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心情一直沉着，闷得仿佛一口盖盖的古井，而且是一口枯井，密不透风，正如“过日子”千年的话题一般存纳深深的内涵，无以透彻也无从开阔。
过日子，简单来说就是活着——人喘着气在世间存在着。或许肢体残缺，或许肉体霉变，或许心肺有所损伤，然，心灵道德的残缺、霉变、损伤才是最令人焦灼不安，而且是经久难愈，并要累及和伤害他人的，尤其是用心陪伴自己，期许相敬相爱走完一生的最亲近的人。
用心过日子是我最近看的一部以独特视角展现爱情，婚姻，家庭伦理道德的情感剧，剧中以四个家庭生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅展示过日子的理念，并以最敏感“外遇”为主要矛盾展开的。“外遇”表面上看是有人喜来有人忧，实质是把双刃剑，真的把人心架在火上烤着揪着，将人性的尊贵推向风口浪尖上蹂躏颠簸，日子似乎在黄连汤中熬过，即便加再多的蜂蜜和糖，品起来仍有原汁的苦涩。“外遇”的确是一次重量级的自伤引爆，安家的城池被爆破得劣迹斑斑，一时的放纵导致一生的愧疚与不可弥补的伤痕，多少眼泪与心酸都无从掩埋心灵的屈辱，触不触都在痛处。
“夫妻要彼此肯定，不要否定；夫妻要彼此自责，不要指责；夫妻要彼此和谐，不要威胁；夫妻要彼此相爱，不要相恨”是“用心过日子”倡导理念的升华，也十分警醒人心。我所郁闷的是，难道女人念再多的书只为生儿育女做男人的高级保姆？学识只为成为选婿的资本？女人的一生必要为维护婚姻的存在不惜牺牲一切代价，才是真正的善良的美德吗？男人因事业的成功戴上吸引女人的光环，女人为什么必要依附在男人的光环下才觉耀眼呢？
婚姻首先应该建立在平等的基础上，一夫一妻制正体现着平等与彼此的珍视。当一方越轨，包容和宽恕不失为一种选择，人生谁能无过呢？但我却不主张无限制的包容和无止境的宽恕，并以忍耐与等待的付出期盼等价回赠“浪子回头金不换”才是所谓的真爱，尤其我所不能共识的是此片居然用君臣、父子、上下来论断夫妻关系，定位家居角色的主次。夫妻的高尚不仅仅在于维护婚姻的存在，更在于营建一个坦然舒畅、轻松自在的氛围彼此享受平等的尊严，相守爱的真挚。家更应该是真诚的以心相待，我保存自尊释放自我拥有自信的摇篮，为夫妻间的彼此扶持，彼此关照，彼此的理想与共同奋斗输送养料。因为家是组成人类社会的母细胞，孕育着每一个人的身心，延续着生命情感和互相照料的舒适与心安理得，使人走出因独立反感孤独和凄苦无依的境遇。
倘若华贵的爱情只存在于单方面无条件的给予和赞美中的自救，我宁愿用我的真诚善良去追逐平凡的人生相依和贫穷的苦难相随；假若家庭的和睦只能依靠下敬上的仰视来保持平稳的姿态，我宁肯独善其身，以求尊严地自由地活一遭。讨好谁不会，要以一生小心翼翼的讨好为代价换取婚姻的稳固不是我追求的幸福，家可以是一种感知的方式，必应是一种自然的表诉，太多刻意就像一樽精雕细琢的花瓶，只能做炫耀的摆设，而不似锅碗瓢盆，再粗糙破漏也能成其家用。
什么样的日子才是自己想要的呢？这真需要用心去想，用心去体会，用心行动提高生活品质。敞开心扉，技巧地彼此磨合，用心过日子追求真挚情感与相依相伴，美满婚姻应是一把尺，度量人性的尊贵与平等敬重。幸福的日子需要有无怨无悔的气量去奉献，调剂出可以慰藉心灵的快乐。知足应是快乐的基石，在单调困顿往复的岁月里垒筑起无限的塌实的信心，争取坚强地走过人生众多坎坷里的艰辛；满足在心自会壮大耐力引渡过悲伤、失望，竭尽所能去拨开遮蔽美好阳光的苦难波折。爱自己、爱家人、用心过自己想要过的日子，这也应是人生价值的体现与自得吧！
心情一直沉着，闷得仿佛一口盖盖的古井，而且是一口枯井，密不透风，正如“过日子”千年的话题一般存纳深深的内涵，无以透彻也无从开阔。
过日子，简单来说就是活着——人喘着气在世间存在着。或许肢体残缺，或许肉体霉变，或许心肺有所损伤，然，心灵道德的残缺、霉变、损伤才是最令人焦灼不安，而且是经久难愈，并要累及和伤害他人的，尤其是用心陪伴自己，期许相敬相爱走完一生的最亲近的人。
用心过日子是我最近看的一部以独特视角展现爱情，婚姻，家庭伦理道德的情感剧，剧中以四个家庭生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅展示过日子的理念，并以最敏感“外遇”为主要矛盾展开的。“外遇”表面上看是有人喜来有人忧，实质是把双刃剑，真的把人心架在火上烤着揪着，将人性的尊贵推向风口浪尖上蹂躏颠簸，日子似乎在黄连汤中熬过，即便加再多的蜂蜜和糖，品起来仍有原汁的苦涩。“外遇”的确是一次重量级的自伤引爆，安家的城池被爆破得劣迹斑斑，一时的放纵导致一生的愧疚与不可弥补的伤痕，多少眼泪与心酸都无从掩埋心灵的屈辱，触不触都在痛处。
“夫妻要彼此肯定，不要否定；夫妻要彼此自责，不要指责；夫妻要彼此和谐，不要威胁；夫妻要彼此相爱，不要相恨”是“用心过日子”倡导理念的升华，也十分警醒人心。我所郁闷的是，难道女人念再多的书只为生儿育女做男人的高级保姆？学识只为成为选婿的资本？女人的一生必要为维护婚姻的存在不惜牺牲一切代价，才是真正的善良的美德吗？男人因事业的成功戴上吸引女人的光环，女人为什么必要依附在男人的光环下才觉耀眼呢？
婚姻首先应该建立在平等的基础上，一夫一妻制正体现着平等与彼此的珍视。当一方越轨，包容和宽恕不失为一种选择，人生谁能无过呢？但我却不主张无限制的包容和无止境的宽恕，并以忍耐与等待的付出期盼等价回赠“浪子回头金不换”才是所谓的真爱，尤其我所不能共识的是此片居然用君臣、父子、上下来论断夫妻关系，定位家居角色的主次。夫妻的高尚不仅仅在于维护婚姻的存在，更在于营建一个坦然舒畅、轻松自在的氛围彼此享受平等的尊严，相守爱的真挚。家更应该是真诚的以心相待，我保存自尊释放自我拥有自信的摇篮，为夫妻间的彼此扶持，彼此关照，彼此的理想与共同奋斗输送养料。因为家是组成人类社会的母细胞，孕育着每一个人的身心，延续着生命情感和互相照料的舒适与心安理得，使人走出因独立反感孤独和凄苦无依的境遇。
倘若华贵的爱情只存在于单方面无条件的给予和赞美中的自救，我宁愿用我的真诚善良去追逐平凡的人生相依和贫穷的苦难相随；假若家庭的和睦只能依靠下敬上的仰视来保持平稳的姿态，我宁肯独善其身，以求尊严地自由地活一遭。讨好谁不会，要以一生小心翼翼的讨好为代价换取婚姻的稳固不是我追求的幸福，家可以是一种感知的方式，必应是一种自然的表诉，太多刻意就像一樽精雕细琢的花瓶，只能做炫耀的摆设，而不似锅碗瓢盆，再粗糙破漏也能成其家用。
什么样的日子才是自己想要的呢？这真需要用心去想，用心去体会，用心行动提高生活品质。敞开心扉，技巧地彼此磨合，用心过日子追求真挚情感与相依相伴，美满婚姻应是一把尺，度量人性的尊贵与平等敬重。幸福的日子需要有无怨无悔的气量去奉献，调剂出可以慰藉心灵的快乐。知足应是快乐的基石，在单调困顿往复的岁月里垒筑起无限的塌实的信心，争取坚强地走过人生众多坎坷里的艰辛；满足在心自会壮大耐力引渡过悲伤、失望，竭尽所能去拨开遮蔽美好阳光的苦难波折。爱自己、爱家人、用心过自己想要过的日子，这也应是人生价值的体现与自得吧！