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59文学 www.59wx.cc,修真娱乐圈无错无删减全文免费阅读!

;果然鄢茯察一撇嘴,很不乐意地反驳道:“姐夫,你这么说好像把我们跟那些古玩贩子相提并论了。那些人搞这一行是为了赚钱,我是为了追求梦想,才不是倒腾呢,是搞古物研究,燃烧青春,懂不!”

    云康看他一脸正色,说的跟真的一样,居然还整出一个燃烧青春,鄙视别人没梦想是不是。

    他手掌心一紧,真想立刻弹出一团火苗,把这熊孩子当场点燃了,让他尝一尝燃烧青春是个啥滋味。

    好容易把点火的冲动压制下去,云康没闲情嘲笑鄢茯察,而是转头看向鄢玄,问道:“伯父,你们搞这古物研究,到底图什么,或是想找什么东西?这么多人研究一辈子,总要有点目标吧。”

    如果他们连一点目标也没有,不知道整天瞎忙活什么,那就太浪费生命了。

    鄢玄深呼一口气,目光变得有点复杂,随即借着半醉的酒劲儿,把堪舆学文化研究所的一些情况娓娓道出。

    原来鄢家的古族谱向上追溯,祖上在战国时期曾做过齐宣王的大夫,在齐国稷下之士中列位,是一位有名的博物学家。

    此人精通天文地理,日月星象,五行八卦,在战国时期声名显赫,创立了阴阳学一派,在七国的诸子学问中极为特殊,占了一席重要位置。

    听鄢玄这样一介绍,云康暗中琢磨,战国时期的博物学家,说白了就是求仙方士和观星相士。

    当时齐国人居住的地方靠近东海,见识远比内陆人丰富,所以修仙神话也最多,而且东海蓬莱仙岛与齐国邻近,齐国君王百姓修仙炼道,的确有天时地利人和的条件。

    战国后期秦、楚、齐三国实力最强,地域也最广,三个诸侯国都有统一的可能性。但齐国人不讲求实务,整日夸夸其谈,谈玄理说仙话,从齐王到百姓都对修仙炼丹着迷。由于他们的梦想不在现实世界,而在彼岸的仙境世界,所以很多人对统一大业并不执著。

    而楚国是苗人后裔,君王百姓都沉迷巫术,当时巫仙在楚国最为盛行,有压过燕齐方士的势头。楚国重视巫师占卜,国事和家事都以巫师预言为准绳,政治法度军务并不发达,这就影响了统一的实力。

    秦国人发源中土之西,定都咸阳高地有俯冲之势,五行西方属金,主兵战,从西向东攻打,以金克木,战无不胜。同时秦王立法度,重农耕,倡导全民退则为农,进则为兵,又重用各国投靠而来的人才,所以最终得以攻灭六国,统一天下。

    但秦始皇一生追求长生不老,任用齐人徐福去东海求仙丹。为了等仙丹归来,他大兴陵墓以保尸身不毁,最终没等来仙丹,却因为常年服丹药养成了一副暴戾的脾性,闹得劳民伤财,怨声载道,到秦二世便亡了国。

    汉代建立之后,帝王仍然沉迷炼丹修仙,并将巫术引入仙术,巫蛊仙法大行其道,对朝野生活影响极大。连汉武帝那样勇武皇帝,都被修仙巫蛊搞得差点国破家亡,更别说那些豪门大富,为了巫蛊仙法丧命破产的不计其数。

    云康忍不住问鄢玄,他祖上的博物学家是哪一位高人,鄢玄凝神片刻,笑着说道:“我祖上人称阴阳家之宗师,邹衍上大夫即是。”

    “邹衍?”云康微微一愣,他当然知道邹衍是阴阳五行之学的祖宗,发明了五德转移始终的大学问。

    关于邹衍创立五德始终的事情,他以前跟齐中橖谈论过一些。齐中橖姓齐,是因为他是古齐国姜氏的后裔,为纪念国名改姓为齐。但鄢玄的情况不同,他跟邹衍不是一个姓,这位阴阳家宗师怎么就成他祖宗了?

    鄢玄一说起邹衍,立刻双眼放光,面带骄傲地笑道:“我祖上邹衍是齐国人,在战国后期很有名望。秦始皇统一六国之后,曾派兵寻找邹衍后人,希望他能以五行之法炼出不死仙丹。邹衍虽懂得五行星相之术,但对于炼丹却不在行,所以他的后人为了避祸,全家迁至燕北之地定居,改姓为鄢。”

    因为祖上的缘故,鄢家子孙天生对五行八卦的奇术感兴趣,世世代代以经营古物为业,到了清代创建“堪舆古物斋坊”,在京城和东北一带颇有名气,培养出不少有名的博物研究家。

    鄢玄的曾祖父在民国时期当过洋务买办,倒腾过皇宫和王府藏的古董,那时候兵荒马乱,古董不如黄金值钱,鄢家趁机收了几个仓库的好东西,运到东北老家,挖深窖掩埋起来。

    后来鄢家子弟多去国外生活,80年代之后才纷纷回国,将老字号“堪舆古物斋坊”改成一个民间学术性质的堪舆研究机构,重新开起来。

    鄢家人都是古物方面的专家,所以堪舆研究机构很快在整个行业有了名望,近几年跟国家风水研究院一起合作,成立了“堪舆学文化研究所”,由鄢玄担任所长。

    ——(未完待续。)

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