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洛阳雄踞黄河南岸,北屏邙山,南系洛水、东呼虎牢、西应函谷、四周群山环抱,中为洛阳平原,伊、洛、瀍、涧四水流贯其间,既是形势险要,又风光绮丽,土壤肥沃,气候适中,漕运便利。
故自古以来,先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋等八朝建都于此。
所谓河阳定鼎地,居中原而应四方,洛阳乃天下交通要冲,军事要塞。
杨广即位后,于洛阳另选都址,建立新都。
新皇城位于周王城和汉魏故城之间,东逾瀍水、南跨洛河、西临涧河,北依邙山,城周超过五十里,宏伟壮观。
杨广又以洛阳为中心,开凿出一条南达杭州,北抵涿郡,纵贯南北的大运河,把海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系连接起来,洛阳更成天下交通商业的中心枢纽。(以上是黄大师原文,因为黄大师已经把洛阳描叙得够详细了,小雨就不画蛇添足了。)
黄昏之时,秦川一人牵着两匹马,自南门而入,极为引人注意。再众人注视的目光下,秦川也不做停留,直接找了家大点的客栈,要了间上房,吩咐伙计用最好的饲料安顿好两匹马,又叫了些酒菜,让伙计直接送往房中。
不多时,伙计将酒菜送了进来,秦川便问道:“请问洛阳有什么景致可看?”
那伙计也是个口舌伶俐之辈,顿时滔滔不绝道:“公子问我李小三算是问对人了。说起洛阳景致来,没人比我李小三更熟悉。洛阳最有名的便是和尚寺庙,都在城东,有白马寺、法王寺、少林寺、金龙寺。其中以白马寺最为著名。据说汉武大帝有晚睡觉梦见西边有金子做的人闪闪发光,能动还会说话,便派大将卫青、李广、霍去病带百万雄兵前去捉拿。结果在西域打了场大胜战,金人没找到,蛮夷和尚到抓了不少,于是卫青便用白马将蛮夷和尚与佛经、佛像一起送回来了。汉武帝见大大扬了我天朝上国之威,心中一高兴,便下旨建了这白马寺。(李小三是信口雌黄。白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。)其次便是法王寺。据说里面有几座舍利塔,供奉着西天佛祖,观音菩萨的舍利子。(其实是僧墓塔。)再其次便是少林寺。百年前来了个蛮夷和尚在此传教,什么强盗土匪都被他一张嘴给说服了,一个个都自己砍了手要做和尚,所以叫什么残宗(禅宗)。最后便是金龙寺了”
“行了行了!”秦川强忍着笑道“你以后改名叫李大嘴好了。我问你,你知道了空和尚吗?就是练‘闭口禅’,不与人说话的一个和尚。”
李小三想了想,道:“‘闭口残’?啊,是哑巴啊!我知道,我知道!不就是少林寺里面扫地的那个老和尚吗!”
秦川心道:一派胡言,什么都不知道却偏喜欢胡说八道。不过他这小人物如何可能知道净念禅院的事?问他不是白问吗!虽然李小三喜欢信口开河,但秦川还是觉得他挺有趣的,令自己回想起一个自己所喜欢的幽默派运动解说员来,于是秦川给了他一块银子,打发他走了。
秦川心道:不知道师妃暄什么时候来,不,不,是不知道宁道奇会什么时候来!要不要去净念禅院守株待兔呢?见鬼,我读大唐的时候没太注意这些细节,因此不知道这净念禅院在洛阳的哪里?既然寺庙都集中在城东,那去城东找应该没错!(其实净念禅院位于洛阳城南郊野。不过秦川当年读大唐之时没有在意而已。)
次日秦川在城东逛了一整天,见了寺庙就入,先与寺庙住持谈论一阵佛法,哄得对方欢喜赞叹不已,然后便问对方知不知道净念禅院,认不认识了空和尚?结果对方的回答通通为“不知道”!接着秦川便要告辞,那些住持都千篇一律道:“施主天生慧根,与佛有缘,入我门来,必成正果。”秦川走访了大大小小数十家寺庙,同样的剧本在不同的寺庙之间反复上演。秦川心道:ft,寺庙还真是多!真正精通领悟佛法的却没有见到一个。看来各个时代各个行业都一样,瞎混的极多,真正精通的却很少!其实当时中土的佛法还没形成一套通用完善的理论体系,因此后面才有唐僧西天取经之佛门盛事。此时的佛门高僧们在秦川这个“精通佛法的活菩萨”眼中看起来竟然都成了一群佛门混混。
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洛阳雄踞黄河南岸,北屏邙山,南系洛水、东呼虎牢、西应函谷、四周群山环抱,中为洛阳平原,伊、洛、瀍、涧四水流贯其间,既是形势险要,又风光绮丽,土壤肥沃,气候适中,漕运便利。
故自古以来,先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋等八朝建都于此。
所谓河阳定鼎地,居中原而应四方,洛阳乃天下交通要冲,军事要塞。
杨广即位后,于洛阳另选都址,建立新都。
新皇城位于周王城和汉魏故城之间,东逾瀍水、南跨洛河、西临涧河,北依邙山,城周超过五十里,宏伟壮观。
杨广又以洛阳为中心,开凿出一条南达杭州,北抵涿郡,纵贯南北的大运河,把海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系连接起来,洛阳更成天下交通商业的中心枢纽。(以上是黄大师原文,因为黄大师已经把洛阳描叙得够详细了,小雨就不画蛇添足了。)
黄昏之时,秦川一人牵着两匹马,自南门而入,极为引人注意。再众人注视的目光下,秦川也不做停留,直接找了家大点的客栈,要了间上房,吩咐伙计用最好的饲料安顿好两匹马,又叫了些酒菜,让伙计直接送往房中。
不多时,伙计将酒菜送了进来,秦川便问道:“请问洛阳有什么景致可看?”
那伙计也是个口舌伶俐之辈,顿时滔滔不绝道:“公子问我李小三算是问对人了。说起洛阳景致来,没人比我李小三更熟悉。洛阳最有名的便是和尚寺庙,都在城东,有白马寺、法王寺、少林寺、金龙寺。其中以白马寺最为著名。据说汉武大帝有晚睡觉梦见西边有金子做的人闪闪发光,能动还会说话,便派大将卫青、李广、霍去病带百万雄兵前去捉拿。结果在西域打了场大胜战,金人没找到,蛮夷和尚到抓了不少,于是卫青便用白马将蛮夷和尚与佛经、佛像一起送回来了。汉武帝见大大扬了我天朝上国之威,心中一高兴,便下旨建了这白马寺。(李小三是信口雌黄。白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。)其次便是法王寺。据说里面有几座舍利塔,供奉着西天佛祖,观音菩萨的舍利子。(其实是僧墓塔。)再其次便是少林寺。百年前来了个蛮夷和尚在此传教,什么强盗土匪都被他一张嘴给说服了,一个个都自己砍了手要做和尚,所以叫什么残宗(禅宗)。最后便是金龙寺了”
“行了行了!”秦川强忍着笑道“你以后改名叫李大嘴好了。我问你,你知道了空和尚吗?就是练‘闭口禅’,不与人说话的一个和尚。”
李小三想了想,道:“‘闭口残’?啊,是哑巴啊!我知道,我知道!不就是少林寺里面扫地的那个老和尚吗!”
秦川心道:一派胡言,什么都不知道却偏喜欢胡说八道。不过他这小人物如何可能知道净念禅院的事?问他不是白问吗!虽然李小三喜欢信口开河,但秦川还是觉得他挺有趣的,令自己回想起一个自己所喜欢的幽默派运动解说员来,于是秦川给了他一块银子,打发他走了。
秦川心道:不知道师妃暄什么时候来,不,不,是不知道宁道奇会什么时候来!要不要去净念禅院守株待兔呢?见鬼,我读大唐的时候没太注意这些细节,因此不知道这净念禅院在洛阳的哪里?既然寺庙都集中在城东,那去城东找应该没错!(其实净念禅院位于洛阳城南郊野。不过秦川当年读大唐之时没有在意而已。)
次日秦川在城东逛了一整天,见了寺庙就入,先与寺庙住持谈论一阵佛法,哄得对方欢喜赞叹不已,然后便问对方知不知道净念禅院,认不认识了空和尚?结果对方的回答通通为“不知道”!接着秦川便要告辞,那些住持都千篇一律道:“施主天生慧根,与佛有缘,入我门来,必成正果。”秦川走访了大大小小数十家寺庙,同样的剧本在不同的寺庙之间反复上演。秦川心道:ft,寺庙还真是多!真正精通领悟佛法的却没有见到一个。看来各个时代各个行业都一样,瞎混的极多,真正精通的却很少!其实当时中土的佛法还没形成一套通用完善的理论体系,因此后面才有唐僧西天取经之佛门盛事。此时的佛门高僧们在秦川这个“精通佛法的活菩萨”眼中看起来竟然都成了一群佛门混混。
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