59文学 www.59wx.cc,贫农大魔师无错无删减全文免费阅读!
地爬上两堵掺墙上,在鞭炮的炸响声中,弓着腰缓慢地吊起中梁,担放进梁柱上的槽榫,槽榫里插着红花。
随着木匠师傅喊出“人丁兴旺”的结束语的时候,上梁的程序并没有真正结束,作为主家的姚长海把备好的东西,交给木工师傅,而他拿着糖块儿和红枣、从上面大把大把的往下扔,当然还有四个寓意特殊的四个大馒头。同时还放着鞭炮和伴随着喝彩声,下面的小孩哄抢着,热闹的很!
骑在中梁上的木工师傅喊道,“俺手里的可是东方馒头,那个抢回去养儿子。”说着扔了出去。
几百号人在地上挣抢,那场面非常热闹.壮观,又风趣与滑稽,纯属是一场闹剧,但人们开心快乐。
与小孩子争抢的不通,围观的大人们就会去拼命挣抢,挣抢最利害的当属东南西北四只大馒头。
开始扔糖、枣还有馒头时,刘姥爷就抱着妮儿远离的人群,远远地看着如此热闹地场面。
刘姥爷也不管妮儿是否听得懂,慈祥地声音响起:“没娶老婆的男青年抢到东方馒头,会喜讯畅通,找到好媳妇,女青年抢到会嫁个好婆家;结了婚的男女青年抢到东方馒头,则会生养儿子;其他人抢到东南西北方位馒头,都能财运亨通,发家致富。西方的馒头据说:抢回是去生养女儿。一般年青人不会去抢。东方馒头抢回家放在菩萨像前供着,由妻子一人慢慢吃完,老人们讲保准生儿子。 ”
哼哼……封建迷信、重男轻女。
直到此时整个上梁的过程才算得上圆满地结束,已经十点了。
上梁不仅仅是农村盖房子的一道工序,而是寄托了农家人安居乐业的美好愿望。上完梁还得摆酒席,答谢乡亲们。
上完梁还要铺上瓦,一色的青瓦铺到顶。当然这些就不是今天一天能干完的,剩下的青瓦,姚长海还打算修补一下姚爷爷的房子,眼见着雨季要来了,早早的做好防范。
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刘姥爷和连幼梅带着妮儿吃完上梁的大烩菜酒席,刘姥爷就抱着妮儿去了还没盖好的新房。
连幼梅作为主家,可不能轻省了,况且已经‘躲懒’了不少日子了。
刘姥爷看着姚长海严格遵照他的吩咐盖房子,不住的点头。
房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。
他怀中的妮儿也打开天眼,不由的细细看起了未来自己的家。
眼前这座盖了一多半的房子,在妮儿眼里好像散发出一股淡淡的金色光泽, 温暖的像阳光,很舒服。
这乃是天地之间的阳气,聚拢起来灰蒙蒙,令人感到不舒服的则是阴气。
阴阳五行之说存在于古老的东方文化中,中医就讲究阴阳调和,阴阳之说,是存在的,只是普通人看不见、摸不着。
且很多人被西化了的脑袋,只知道一是一,二是二喽!
妮儿又细心看了一遍,看出了些门道,不愧是玄门中人,不但化解了煞气,还使得宅子成了藏风聚气的最佳的居住环境。
风水学热衷追求天时、地利、人和的“天人合一”融洽境界。“藏风聚气”是理想模式,取的是负阴抱阳的格局,这种格局基本上是坐北朝南的方位。
这也正与位处北半球的大地的最佳朝向是一致的。但由于地段不同,不一定都达成最佳朝向,所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度,切合地利。
风水学中讲究“藏风聚气”,这四个字可谓道尽内中“天机”。现代科学表明,人体外表存在着一层肉眼看不见的气场,它由人体本身产生的能量流不断流动形成,这种能量流所交织而成的维持生命所必需的“气”。
这种气场喜聚不能散,相当于给人体穿了一层“盔甲”,加了一层保护层。若是这种气场散失到一定程度,人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。这种“气”在人休息进入睡眠时最弱,也最为外界不良因素所侵入。
有人做过实验,在空旷的地方睡眠比在室内睡眠时,围绕在人体周围的“气”要微弱。古人在居住环境上下了一个断语:“宅小人多气旺”,这与人体气场在外环境中的聚与散的理论不谋而合。
理想环境的“四灵”之地,风水学概括为“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯服”。用的是“后、前、左、右”的相对方位,而不是“东、南、西、北”的绝对方位。这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地。
“嗯,不错,不错。”妮儿观察后点点头,心里腹诽,果然深谙风水之道。
“小家伙,你懂什么。”刘姥爷看的有趣,轻点她的鼻尖道。
“哼哼……小看人!”妮儿撇撇嘴,咿咿呀呀地抗议道。
别忘了她可是魔修宗师,望气之术,这些对于她来说,都是小儿科。
地爬上两堵掺墙上,在鞭炮的炸响声中,弓着腰缓慢地吊起中梁,担放进梁柱上的槽榫,槽榫里插着红花。
随着木匠师傅喊出“人丁兴旺”的结束语的时候,上梁的程序并没有真正结束,作为主家的姚长海把备好的东西,交给木工师傅,而他拿着糖块儿和红枣、从上面大把大把的往下扔,当然还有四个寓意特殊的四个大馒头。同时还放着鞭炮和伴随着喝彩声,下面的小孩哄抢着,热闹的很!
骑在中梁上的木工师傅喊道,“俺手里的可是东方馒头,那个抢回去养儿子。”说着扔了出去。
几百号人在地上挣抢,那场面非常热闹.壮观,又风趣与滑稽,纯属是一场闹剧,但人们开心快乐。
与小孩子争抢的不通,围观的大人们就会去拼命挣抢,挣抢最利害的当属东南西北四只大馒头。
开始扔糖、枣还有馒头时,刘姥爷就抱着妮儿远离的人群,远远地看着如此热闹地场面。
刘姥爷也不管妮儿是否听得懂,慈祥地声音响起:“没娶老婆的男青年抢到东方馒头,会喜讯畅通,找到好媳妇,女青年抢到会嫁个好婆家;结了婚的男女青年抢到东方馒头,则会生养儿子;其他人抢到东南西北方位馒头,都能财运亨通,发家致富。西方的馒头据说:抢回是去生养女儿。一般年青人不会去抢。东方馒头抢回家放在菩萨像前供着,由妻子一人慢慢吃完,老人们讲保准生儿子。 ”
哼哼……封建迷信、重男轻女。
直到此时整个上梁的过程才算得上圆满地结束,已经十点了。
上梁不仅仅是农村盖房子的一道工序,而是寄托了农家人安居乐业的美好愿望。上完梁还得摆酒席,答谢乡亲们。
上完梁还要铺上瓦,一色的青瓦铺到顶。当然这些就不是今天一天能干完的,剩下的青瓦,姚长海还打算修补一下姚爷爷的房子,眼见着雨季要来了,早早的做好防范。
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刘姥爷和连幼梅带着妮儿吃完上梁的大烩菜酒席,刘姥爷就抱着妮儿去了还没盖好的新房。
连幼梅作为主家,可不能轻省了,况且已经‘躲懒’了不少日子了。
刘姥爷看着姚长海严格遵照他的吩咐盖房子,不住的点头。
房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。
他怀中的妮儿也打开天眼,不由的细细看起了未来自己的家。
眼前这座盖了一多半的房子,在妮儿眼里好像散发出一股淡淡的金色光泽, 温暖的像阳光,很舒服。
这乃是天地之间的阳气,聚拢起来灰蒙蒙,令人感到不舒服的则是阴气。
阴阳五行之说存在于古老的东方文化中,中医就讲究阴阳调和,阴阳之说,是存在的,只是普通人看不见、摸不着。
且很多人被西化了的脑袋,只知道一是一,二是二喽!
妮儿又细心看了一遍,看出了些门道,不愧是玄门中人,不但化解了煞气,还使得宅子成了藏风聚气的最佳的居住环境。
风水学热衷追求天时、地利、人和的“天人合一”融洽境界。“藏风聚气”是理想模式,取的是负阴抱阳的格局,这种格局基本上是坐北朝南的方位。
这也正与位处北半球的大地的最佳朝向是一致的。但由于地段不同,不一定都达成最佳朝向,所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度,切合地利。
风水学中讲究“藏风聚气”,这四个字可谓道尽内中“天机”。现代科学表明,人体外表存在着一层肉眼看不见的气场,它由人体本身产生的能量流不断流动形成,这种能量流所交织而成的维持生命所必需的“气”。
这种气场喜聚不能散,相当于给人体穿了一层“盔甲”,加了一层保护层。若是这种气场散失到一定程度,人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。这种“气”在人休息进入睡眠时最弱,也最为外界不良因素所侵入。
有人做过实验,在空旷的地方睡眠比在室内睡眠时,围绕在人体周围的“气”要微弱。古人在居住环境上下了一个断语:“宅小人多气旺”,这与人体气场在外环境中的聚与散的理论不谋而合。
理想环境的“四灵”之地,风水学概括为“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯服”。用的是“后、前、左、右”的相对方位,而不是“东、南、西、北”的绝对方位。这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地。
“嗯,不错,不错。”妮儿观察后点点头,心里腹诽,果然深谙风水之道。
“小家伙,你懂什么。”刘姥爷看的有趣,轻点她的鼻尖道。
“哼哼……小看人!”妮儿撇撇嘴,咿咿呀呀地抗议道。
别忘了她可是魔修宗师,望气之术,这些对于她来说,都是小儿科。