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水儿。
我心中咯噔一声，难道祖师爷刚才串门去了，没听见我那么虔诚的祷告？
不过再一想，作为一个唯物主义者，光靠祖师爷显灵也是不行的，一切还得从实际出发，实践才是检验真理的唯一标准。万一要是笔筒里真的没水儿，就是祖师爷他老人家亲自过来，那也没戏。
想着，我拧开钢笔笔筒一看，他娘的，里面黑乎乎的墨汁果然已经干成了一块硬咯甲，黏在吸水筒壁上，怪不得不往下下水儿。不过这个时候，只要能再掺点水进去，把墨汁和开，应该就能使用。
我的脑子刚一想到“水”字，手已经条件反射地去端茶壶了。恩，手感颇沉，看来今天的运气还不错。
弄好了文房四宝，我开始回忆之前分析出来的关键信息和问题疑惑，一一列在本子上，如下：
1、奎雪一行人是打洛阳而来。
2、阿梨的失踪与奎雪密切相关。
3、奎雪对我知之甚多。
4、霍启云和奎雪嫂嫂身份互换。
5、奎家与霍家到底是什么关系？
6、霍老爷子的死，是自然发生还是有人故意为之？如果是故意的话，这个人是谁？又为何要杀他？
7、奎雪嫂嫂的死又是怎么一回事？
8、奎雪侄子现在身在何处？
9、车站除了霍启云之外的另一个中年妇女是谁？
这就像是数学题里给出的条件，现在让我根据这些条件来求解。有些条件可以按照不同的分类标准，两两三三相组合，转换成一个新的条件，然后再与剩下的条件做进一步的结合转换，如此循环往复，通过观察其中相类似或者相联系之处，挖掘出隐藏的信息，最终推导出结论。
我随即观察起来，方才列出的这九个条件，其中只有四个是有效信息，剩余五个还都是未知数。也就是说，我只能从前四个已知条件里进行组合转换。
在进行进一步的分析之前，为了使分析的过程和结果，不受某人无良人品的干扰，还需要再做一件事，就是把条件里涉及到的关键人物——奎雪，用字母c代替。
这在管理学上叫恶魔效应，是说当认知者对一个人形成坏的印象之后，便会以此印象为依据，或者心理倾向，推及其余，恨乌及燕，以偏概全，正所谓“增其人者，恶其余婿”。所以，避免恶魔效应最直接、最有效的方式，就是用一个完全中性的事物或者符号，代替“恶魔”，尽可能地减少或者避免认知者的片面、偏执认知。
按照数学上的排列组合方式，四个条件，总共就有条件一与条件二，条件一与条件三，条件一与条件四，条件二与条件三，条件二与条件四，条件三与条件四，六种组合方式。
首先是条件一与条件二，看似没什么联系，但是仔细分析之下，我发现了一个十分重要的信息。(未完待续。)
水儿。
我心中咯噔一声，难道祖师爷刚才串门去了，没听见我那么虔诚的祷告？
不过再一想，作为一个唯物主义者，光靠祖师爷显灵也是不行的，一切还得从实际出发，实践才是检验真理的唯一标准。万一要是笔筒里真的没水儿，就是祖师爷他老人家亲自过来，那也没戏。
想着，我拧开钢笔笔筒一看，他娘的，里面黑乎乎的墨汁果然已经干成了一块硬咯甲，黏在吸水筒壁上，怪不得不往下下水儿。不过这个时候，只要能再掺点水进去，把墨汁和开，应该就能使用。
我的脑子刚一想到“水”字，手已经条件反射地去端茶壶了。恩，手感颇沉，看来今天的运气还不错。
弄好了文房四宝，我开始回忆之前分析出来的关键信息和问题疑惑，一一列在本子上，如下：
1、奎雪一行人是打洛阳而来。
2、阿梨的失踪与奎雪密切相关。
3、奎雪对我知之甚多。
4、霍启云和奎雪嫂嫂身份互换。
5、奎家与霍家到底是什么关系？
6、霍老爷子的死，是自然发生还是有人故意为之？如果是故意的话，这个人是谁？又为何要杀他？
7、奎雪嫂嫂的死又是怎么一回事？
8、奎雪侄子现在身在何处？
9、车站除了霍启云之外的另一个中年妇女是谁？
这就像是数学题里给出的条件，现在让我根据这些条件来求解。有些条件可以按照不同的分类标准，两两三三相组合，转换成一个新的条件，然后再与剩下的条件做进一步的结合转换，如此循环往复，通过观察其中相类似或者相联系之处，挖掘出隐藏的信息，最终推导出结论。
我随即观察起来，方才列出的这九个条件，其中只有四个是有效信息，剩余五个还都是未知数。也就是说，我只能从前四个已知条件里进行组合转换。
在进行进一步的分析之前，为了使分析的过程和结果，不受某人无良人品的干扰，还需要再做一件事，就是把条件里涉及到的关键人物——奎雪，用字母c代替。
这在管理学上叫恶魔效应，是说当认知者对一个人形成坏的印象之后，便会以此印象为依据，或者心理倾向，推及其余，恨乌及燕，以偏概全，正所谓“增其人者，恶其余婿”。所以，避免恶魔效应最直接、最有效的方式，就是用一个完全中性的事物或者符号，代替“恶魔”，尽可能地减少或者避免认知者的片面、偏执认知。
按照数学上的排列组合方式，四个条件，总共就有条件一与条件二，条件一与条件三，条件一与条件四，条件二与条件三，条件二与条件四，条件三与条件四，六种组合方式。
首先是条件一与条件二，看似没什么联系，但是仔细分析之下，我发现了一个十分重要的信息。(未完待续。)