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开汉皇宫，依波达才想起来，刚才为什么没有向皇帝显然那是位慷慨的君主，大约百分之三十的年息，就能让他满足了吧
唉现在再贸然求见，就显得非常失礼了，可除了皇帝本人，自己在琉球再认不得哪位达官显贵了，找谁借钱呢
借款做生意，在阿拉伯化的呼罗珊波斯故地，也是一件非常艰难的事情。可兰经禁止借款收取利息，没有利息的刺激，哪位富商会担着血本无归的风险，把自己手上的金银借给别人呢
当然，依波达并不知道，后世有学认为，注重商贸的阿拉伯世界没有产生资本主义，就是因为可兰经禁止贷款利息，因而产生不了银行和金融市场，大量金银沉淀在酋长国王和富商的银库里，不能转化为资本。
但他明确的知道，波斯那些接受穆罕默德指引的伊斯兰教徒，是不可能把钱借给自己的。而大汉境内，举目无亲，借钱经商这事，只怕比在波斯还难
忽然，他看见一穿着宽袍大袖汉式衣服的犹太人从面前走了过去。
等等，犹太人天呐，穿汉服犹太人，我没看错吧依波达使劲儿揉了揉眼睛，瞪得眼珠子疼，只见那人淡栗色微微蜷曲的头，灰蓝色的眼珠子，宽大额头上的回形皱纹和深陷的眼窝，都证明了他是个不折不扣的犹太人。
可他的头顶么没戴犹太小帽，他的胸前没有别上银质六角大卫星呢
且不管那么多，尊奉光神的拜火教徒，和自认上帝选民的犹太人，在呼罗珊波斯同是受欺压的对象，同时，后在全世界任何地方，都有放高利贷老手的声誉。
依波欣喜的叫道：阿胡拉兹达的信徒，向上帝的选民问好愿光明常伴你左右火焰带给你温暖
亚伯拉罕密地眉毛皱到了一块。他上下打量一下波斯人。然后双手虚抱胸前。呵腰拱手做了个标准地汉式揖：不知先生从何而来。鄙人亚伯拉罕。此厢有礼了。
依波吓了一大跳。阿胡拉兹达呀。把智慧赐给我吧么全世界一个德性地犹太人。到大汉居然成了个秀才老爷似地若不是听到亚伯拉罕这个典型地犹太名字百分之百地认为。是自己把一个碰巧头颜色浅鼻梁略微高眼珠变了色地汉人。错认作犹太人了。
亚伯拉罕身后跟着地小厮约书亚暗暗好笑。老爷自从读了汉人地书。就有点酸秀才气了后来越不得了。把几本四书新解五经新编当成了托拉塔木德事没事就要翻看。如今去应科考。怕也能考个秀才举人了。
波斯人不知内情。愣了半晌。才道：亚伯拉罕先生。您好罗珊波斯地来客。依波达向您致意不知您或您地同族没有像在世界其他地方那样施展仁慈地心肠。给急需地可怜人放借款呢
十个犹太人九个放高利贷谓仁慈都是扯蛋。犹太人放高利贷收地利息可一点也不仁慈
依波达满怀希望地盯着亚伯拉罕只要能弄到本钱。自己有大船。有水手。熟悉细兰到卡拉奇地海路。可怕地黑海盗也被东印度公司揍进了海底。只要往印度跑跑。从这边贩铁器呢绒丝绸瓷器过去。再买了长绒棉胡椒硝石或细兰香草运回来。一次就能赚个饱啊
利息高低，真是一点也不在乎了。
哪晓得亚伯拉罕刚才还好好的，听到借钱就眼睛一瞪，没好气的道：借钱，要借找银行，别来烦我如今的贷款生意，都被银行抢了，你不是拿我开心罢
大汉中央银行先在琉球成立，以一年定期存款给付七分利息揽储，以年息二成放贷，银行规模大信誉好利息低，把犹太人祖传的放贷生意全抢了，亚伯拉罕一肚子的火，这波斯人跑上来问借款，不是哪壶不开提哪壶嘛
银行听起来像是借贷储蓄银钱的商行，大约是新开设的，所以在息辣还没听人说过依波达眼珠一转，明白了三分，故意道：原来债权之王犹太人，也有被大汉商家抢走生意的时候，咱在波斯可是怎么也不敢相信，到琉球才知道真有此事
亚伯拉罕心情不好，闻言大怒，强自压抑着火气，故意闪了闪身子，露出腰间的小圆钢筒：我大汉各项成就震古烁今，非但犹太人，便是安南占城三佛齐天竺乃至波斯各处蛮夷，都望尘莫及。
他朝着皇宫的方向拱了拱手：圣天子在位，自然四夷宾服八方来朝，身为大汉公民，在下与有荣焉。
依波达又是一阵头晕，天呐，全世界最顽固的坚持信念，以上帝的选民自居的犹太人，居然满口儒家道理，以身为大汉公民为荣耀
这个世界疯狂了吗
远来的依波达自然不知，在宋末的开封城中，就有一支人数上千的犹太人，他们在华夏文明的熏陶下不知不觉的被同化，便是后世开封城中的蓝帽回回，成为全世界上犹太人被所在地民族同化的绝无仅有的特例，又岂止亚伯拉罕一人呢猫注：史实，至今开封城中有遗迹名为教经胡同，有遗民，但七百年过去，今天的蓝帽回回后代，已看不出多少犹太人的种族特征了
伟大而智慧的华夏文明，以海纳百川的胸怀，使上帝的选民放弃了托拉和塔木德，拿起了论语易经，诵读着唐诗宋词。
楚风的政策，只是给这个过程加上了助推器，让华夏文明的光辉，更加明亮更加普世的照耀着东方。
远来的犹太人呵，你忘记了你们祖先的教诲，你们忘记了先知的指引么依波达忍不住喟然长叹。
大错特错华夏夷狄则夷狄之，夷狄华夏则华夏之，... -->>
开汉皇宫，依波达才想起来，刚才为什么没有向皇帝显然那是位慷慨的君主，大约百分之三十的年息，就能让他满足了吧
唉现在再贸然求见，就显得非常失礼了，可除了皇帝本人，自己在琉球再认不得哪位达官显贵了，找谁借钱呢
借款做生意，在阿拉伯化的呼罗珊波斯故地，也是一件非常艰难的事情。可兰经禁止借款收取利息，没有利息的刺激，哪位富商会担着血本无归的风险，把自己手上的金银借给别人呢
当然，依波达并不知道，后世有学认为，注重商贸的阿拉伯世界没有产生资本主义，就是因为可兰经禁止贷款利息，因而产生不了银行和金融市场，大量金银沉淀在酋长国王和富商的银库里，不能转化为资本。
但他明确的知道，波斯那些接受穆罕默德指引的伊斯兰教徒，是不可能把钱借给自己的。而大汉境内，举目无亲，借钱经商这事，只怕比在波斯还难
忽然，他看见一穿着宽袍大袖汉式衣服的犹太人从面前走了过去。
等等，犹太人天呐，穿汉服犹太人，我没看错吧依波达使劲儿揉了揉眼睛，瞪得眼珠子疼，只见那人淡栗色微微蜷曲的头，灰蓝色的眼珠子，宽大额头上的回形皱纹和深陷的眼窝，都证明了他是个不折不扣的犹太人。
可他的头顶么没戴犹太小帽，他的胸前没有别上银质六角大卫星呢
且不管那么多，尊奉光神的拜火教徒，和自认上帝选民的犹太人，在呼罗珊波斯同是受欺压的对象，同时，后在全世界任何地方，都有放高利贷老手的声誉。
依波欣喜的叫道：阿胡拉兹达的信徒，向上帝的选民问好愿光明常伴你左右火焰带给你温暖
亚伯拉罕密地眉毛皱到了一块。他上下打量一下波斯人。然后双手虚抱胸前。呵腰拱手做了个标准地汉式揖：不知先生从何而来。鄙人亚伯拉罕。此厢有礼了。
依波吓了一大跳。阿胡拉兹达呀。把智慧赐给我吧么全世界一个德性地犹太人。到大汉居然成了个秀才老爷似地若不是听到亚伯拉罕这个典型地犹太名字百分之百地认为。是自己把一个碰巧头颜色浅鼻梁略微高眼珠变了色地汉人。错认作犹太人了。
亚伯拉罕身后跟着地小厮约书亚暗暗好笑。老爷自从读了汉人地书。就有点酸秀才气了后来越不得了。把几本四书新解五经新编当成了托拉塔木德事没事就要翻看。如今去应科考。怕也能考个秀才举人了。
波斯人不知内情。愣了半晌。才道：亚伯拉罕先生。您好罗珊波斯地来客。依波达向您致意不知您或您地同族没有像在世界其他地方那样施展仁慈地心肠。给急需地可怜人放借款呢
十个犹太人九个放高利贷谓仁慈都是扯蛋。犹太人放高利贷收地利息可一点也不仁慈
依波达满怀希望地盯着亚伯拉罕只要能弄到本钱。自己有大船。有水手。熟悉细兰到卡拉奇地海路。可怕地黑海盗也被东印度公司揍进了海底。只要往印度跑跑。从这边贩铁器呢绒丝绸瓷器过去。再买了长绒棉胡椒硝石或细兰香草运回来。一次就能赚个饱啊
利息高低，真是一点也不在乎了。
哪晓得亚伯拉罕刚才还好好的，听到借钱就眼睛一瞪，没好气的道：借钱，要借找银行，别来烦我如今的贷款生意，都被银行抢了，你不是拿我开心罢
大汉中央银行先在琉球成立，以一年定期存款给付七分利息揽储，以年息二成放贷，银行规模大信誉好利息低，把犹太人祖传的放贷生意全抢了，亚伯拉罕一肚子的火，这波斯人跑上来问借款，不是哪壶不开提哪壶嘛
银行听起来像是借贷储蓄银钱的商行，大约是新开设的，所以在息辣还没听人说过依波达眼珠一转，明白了三分，故意道：原来债权之王犹太人，也有被大汉商家抢走生意的时候，咱在波斯可是怎么也不敢相信，到琉球才知道真有此事
亚伯拉罕心情不好，闻言大怒，强自压抑着火气，故意闪了闪身子，露出腰间的小圆钢筒：我大汉各项成就震古烁今，非但犹太人，便是安南占城三佛齐天竺乃至波斯各处蛮夷，都望尘莫及。
他朝着皇宫的方向拱了拱手：圣天子在位，自然四夷宾服八方来朝，身为大汉公民，在下与有荣焉。
依波达又是一阵头晕，天呐，全世界最顽固的坚持信念，以上帝的选民自居的犹太人，居然满口儒家道理，以身为大汉公民为荣耀
这个世界疯狂了吗
远来的依波达自然不知，在宋末的开封城中，就有一支人数上千的犹太人，他们在华夏文明的熏陶下不知不觉的被同化，便是后世开封城中的蓝帽回回，成为全世界上犹太人被所在地民族同化的绝无仅有的特例，又岂止亚伯拉罕一人呢猫注：史实，至今开封城中有遗迹名为教经胡同，有遗民，但七百年过去，今天的蓝帽回回后代，已看不出多少犹太人的种族特征了
伟大而智慧的华夏文明，以海纳百川的胸怀，使上帝的选民放弃了托拉和塔木德，拿起了论语易经，诵读着唐诗宋词。
楚风的政策，只是给这个过程加上了助推器，让华夏文明的光辉，更加明亮更加普世的照耀着东方。
远来的犹太人呵，你忘记了你们祖先的教诲，你们忘记了先知的指引么依波达忍不住喟然长叹。
大错特错华夏夷狄则夷狄之，夷狄华夏则华夏之，... -->>
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