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59文学 www.59wx.cc,舂风又绿古琴台文集无错无删减全文免费阅读!

    70年代出生的人应该都看过少林寺这部电影,自然也被神奇的少林武功所惊服。我也看过,当时那个习武热潮可谓席卷神州大地乃至全球,慕名前往少林寺学武的人据说把小小的登封城都挤爆了。呵呵,明人不说假话,那会,俺也习过武的,除了买些武功秘籍类的书回来自己练习,俺老爸还专门请了武术老师来指导俺,指望能成为一代武林高手,那个痴迷劲吧,就差没到河南嵩山少林寺去出家当和尚习练正宗的少林武功了。也还别说,小时候俺长得跟一瘦猴似的,还真亏了那会习武,才把这身体练得强壮些,功夫呢,仅供表演,至今没跟人切磋过。

    说起这少林寺所在的河南登封,地处中岳嵩山腹地,是个仅有60万人口的小城,经济也不算发达,然而因为少林寺,它成为一个有着国际声誉的城市,每年来这里旅游的人超过200万。我今年有幸去了趟,宽敞的郑少高速直接通往登封市区,来到少林寺,感觉也就那样,遍地是武术培训学校,根本就没了电影上少林寺的神秘和威严,更找不到佛门净地的清静,到处是小商小贩的身影,空气中飘浮着严重的铜臭味,多少有些失落。据说在这个城市,最著名的人物当数少林寺第30任方丈释永信了。日前,释永信在接受凤凰卫视社会能见度节目主持人曾子墨专访时,对于“少林寺的ceo”这一称呼,释永信说,当面称呼的人不多,和西方人交流,直接解释“方丈”不好翻译不好解释,用西方的词可能更便于解释,便于宣传,便于沟通。

    看来,人家方丈同志对ceo这一称呼还是蛮喜欢的,虽然是为了翻译的需要,但这么称呼人家还是会喜上眉梢的。出家人怎么了,出家人也是人不是,他们也要与外界交流与世界勾通,谁规定和尚就该一辈子窝在深山老林里老死一生啊,现在是社会主义社会,我们也要当一个具备社会主义特色的和尚嘛,祖国正在构建和谐社会,和尚也责无旁贷,推荐和传播中华武术也是一种功德。

    对于一些媒体上“政治和尚”、“精英和尚”的说法,释永信认为“都不准确”如果都不准确,也不知道到底该如何称呼我们这位和尚,也许只有释永信方丈才知道。

    在少林寺这些年的新闻中,有两条在社会上引起的争议是最大的,一次是政府奖给释永信一辆图瑞的吉普车,还有一次释永信您为联通的手机号码开光,闹得沸沸扬扬。释永信说,政府认为少林寺这几年给当地的这个旅游经济、教育产业、文化产业做出了一定的贡献,所以政府奖励少林寺一台吉普车,这非常正常,因为其他的企业只要交税多也奖车,都是一样。至少少林寺跟其他的企业享受平等待遇,这样的话,应该是政府的一种开明。

    少林寺何时成了企业,真让人有些不理解。佛门净地,摇身一变咋就成了利税大户了呢?想着如今这少林寺的和尚估计也不会再挑水、种菜,也不习武、练功了,因为他们都去创收了,去参与社会主义经济建设去了,要不怎么能挣那么多的钱,交那么多的税,还受到当地政府的表彰呢。

    释永信说,郑州联通公司想为少林寺的孤儿院做点功德,做点善事,他们就想拿十个手机号,在少林寺通过僧人念经加持,然后再去拍卖,所得的善款捐... -->>

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