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本书经过重新修订，不取夏商周断代工程的年表，主要是其的依据不明，各朝代之间的年表完全不依照《竹书纪年》的干支纪年，加上其为官史，本着历代官史只能作为资料库，而只具参考意义（翦伯赞语）。
且其纪年发生明显错误，比如虽然共和元年似乎已经定论为BC841年，但是按照《竹书纪年》的干支纪年法，共和元年为庚申年，十二生肖属申猴年，为BC840年，所以夏商周断代工程中加了一句当年改元，纯属杜撰。
根据古帝王的改元规则：前一任帝王死之后或者失去政权之后，无论后一任王是否在当年就掌握权利，都不会使用前一任王的末年作为自己朝代的元年（古人没有零的概念，所以元年就是第一年）。
所以无论国人暴动、共伯和掌握政权的BC841年的时间是正月还是腊月，都只能从第二年正月算起即BC840年，作为共伯和的元年。其为夏商周的统治惯例，后面的周代各王也遵循这一惯例，否则会造成纪年混乱。所以事实上现在新华字典或者是历史书上的BC841年的说法都是错误的，应为BC840年。
古人纪年的规则体现其严肃性，不是说掌权了就算作帝王的，如果是这样的话，那么历史上那些权臣是不是都算作帝王。所以帝王一定是正式即位才算。所以历史上那些帝王死后的守丧时间都不算是帝王在位的时间，也称为无王时期。
这一点与现代不同。现代人没有这种明确的规则，掌权了就马上建国登基。所以断代工程的提法纯属用现代人的纪年方法来生搬硬套到上古，发生了笑话。
黄帝封禅的年份BC2697年不变，在位100年之后分别为左彻摄政（7年）、帝乾荒（在位47年）、帝颛顼（在位78年）、帝喾（在位63年)、帝挚（在位9年）、帝尧（在位100年）、帝舜（在位50年）。
帝禹至桀（夏统治491年），期间各王之间经历无王的守丧时间不等。
汤以后无守丧习俗，直接在第二年改元为王。汤至纣（商统治628年）。所以符合《封神演义》中闻仲说商汤六百年基业的提法。虽然其为神话小说，但是其来必有缘由。
周武王到厉王执政末年（从BC1109年到BC841共269年）。周武王至幽王（从BC1109年到BC770年共340年）。平王至隐（郝）王（东周持续时间从BC769年到BC294年共476年），所以合起来周武王至隐王共816年。所以历史上说周800年江山其来有自。
而东周被秦所灭后到秦统一六国，又经历了几十年的没有帝王的时间，也可称为无王时期。
本书的意见，欢迎大家都来评论，谢谢！！
本书经过重新修订，不取夏商周断代工程的年表，主要是其的依据不明，各朝代之间的年表完全不依照《竹书纪年》的干支纪年，加上其为官史，本着历代官史只能作为资料库，而只具参考意义（翦伯赞语）。
且其纪年发生明显错误，比如虽然共和元年似乎已经定论为BC841年，但是按照《竹书纪年》的干支纪年法，共和元年为庚申年，十二生肖属申猴年，为BC840年，所以夏商周断代工程中加了一句当年改元，纯属杜撰。
根据古帝王的改元规则：前一任帝王死之后或者失去政权之后，无论后一任王是否在当年就掌握权利，都不会使用前一任王的末年作为自己朝代的元年（古人没有零的概念，所以元年就是第一年）。
所以无论国人暴动、共伯和掌握政权的BC841年的时间是正月还是腊月，都只能从第二年正月算起即BC840年，作为共伯和的元年。其为夏商周的统治惯例，后面的周代各王也遵循这一惯例，否则会造成纪年混乱。所以事实上现在新华字典或者是历史书上的BC841年的说法都是错误的，应为BC840年。
古人纪年的规则体现其严肃性，不是说掌权了就算作帝王的，如果是这样的话，那么历史上那些权臣是不是都算作帝王。所以帝王一定是正式即位才算。所以历史上那些帝王死后的守丧时间都不算是帝王在位的时间，也称为无王时期。
这一点与现代不同。现代人没有这种明确的规则，掌权了就马上建国登基。所以断代工程的提法纯属用现代人的纪年方法来生搬硬套到上古，发生了笑话。
黄帝封禅的年份BC2697年不变，在位100年之后分别为左彻摄政（7年）、帝乾荒（在位47年）、帝颛顼（在位78年）、帝喾（在位63年)、帝挚（在位9年）、帝尧（在位100年）、帝舜（在位50年）。
帝禹至桀（夏统治491年），期间各王之间经历无王的守丧时间不等。
汤以后无守丧习俗，直接在第二年改元为王。汤至纣（商统治628年）。所以符合《封神演义》中闻仲说商汤六百年基业的提法。虽然其为神话小说，但是其来必有缘由。
周武王到厉王执政末年（从BC1109年到BC841共269年）。周武王至幽王（从BC1109年到BC770年共340年）。平王至隐（郝）王（东周持续时间从BC769年到BC294年共476年），所以合起来周武王至隐王共816年。所以历史上说周800年江山其来有自。
而东周被秦所灭后到秦统一六国，又经历了几十年的没有帝王的时间，也可称为无王时期。
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