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    当成吉思汗谋划着攻取不花剌城的时候,他派出其他三路军队取得了很大的战果。然而花剌子模人却没有放弃抵抗。

    讹答剌在察合台和窝阔台两人连攻了五个月之后,终于到了最后的时候。城内已经陷入了绝境,城里的百姓被像绵羊一样全部赶出了城外,蒙古人大肆劫掠。那位“勇敢”的海儿汗带领两万名士兵退入了内堡,仍然进行殊死的抵抗。他们视死如归,在互相诀别之后,一次又一次冲出五十人规模的小部队,用自己的身体去拼蒙古人的刀枪,就是死也要抱着敌人而死,消耗着蒙古人的力量。

    海儿汗在内堡的城墙之上,看着一批又一批士兵在敌人刀箭之下跌倒、流血和呻吟,心中如刀绞一般,他身边的士兵一次又一次大声地齐诵着古兰经,那古老的经义成了活者的战斗之歌,也是死者的安魂之曲。在那庄严的唱经之中,一批又一批士兵义无反顾地冲出内堡,无惧地流光躯体之内的热血而死。

    “轰!”巨型投石机一次又一次地轰击着内堡,墙体每一次被击中,就发出一声闷吭声,城墙上便会出现一个凹陷。同样最令人生畏的,却是那来自东方桃花石国度的巨弩和火油弹,那火油弹沾到任何物体,都会被它焚烧殆尽,用水都浇不灭。

    “这是天底下最邪恶的武器,可是却由最邪恶的一群人掌握。真主啊,请您降恩于您忠诚的信徒吧,让您的天威降临到这些残暴的异教徒的头上吧!”海儿汗的双眼欲裂。

    蒙古军终于轰塌了内堡的城门,一时间内堡的入口处成了一个绞肉机,蒙古军和守军的尸体一度将入口堵塞,鲜血染红了每一片土地。最后,海儿汗和他的部下被围到了屋顶,他的身边只有两个人仍然坚定地和他站在一起,察合台和窝阔台下令活捉海儿汗,这反倒给了他机会。

    箭矢用光了,武器也失去了,那些堡内的女人们从宫墙上将砖头递给他,直到砖头也用光。

    “来啊,快来啊,你们不是想杀我吗?”海儿汗在宫墙之上狂笑着,如同得了失心疯。

    海儿汗终于被擒,讹答剌的城池被夷为平地,那些刀下余生的平民和工匠,被掳了去,或是军队服役,成为炮灰或者苦力,或是从事他们的手艺,为蒙古人打造各种新奇的器物。从此,这座葯杀水河(今锡儿河)边的历史名城变成了一片废墟。

    如果说海儿汗是因为自知必死,有了必死的觉悟,才奋起反抗到底的话,那么忽毡城的守军将领帖木儿-灭里就是花剌子模人真正的民族英雄。帖木儿是花剌子模最杰出的将军,一个有勇有谋的将军,一个将会让河中地区的诗人为之写赞歌的英雄,人们后来称他为“铁王。”

    忽毡城,来自于亚历山大时代,希腊人称其为“极东亚历山大城”这是葯杀水岸边的一座城市,它的内堡却处于河中,将河道一分为二,哗哗的河水从该堡的两侧流过,这是一座易守难攻的城堡。帖木儿的手下只有两千人,而他面对的却是五千人的蒙古军第三路大军。

    当铁木真的中军万户纳牙阿的兄弟阿剌黑赶到忽毡城下的时候,他们发现这个城堡高大、坚固,又发现由于城堡处于河中央,箭和弩炮无法够得到。于是他们又将忽毡城的青壮强行编入军中,又从讹答剌城所占城、乡调来五万“哈沙儿队(充当炮灰的仆从军)”、两万蒙古军助战。胁迫着仆从军从远方山中运来石头,填入河中,企图接近河中央的城堡。

    帖木儿与蒙古军斗智斗勇,他造了十二艘密封的战船,蒙上一层湿毡,外涂一层抹有醋的黏土,上面留有若干射箭窗口。每天拂晓之时,他就派六艘向岸边驶去,与蒙古人激战。蒙古人的箭、火、火油都对战船无可奈何,他还经常趁夜发动偷袭,让蒙古军损失惨重。

    “将军,这次我们是不是还按老规矩?”每天夜里,帖木儿的一个护卫就会这样问道,他们看向帖木儿的目光是发自内心的尊敬与骄傲。每当帖木儿出现在士兵们的面前的时候,这些士兵的勇气都会再一次高涨起来。

    “当然,只要我在这里,我就不允许敌人轻易地获胜!”帖木儿坚定地说道。他命令士兵故意点起一支火把,驾着船沿河顺流而下,蒙古军看到火把,马上就有一队骑兵奔驰而来。

    帖木儿操起自己的强弓,搭弓上箭,冲着蒙古人扎堆的地方射去仇恨的箭,马上那人头攒动的地方,一片混乱。就是如此,他一次又一次地让蒙古军损失惨重,... -->>

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