是，十大神器虽各个攻击力强大非凡，但神器非仙人的仙元之力，很难真正发挥出神器本身的强大威能。
说到这里，就需要再提一下了。
在这个三界两域之中，修行者所用的兵器统称为‘法宝’，法宝从高到低分为神器、仙器、灵器、宝器、法器五等。
锻造法宝神兵的方法称为炼器之法，也有专门的炼器宗门，炼器的方法有很多种，最常见的有三种。
第一种，使用的人最多，是纯粹以自己的修为炼器；
将修真者的真元之力强行注入到自己的兵器之中，使其威力大增，远远超出普通凡人百姓利用凡铁高温火炉打造出的兵器、成为修真者们专用的强大兵器，进而随着修真者的修为不断提高，真元法力的不断注入，超过法器的本身品阶升为高一等的宝器，或者最高等的仙器、神器；
可惜就是太耗费修为了，没有坚强意志的修真之人，是很难将法器升级到宝器级别的，更遑论天下间罕见的仙器、神器。
三界两域之中，修真之人虽然多如雨后春笋，但真正渡过成仙天劫飞升的人，那是少之又少，所以，想要单凭修真者之力将法宝兵器锻造到高等的仙器级别，和修真成仙一般，凤毛麟角，神器就更是奢望中的奢望了，那都是上古之时，仙人众多的年代才出现的旷世神兵。
以最喜炼器的人族来说，最常见的修真者所用的法宝兵器，大多都是法器品阶法宝，算是非常普通的一类。
只要踏入修真者行列，有了真元之力，并且修为达到二境，一般修真者都能够自己为自己锻造一件法器品阶法宝作为趁手兵刃；
一般门派也会选择在此时让门下的弟子下山历练一段时间，让其外出寻些宝材，为后续自个儿炼制法宝兵器做些准备。
而到了宝器品阶的法器呢，就需要修为达到五境的修真者了；
灵器品阶的法
宝，需要修真者修为达到七境；
仙器更是只有渡过成仙天劫、得道飞升，成为仙人的修真者才可以锻造出的强大法宝，每一件仙器都十分的霸道。
整个三界两域存世的仙器，也不见得能有多少，和上古神器一般非常的罕见。
尤其神器和仙器之间还有着一个很大的区别之处：
那就是仙器在修真者的真元之力使用之下，只要修为达到九境，是完全能够真正的发挥出仙器本身的强大威力的，而神器则必须要拥有仙元之力的仙人、才能真正发挥出神器的本身强大威能；
故而，仙器比之神器虽然差了一个品阶，但若都是修真者使用的情况下，比如都是五境修为的修真者比斗之时，手持神器的修真者也只会比手持仙器的修真者稍稍强上一线，一旦使用仙器的修真者境界高出使用神器的修真者一个修为上的小境界，神器的优势很容易就会被修为境界拉平。
当然，修真者的比斗十分之凶险，胜负具体的还要视当时比斗之情况而定，更何况，也没有那个五境修为的修真者有逆天福气接触到仙器、神器使用。
话说回来，第二种炼器之法，使用的人虽然远没有第一种方法炼制的多，但一样不少，那就是在自己的法器之中，强行摄入生魂或是修真者的元神，以此来增加自己法器的威力，从而达到宝器级别或者灵器级别；
而一般人族修真者的元神出现都是在第七个大境界的“元神期”，十分的强大，想要摄入他们的元神加入法器之中，成为有器灵的灵器，简直与找死没什么区别；
妖修则不同，妖修因为元神妖丹是在妖修的第五个大境界出现，摄入之后变成宝器，或者多抓一些、一步步变成有灵性的灵器，还是有很大可能成功的；
再或者，有魔头心性邪恶，厮杀无数生灵，以生灵之怨气、戾气，强行聚纳入法宝之中，以其无尽的生魂力量，强行提升法宝品阶等级；
但是因为这种炼器方法炼制出来的法宝都太过阴损歹毒，所以炼制出来的法宝一般都十分的邪恶，不止是被大多数修真之人所不齿，同样也会为用此法炼器的修真者招来很多仇杀。
人要想做成一件事，困难固然多，但方法总会多余困难，也有些胆大勇敢之人会闯入地底幽冥界，利用抓获的鬼修魂力强行提升法宝品阶，只不过这种方法太过大威武，非刚毅果敢之人绝难有此勇气。
第三种炼器之法，严格说来，算是第二种炼器方法和第一种炼器方法糅合出来的方法了。
因为，使用这种方法炼器的人一般都是一些专门以锻造法宝为生计的炼器宗门，是将自己炼制出来的低等阶法宝与另外一件或者多件法宝兵器、几人合力重新锻造融合，以此来强化提升法宝本身的品阶，同时也能减少单个人注入修为提升法宝兵器级别的修为损耗。
……
话说回来，妖王花弄影神经质的大笑了一阵之后，接着道：
“虽然你们得到的只是焚天剑的断剑，不可能再有神器的威力，也没有了‘灵器’才有的灵性，但坚硬程度上也远远强过一般的仙器、神器，威力上至少会有宝器品阶的威力，就以你们目前的这点修为而言，炼化之后，也算是一件十分了不得的趁手法宝了。
现在时间还没到，你们两个先出来的，快些进入天元秘境历练去吧。”
白倾城回头看了一眼白小楼，来不及告别，便即按照花弄影妖王命令走向了白玉石棺。
走近一米距离后，“哗”的一声，白玉石棺未动，石棺之上的石雕凤凰口中吐出一片迷蒙光华，裹挟住白倾城，转瞬间消失，神奇而美丽。
却尘思紧随其后，迷蒙光华闪烁，也消失在了石棺上的石雕凤凰面前。
值得强调是，十大神器虽各个攻击力强大非凡，但神器非仙人的仙元之力，很难真正发挥出神器本身的强大威能。
说到这里，就需要再提一下了。
在这个三界两域之中，修行者所用的兵器统称为‘法宝’，法宝从高到低分为神器、仙器、灵器、宝器、法器五等。
锻造法宝神兵的方法称为炼器之法，也有专门的炼器宗门，炼器的方法有很多种，最常见的有三种。
第一种，使用的人最多，是纯粹以自己的修为炼器；
将修真者的真元之力强行注入到自己的兵器之中，使其威力大增，远远超出普通凡人百姓利用凡铁高温火炉打造出的兵器、成为修真者们专用的强大兵器，进而随着修真者的修为不断提高，真元法力的不断注入，超过法器的本身品阶升为高一等的宝器，或者最高等的仙器、神器；
可惜就是太耗费修为了，没有坚强意志的修真之人，是很难将法器升级到宝器级别的，更遑论天下间罕见的仙器、神器。
三界两域之中，修真之人虽然多如雨后春笋，但真正渡过成仙天劫飞升的人，那是少之又少，所以，想要单凭修真者之力将法宝兵器锻造到高等的仙器级别，和修真成仙一般，凤毛麟角，神器就更是奢望中的奢望了，那都是上古之时，仙人众多的年代才出现的旷世神兵。
以最喜炼器的人族来说，最常见的修真者所用的法宝兵器，大多都是法器品阶法宝，算是非常普通的一类。
只要踏入修真者行列，有了真元之力，并且修为达到二境，一般修真者都能够自己为自己锻造一件法器品阶法宝作为趁手兵刃；
一般门派也会选择在此时让门下的弟子下山历练一段时间，让其外出寻些宝材，为后续自个儿炼制法宝兵器做些准备。
而到了宝器品阶的法器呢，就需要修为达到五境的修真者了；
灵器品阶的法
宝，需要修真者修为达到七境；
仙器更是只有渡过成仙天劫、得道飞升，成为仙人的修真者才可以锻造出的强大法宝，每一件仙器都十分的霸道。
整个三界两域存世的仙器，也不见得能有多少，和上古神器一般非常的罕见。
尤其神器和仙器之间还有着一个很大的区别之处：
那就是仙器在修真者的真元之力使用之下，只要修为达到九境，是完全能够真正的发挥出仙器本身的强大威力的，而神器则必须要拥有仙元之力的仙人、才能真正发挥出神器的本身强大威能；
故而，仙器比之神器虽然差了一个品阶，但若都是修真者使用的情况下，比如都是五境修为的修真者比斗之时，手持神器的修真者也只会比手持仙器的修真者稍稍强上一线，一旦使用仙器的修真者境界高出使用神器的修真者一个修为上的小境界，神器的优势很容易就会被修为境界拉平。
当然，修真者的比斗十分之凶险，胜负具体的还要视当时比斗之情况而定，更何况，也没有那个五境修为的修真者有逆天福气接触到仙器、神器使用。
话说回来，第二种炼器之法，使用的人虽然远没有第一种方法炼制的多，但一样不少，那就是在自己的法器之中，强行摄入生魂或是修真者的元神，以此来增加自己法器的威力，从而达到宝器级别或者灵器级别；
而一般人族修真者的元神出现都是在第七个大境界的“元神期”，十分的强大，想要摄入他们的元神加入法器之中，成为有器灵的灵器，简直与找死没什么区别；
妖修则不同，妖修因为元神妖丹是在妖修的第五个大境界出现，摄入之后变成宝器，或者多抓一些、一步步变成有灵性的灵器，还是有很大可能成功的；
再或者，有魔头心性邪恶，厮杀无数生灵，以生灵之怨气、戾气，强行聚纳入法宝之中，以其无尽的生魂力量，强行提升法宝品阶等级；
但是因为这种炼器方法炼制出来的法宝都太过阴损歹毒，所以炼制出来的法宝一般都十分的邪恶，不止是被大多数修真之人所不齿，同样也会为用此法炼器的修真者招来很多仇杀。
人要想做成一件事，困难固然多，但方法总会多余困难，也有些胆大勇敢之人会闯入地底幽冥界，利用抓获的鬼修魂力强行提升法宝品阶，只不过这种方法太过大威武，非刚毅果敢之人绝难有此勇气。
第三种炼器之法，严格说来，算是第二种炼器方法和第一种炼器方法糅合出来的方法了。
因为，使用这种方法炼器的人一般都是一些专门以锻造法宝为生计的炼器宗门，是将自己炼制出来的低等阶法宝与另外一件或者多件法宝兵器、几人合力重新锻造融合，以此来强化提升法宝本身的品阶，同时也能减少单个人注入修为提升法宝兵器级别的修为损耗。
……
话说回来，妖王花弄影神经质的大笑了一阵之后，接着道：
“虽然你们得到的只是焚天剑的断剑，不可能再有神器的威力，也没有了‘灵器’才有的灵性，但坚硬程度上也远远强过一般的仙器、神器，威力上至少会有宝器品阶的威力，就以你们目前的这点修为而言，炼化之后，也算是一件十分了不得的趁手法宝了。
现在时间还没到，你们两个先出来的，快些进入天元秘境历练去吧。”
白倾城回头看了一眼白小楼，来不及告别，便即按照花弄影妖王命令走向了白玉石棺。
走近一米距离后，“哗”的一声，白玉石棺未动，石棺之上的石雕凤凰口中吐出一片迷蒙光华，裹挟住白倾城，转瞬间消失，神奇而美丽。
却尘思紧随其后，迷蒙光华闪烁，也消失在了石棺上的石雕凤凰面前。