，然后点击“添加到主屏幕”第十一章伴花眠 (1/2)
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颠簸了一天让我疲累不堪，身子像散了架似的，把东西放到厨房里，上得楼来，想好好躺一下，却想起被单被敏拿去洗了，只能坐在凳子上小盹，却怎么也盹不着，在阁楼上走来走去，焦躁不安。想看看书，又不知道看了还有什么用。
随手去方桌上乱翻，却拿到那本破兮兮的素女经，百无聊赖便乱翻起来。
我喜欢看那插图，画工精细毕肖，可是那插图太少了，总共就九幅。我记起敏要我每次就要换一个姿势，这也太少了吧，何况其中有三幅我们无形中已经使用过了，就剩下六幅了。
不过聊胜于无，有总比没有好。我就细细的看剩下的那六幅图，像小时候看图说话那样，看图揣摩古人取那名字是什么意思，看其名想其情态，倒也别有情趣，借以解我无聊。
其中一幅叫“鹤交颈”看着尤为喜欢，男人直着上身双膝跪着，女人跨坐在男人的大腿，双手抱着男人的脖颈，男人则用手扶着女人的腰，那双胯间连成一片，看这个画的意思当是指像两只仙鹤那样耳鬓厮磨，缠绵不休，瑟瑟和鸣。
另一幅叫“虎步”的看起来也不赖，女人趴着高高地翘起臀部，男人从后面跪着送入。我没见过老虎，不知道老虎干那事是不是这样的。这个姿势让我想起牛交配的样子，对曾经是放牛娃的我来说，那可是经常看见的事情：公牛在春情勃发的母牛后面蹭来蹭去，母牛后面湿答答一片的时候，公牛就是这样进入的，只不过牛是站着的，画面上的人是趴着和跪着的而已。
和“虎步”类似的一幅画叫“蝉附”只不过有点改变：女人趴下了，男人伏在女人的背上；和“虎步”相比“蝉附”我更容易理解些，小时候在树上常常抓到叠在一起正在交配的蝉，就是这个样子的。
“兔吮毫”这幅图很像那晚我和敏在田里用的那个姿势——“鱼接鳞”都是骑在男的身上，只不倒过转了身，臀部向着男的头部这边，我也见过兔子，他们可不是这样交配的，不过女人回首顾盼的样子，倒是有点像兔子扭头梳理身上的毫毛。
至于剩下的“凤翔”和“龟腾”基本上就是第一次初夜那个姿势——“龙翻”的变化而已，在女人的腿部和男人的上身做出了改变而已“龙翻”中女人的腿是伸直的“凤翔”中就曲着台起来了“龟腾”中女人的腿被推到了胸部，男人上身用手支撑着抬起来了，给卷缩着的双腿留出空间来。
为什么古人都要用动物的行为来命名这些姿势？为什么用“龙凤虎兔”而不是“猴鸡狗鸭”？这两个问题让我花了很长时间来思考，也是古人早就承认了人在做ài的时候其实就是动物性行为，但是还是给后人留足了脸面，用了一些唯美吉祥的甚至是传说中的动物来命名。
“龙凤”自不必说，自古以来就是中华名族的吉祥标志；“虎”代表凶猛健壮；“鹤”与“龟”都是长寿的动物；“蝉”象征着清白和高洁，唐虞世南有一首蝉中就有一句“居高声自远，非是藉秋风”就是最典型的证据；“兔”一直是纯洁和灵动的代表者，有时候我们还常常引用那句“动如脱兔”来形容那种灵动的状态；鱼应该是取谐音，象征佳音到来、幸福有余；猿也该是谐音，象征“团圆”
这些都是我望文生义，胡乱猜测的，至于古人的本意，若不是古人再生，恐怕再也没有人能确切的知道了。不过光看这九种姿势的命名，还是可以看到古人对我们美好的祝福。也许在古人眼里，性爱是多么美妙和幸福的事情，可是不知从什么时候起，性爱变得讳莫如深，为人所不齿提及却背地里巴不得天天干那事，也许是人性在某些东西的胁迫下变得虚伪了。
九幅图很快就被我看完了，我还余兴未尽，要是把这些姿势都用上，也达不到敏每次换一个姿势的要求啊，也许古人写在文字里却没画完呢，带着侥幸的心理，我把书从头慢慢看起来，还好我古文底子不错，看起来也能领会十之八九。
没想第一段像一记当头棒，吓得我不轻，在里面黄帝说自己身体不好，问素女怎么办，素女直接就说肯定是做ài做太多，还说女人像水，男人像火，水灭火是多么容易的事情啊！这让我想起这些天来我不知厌足的要敏，但是敏却像一个无底的大洞，怎么填也填不满。还有那个冉老师也一样。素女还说如果懂得怎么做，火就能把水熬成美味的羹汤，快乐无比，如果不懂得的话，还有可能会危及生命。
这让我额头上直冒汗，她说的话是这么有道理。我还不想这么年轻就死去，我有点恼火作者的狡黠，我几乎是被逼着往下看的，我想知道怎么做才不会伤及自己和自己的女人。
原来做ài还有这么多学问，这本书告诉我什么女人不可乱来，什么时候是做ài的最佳时机，怎样挑拨女人让女人快乐，怎样让女人达到高潮，还告诉我怎么做才能长久不泄，甚至还说了怎样才能生出健康的孩子真的是无所不包，这在我以后的日子也起了重大的影响，怪不得好多男人都满足不了女人，其实是他们不了解女人不珍惜自己的身体所导致的，咎由自取。
看完了一看闹钟，都快十二点了。我回来的时候还不到七点，足足看了五个小时从阁楼的窗格看出去，外面的是黑沉沉的夜，没有雨点的的声音，好像一直没有下雨了，田野里秋虫的吟哦声此起彼伏，如在耳边。
我早已疲累不堪，正想往床上躺下去，才又想起被单被敏拿到家里去洗了，她以为我明天才回来呢，难道自己今晚就在这冷冰冰的床上躺一夜？一时不知道怎么办才好。
想去找老乡和表弟，又从来没去过他们那里，每次都是他们自己过来玩。就算知道敏家在哪里，我也不敢去的，何况我还不知道。真是苦闷极了，半夜是那么的凉，我找来外衣穿上，坐在椅子上卷缩着趴在方桌上想睡觉，可是怎么也睡不着的，桌子太硬了，硌得人生疼。
我伸手去拿那本素女经，想再看看那些图，消消乏。去看到了夹杂笔记本里露出一只角的课表，那是我在老学校的课表了，现在对我来说是那么的陌生，我突然想起我的兜里还有冉老师的课表和那句“你要随时来哦”也许“随时”就是任何时候我都可以去了，但愿是这样吧，我也许可以在她那里睡上一觉。
不过现在都十二点了，也许她也睡了呀，事到如今也只能碰碰运气了。我从书包里翻出手电筒，拉灭路灯，匆匆下楼，合上大门，快步往学校走去。
街上有的小吃还没有收摊，这让我觉得时间还不算太晚，心里隐隐约约地生出一丝希望。
顺着学校墙角绕到教师宿舍后门的时候，远处的山谷里漂浮着一团团鬼火，我的心里什么都想到了，怕得不行，还好不用绕很远的距离。
到了教室宿舍楼的后面，二楼还有两间房间亮着灯，我数了数看看是谁的房间，却是王老师的那间和她右手边的那间。
我知道她右手边那间是教初二的罗老师和她老婆住在一起。这下我可傻了眼，我可怎么办呢？也许我该等等吧，这样子去敲冉老师的门，王老师肯定会知道的。
后门本来就没门，就是在围墙上开了一个门洞，上去倒不是什么问题。我把手电筒关了，几乎同时，右手间那间的灯灭了。
我在菜地里带上外衣的头套蹲着，蜷缩起抱着双膝等待着，原来等待的时间过得好慢好慢。就在我双腿发麻头晕目眩的当儿，王老师的门突然打开了，王老师那窈窕的身影从门里出来，急匆匆“咚咚咚”地下楼去了，大概是上厕所吧。
厕所就在教师宿舍楼一楼的旁边没几步路，随时可能回来。我得抓紧时间。
我赶紧站起来，却发现自己根本站不起来，还差点摔了一屁股，两条腿已经像不是长在自己身上了，失去了知觉。
我只好就那样立着，等双腿的知觉恢复过来，大概半分钟的时间，双腿终于有知觉了，取而代之的是又麻又涨又痒的感觉，痒得我只想笑，我只好捂住嘴滑稽地在菜地里跳来跳去，好不容易才走动自如了。
我赶紧借着王老师房间的灯光向门洞轻轻地小跑过去，冲得太急，在楼梯口差点没装上也是小跑过来的王老师。
王老师尖叫一声赶紧捂住了嘴，像见了贼那样急切地问：“是谁？”
我一下子没反应过来，大脑突然短路了，一片空白，张着嘴说不出话来，空气似乎凝固了，大约过了四五秒，我回过神来惊惶地说：“是我，王老师。”
王老师大约也听出来是我的声音，声音也不在那么惊慌了：“这么晚了，你干嘛来了？”
我不知道该怎么说，吃吃的说：“我有事情找你。”
王老师声音终于平静下来了，说：“上楼去说吧！”我只好跟在她后面上楼去了，真该死，我该说我有什么事情呢？进了房间里，我不安地站着揉搓着双手。
王老师做到书桌面前的椅子上抬起头问我：“什么事呢？这么大半夜的。”我不敢看她的目光，脸上一阵阵地发烫。
她见我不说话，吃吃地笑了，说：“你不会是来找冉老师的吧？”
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颠簸了一天让我疲累不堪，身子像散了架似的，把东西放到厨房里，上得楼来，想好好躺一下，却想起被单被敏拿去洗了，只能坐在凳子上小盹，却怎么也盹不着，在阁楼上走来走去，焦躁不安。想看看书，又不知道看了还有什么用。
随手去方桌上乱翻，却拿到那本破兮兮的素女经，百无聊赖便乱翻起来。
我喜欢看那插图，画工精细毕肖，可是那插图太少了，总共就九幅。我记起敏要我每次就要换一个姿势，这也太少了吧，何况其中有三幅我们无形中已经使用过了，就剩下六幅了。
不过聊胜于无，有总比没有好。我就细细的看剩下的那六幅图，像小时候看图说话那样，看图揣摩古人取那名字是什么意思，看其名想其情态，倒也别有情趣，借以解我无聊。
其中一幅叫“鹤交颈”看着尤为喜欢，男人直着上身双膝跪着，女人跨坐在男人的大腿，双手抱着男人的脖颈，男人则用手扶着女人的腰，那双胯间连成一片，看这个画的意思当是指像两只仙鹤那样耳鬓厮磨，缠绵不休，瑟瑟和鸣。
另一幅叫“虎步”的看起来也不赖，女人趴着高高地翘起臀部，男人从后面跪着送入。我没见过老虎，不知道老虎干那事是不是这样的。这个姿势让我想起牛交配的样子，对曾经是放牛娃的我来说，那可是经常看见的事情：公牛在春情勃发的母牛后面蹭来蹭去，母牛后面湿答答一片的时候，公牛就是这样进入的，只不过牛是站着的，画面上的人是趴着和跪着的而已。
和“虎步”类似的一幅画叫“蝉附”只不过有点改变：女人趴下了，男人伏在女人的背上；和“虎步”相比“蝉附”我更容易理解些，小时候在树上常常抓到叠在一起正在交配的蝉，就是这个样子的。
“兔吮毫”这幅图很像那晚我和敏在田里用的那个姿势——“鱼接鳞”都是骑在男的身上，只不倒过转了身，臀部向着男的头部这边，我也见过兔子，他们可不是这样交配的，不过女人回首顾盼的样子，倒是有点像兔子扭头梳理身上的毫毛。
至于剩下的“凤翔”和“龟腾”基本上就是第一次初夜那个姿势——“龙翻”的变化而已，在女人的腿部和男人的上身做出了改变而已“龙翻”中女人的腿是伸直的“凤翔”中就曲着台起来了“龟腾”中女人的腿被推到了胸部，男人上身用手支撑着抬起来了，给卷缩着的双腿留出空间来。
为什么古人都要用动物的行为来命名这些姿势？为什么用“龙凤虎兔”而不是“猴鸡狗鸭”？这两个问题让我花了很长时间来思考，也是古人早就承认了人在做ài的时候其实就是动物性行为，但是还是给后人留足了脸面，用了一些唯美吉祥的甚至是传说中的动物来命名。
“龙凤”自不必说，自古以来就是中华名族的吉祥标志；“虎”代表凶猛健壮；“鹤”与“龟”都是长寿的动物；“蝉”象征着清白和高洁，唐虞世南有一首蝉中就有一句“居高声自远，非是藉秋风”就是最典型的证据；“兔”一直是纯洁和灵动的代表者，有时候我们还常常引用那句“动如脱兔”来形容那种灵动的状态；鱼应该是取谐音，象征佳音到来、幸福有余；猿也该是谐音，象征“团圆”
这些都是我望文生义，胡乱猜测的，至于古人的本意，若不是古人再生，恐怕再也没有人能确切的知道了。不过光看这九种姿势的命名，还是可以看到古人对我们美好的祝福。也许在古人眼里，性爱是多么美妙和幸福的事情，可是不知从什么时候起，性爱变得讳莫如深，为人所不齿提及却背地里巴不得天天干那事，也许是人性在某些东西的胁迫下变得虚伪了。
九幅图很快就被我看完了，我还余兴未尽，要是把这些姿势都用上，也达不到敏每次换一个姿势的要求啊，也许古人写在文字里却没画完呢，带着侥幸的心理，我把书从头慢慢看起来，还好我古文底子不错，看起来也能领会十之八九。
没想第一段像一记当头棒，吓得我不轻，在里面黄帝说自己身体不好，问素女怎么办，素女直接就说肯定是做ài做太多，还说女人像水，男人像火，水灭火是多么容易的事情啊！这让我想起这些天来我不知厌足的要敏，但是敏却像一个无底的大洞，怎么填也填不满。还有那个冉老师也一样。素女还说如果懂得怎么做，火就能把水熬成美味的羹汤，快乐无比，如果不懂得的话，还有可能会危及生命。
这让我额头上直冒汗，她说的话是这么有道理。我还不想这么年轻就死去，我有点恼火作者的狡黠，我几乎是被逼着往下看的，我想知道怎么做才不会伤及自己和自己的女人。
原来做ài还有这么多学问，这本书告诉我什么女人不可乱来，什么时候是做ài的最佳时机，怎样挑拨女人让女人快乐，怎样让女人达到高潮，还告诉我怎么做才能长久不泄，甚至还说了怎样才能生出健康的孩子真的是无所不包，这在我以后的日子也起了重大的影响，怪不得好多男人都满足不了女人，其实是他们不了解女人不珍惜自己的身体所导致的，咎由自取。
看完了一看闹钟，都快十二点了。我回来的时候还不到七点，足足看了五个小时从阁楼的窗格看出去，外面的是黑沉沉的夜，没有雨点的的声音，好像一直没有下雨了，田野里秋虫的吟哦声此起彼伏，如在耳边。
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想去找老乡和表弟，又从来没去过他们那里，每次都是他们自己过来玩。就算知道敏家在哪里，我也不敢去的，何况我还不知道。真是苦闷极了，半夜是那么的凉，我找来外衣穿上，坐在椅子上卷缩着趴在方桌上想睡觉，可是怎么也睡不着的，桌子太硬了，硌得人生疼。
我伸手去拿那本素女经，想再看看那些图，消消乏。去看到了夹杂笔记本里露出一只角的课表，那是我在老学校的课表了，现在对我来说是那么的陌生，我突然想起我的兜里还有冉老师的课表和那句“你要随时来哦”也许“随时”就是任何时候我都可以去了，但愿是这样吧，我也许可以在她那里睡上一觉。
不过现在都十二点了，也许她也睡了呀，事到如今也只能碰碰运气了。我从书包里翻出手电筒，拉灭路灯，匆匆下楼，合上大门，快步往学校走去。
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到了教室宿舍楼的后面，二楼还有两间房间亮着灯，我数了数看看是谁的房间，却是王老师的那间和她右手边的那间。
我知道她右手边那间是教初二的罗老师和她老婆住在一起。这下我可傻了眼，我可怎么办呢？也许我该等等吧，这样子去敲冉老师的门，王老师肯定会知道的。
后门本来就没门，就是在围墙上开了一个门洞，上去倒不是什么问题。我把手电筒关了，几乎同时，右手间那间的灯灭了。
我在菜地里带上外衣的头套蹲着，蜷缩起抱着双膝等待着，原来等待的时间过得好慢好慢。就在我双腿发麻头晕目眩的当儿，王老师的门突然打开了，王老师那窈窕的身影从门里出来，急匆匆“咚咚咚”地下楼去了，大概是上厕所吧。
厕所就在教师宿舍楼一楼的旁边没几步路，随时可能回来。我得抓紧时间。
我赶紧站起来，却发现自己根本站不起来，还差点摔了一屁股，两条腿已经像不是长在自己身上了，失去了知觉。
我只好就那样立着，等双腿的知觉恢复过来，大概半分钟的时间，双腿终于有知觉了，取而代之的是又麻又涨又痒的感觉，痒得我只想笑，我只好捂住嘴滑稽地在菜地里跳来跳去，好不容易才走动自如了。
我赶紧借着王老师房间的灯光向门洞轻轻地小跑过去，冲得太急，在楼梯口差点没装上也是小跑过来的王老师。
王老师尖叫一声赶紧捂住了嘴，像见了贼那样急切地问：“是谁？”
我一下子没反应过来，大脑突然短路了，一片空白，张着嘴说不出话来，空气似乎凝固了，大约过了四五秒，我回过神来惊惶地说：“是我，王老师。”
王老师大约也听出来是我的声音，声音也不在那么惊慌了：“这么晚了，你干嘛来了？”
我不知道该怎么说，吃吃的说：“我有事情找你。”
王老师声音终于平静下来了，说：“上楼去说吧！”我只好跟在她后面上楼去了，真该死，我该说我有什么事情呢？进了房间里，我不安地站着揉搓着双手。
王老师做到书桌面前的椅子上抬起头问我：“什么事呢？这么大半夜的。”我不敢看她的目光，脸上一阵阵地发烫。
她见我不说话，吃吃地笑了，说：“你不会是来找冉老师的吧？”
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