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查孝宏同志百万巨着《病娇兄控的养成方法》，为现今起点同人区名作，今是书不见于起点，余作此文以志之。
不佞自阅览孝宏同志所撰《病娇兄控的养成方法》以来，迄今寒暑更迭，不觉已春秋递移，然孝宏同志欲于作品传达之精神仍常伴吾人左右。
综观起点同人区态势，东方、魔禁逐鹿，舰娘、型月驰骋；惟孝宏以一介白衣之力，砥柱中流、激浊扬清，独辟《路人女主》之蹊径，虽群怪聚骂、指目牵引，仍笔耕不辍不易写作初衷。个中缘由，莫不为孝宏同志希冀贯彻对作品之爱，以病娇精神治愈大众之盘心。盖网站之治乱、专区之隆污系乎作者，作者中人至大且切；然有论者以作者机能在于吸引人气，以收网站营利之效，独孝宏不以读者为刍狗，认同人作乃避免憾事，以达平复原作读者情绪之波动。嗟夫，同人作品之撰写、小说同人之意旨，莫不以此为圭臬！网站兴亡、风雨飘摇之时，必有肩负天下重任之改革者出现，此为士。
综观各站、专区，得士者生、失士者倾颓圯毁，孝宏莫不为士呼？辩群儒、排众议、择善固执、望之俨然，即之也温，揉合政治、国关诸学门慨言同人题材思潮兴替，抗颜直谏而心系文章水平暨写作风气，此乃孝宏之所以为孝宏，称孝宏为起点病娇暨路人学界之奇葩，亦不为过。
不佞行能无似，虽阅览是作，然《病嬌》学问精深广博，仰之弥高，钻之弥坚，尤未可窥也。惟有论者非而不自知，犹以为是者，又不知凡几也；又有论者以本书涉及禁止事项，弃置不论申诉者在所多有，使本书另起炉灶，实乃起点同人区之憾事。准此，适逢此殇，不才乃撰此文以感念孝宏同志之振聋发聩、暮鼓晨钟，及寄托起点《路人》等校园同人界奔腾之思潮中病娇能自成一格，不落窠臼。果尔，方能不愧孝宏同志之付出。
土木陈辞修写于台北冰果室
查孝宏同志百万巨着《病娇兄控的养成方法》，为现今起点同人区名作，今是书不见于起点，余作此文以志之。
不佞自阅览孝宏同志所撰《病娇兄控的养成方法》以来，迄今寒暑更迭，不觉已春秋递移，然孝宏同志欲于作品传达之精神仍常伴吾人左右。
综观起点同人区态势，东方、魔禁逐鹿，舰娘、型月驰骋；惟孝宏以一介白衣之力，砥柱中流、激浊扬清，独辟《路人女主》之蹊径，虽群怪聚骂、指目牵引，仍笔耕不辍不易写作初衷。个中缘由，莫不为孝宏同志希冀贯彻对作品之爱，以病娇精神治愈大众之盘心。盖网站之治乱、专区之隆污系乎作者，作者中人至大且切；然有论者以作者机能在于吸引人气，以收网站营利之效，独孝宏不以读者为刍狗，认同人作乃避免憾事，以达平复原作读者情绪之波动。嗟夫，同人作品之撰写、小说同人之意旨，莫不以此为圭臬！网站兴亡、风雨飘摇之时，必有肩负天下重任之改革者出现，此为士。
综观各站、专区，得士者生、失士者倾颓圯毁，孝宏莫不为士呼？辩群儒、排众议、择善固执、望之俨然，即之也温，揉合政治、国关诸学门慨言同人题材思潮兴替，抗颜直谏而心系文章水平暨写作风气，此乃孝宏之所以为孝宏，称孝宏为起点病娇暨路人学界之奇葩，亦不为过。
不佞行能无似，虽阅览是作，然《病嬌》学问精深广博，仰之弥高，钻之弥坚，尤未可窥也。惟有论者非而不自知，犹以为是者，又不知凡几也；又有论者以本书涉及禁止事项，弃置不论申诉者在所多有，使本书另起炉灶，实乃起点同人区之憾事。准此，适逢此殇，不才乃撰此文以感念孝宏同志之振聋发聩、暮鼓晨钟，及寄托起点《路人》等校园同人界奔腾之思潮中病娇能自成一格，不落窠臼。果尔，方能不愧孝宏同志之付出。
土木陈辞修写于台北冰果室