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什么是人生？我不知道。虽同他人讨论过多次，但也得不出一个统一的令人信服的答案。也许，人生就是我们所讨论的过程，而不是我们所期望的答案。
加林在人生的道路上一波三折，先沉后起又沉，走了一个圈，终于回到了生他养他的黄土地。这时，不时帮助过他的德顺老汉再一次来到了他身边，劝解他、安慰他。但加林心里却已留下了一个解不开的死结，虚荣心使他在失去了熊掌的同时，也失去了鱼。在以后的道路上，会有很长一段时间甚至是一辈子，只有他手中抓着的黄土陪伴他了。
至于巧珍和亚萍，而人皆是敢于为爱情牺牲一切的烈女子（当然，亚萍绝对比不上巧珍那么执著和痴迷）。两人代表了两个世界，一个是农村，一个是城市；一个代表了朴实无华、平静但是温馨的日子，一个代表了罗曼蒂克、充满刺激的日子。由于虚荣心作怪，加林昧着良心选择了后者。这一选择，足以证明世俗社会其实就是一个大染缸，任意但踏入这个社会，要想出淤泥而不染，那是要付出一定代价的。于是，加林又回到了那个他绝不愿回去的地方。
我觉得，在我们指责加林的同时，也不能否认这样一个事实：加林确实是一个人才。加林的悲剧，我们这个社会是要负很大责任的。如果明楼是个君子，加林又怎会一回黄土地？如果占胜秉公执法，加林又怎会平步青云（以至于爬得高，摔得重）？如果克南妈没有打着公正廉明的旗号而公报私仇，加林又怎会再回黄土地？更进一步说，如果社会给予加林施展拳脚的机会，这一悲剧又怎会发生？
所以我想，我们在评价一个人时，也应该考虑一下他所处的社会与环境。不知朋友们在指责加林出卖良心时，有没有想到上山下乡的知青们在政策改变后弃夫离妻、撇家舍子的场面？
什么是人生？我不知道。虽同他人讨论过多次，但也得不出一个统一的令人信服的答案。也许，人生就是我们所讨论的过程，而不是我们所期望的答案。
加林在人生的道路上一波三折，先沉后起又沉，走了一个圈，终于回到了生他养他的黄土地。这时，不时帮助过他的德顺老汉再一次来到了他身边，劝解他、安慰他。但加林心里却已留下了一个解不开的死结，虚荣心使他在失去了熊掌的同时，也失去了鱼。在以后的道路上，会有很长一段时间甚至是一辈子，只有他手中抓着的黄土陪伴他了。
至于巧珍和亚萍，而人皆是敢于为爱情牺牲一切的烈女子（当然，亚萍绝对比不上巧珍那么执著和痴迷）。两人代表了两个世界，一个是农村，一个是城市；一个代表了朴实无华、平静但是温馨的日子，一个代表了罗曼蒂克、充满刺激的日子。由于虚荣心作怪，加林昧着良心选择了后者。这一选择，足以证明世俗社会其实就是一个大染缸，任意但踏入这个社会，要想出淤泥而不染，那是要付出一定代价的。于是，加林又回到了那个他绝不愿回去的地方。
我觉得，在我们指责加林的同时，也不能否认这样一个事实：加林确实是一个人才。加林的悲剧，我们这个社会是要负很大责任的。如果明楼是个君子，加林又怎会一回黄土地？如果占胜秉公执法，加林又怎会平步青云（以至于爬得高，摔得重）？如果克南妈没有打着公正廉明的旗号而公报私仇，加林又怎会再回黄土地？更进一步说，如果社会给予加林施展拳脚的机会，这一悲剧又怎会发生？
所以我想，我们在评价一个人时，也应该考虑一下他所处的社会与环境。不知朋友们在指责加林出卖良心时，有没有想到上山下乡的知青们在政策改变后弃夫离妻、撇家舍子的场面？